相由心生,幸福從心開始

2020-12-18 楊繼東心理師

相由心生,幸福從心開始

人生每一個心情都會寫在臉上,相由心生,你的容顏和狀態都是一個心靈的顯現。一旦長久生了不好的心情,很快就會招來厄運。所有事業不順、生活波折的人都與心態有關。那麼如何走出人生困境呢?我們怎麼才能獲得想要的幸福?一切從修心開始!

一、去掉一顆怨恨的心

凡是怨恨心重的人,命運絕大多數會悲慘苦痛;凡是隨和謙讓的人,命運大多數會比較幸福。人生災難的根源來自於怨恨心,我們必須全力以赴戒除掉才行。

萬物都有吸引力,你的念頭也有吸引力,如果你生一念怨恨心,過不了多久就有一個人跟你生氣,或者發生一件生氣的事。如果天天這樣那就麻煩了,不但心情煩躁而且爭執不斷,你的生活充滿著焦慮和困惑,何來幸福之言呢?

幸福是一種感覺,是一種平靜的享受。如果心態平和了,不再怨恨,看到別人都是優點,你的生氣就少了,今後所遇到生氣的事情就會少了;同時,別人氣你的事情也會少了。你的命運也隨之發生改變。

二、修好一顆內省的心

人生要學會自我認識,這是非常重要的個人覺悟能力。誰能夠找出自己的毛病越多,誰的覺悟能力就越強。我們要修好一顆內省的心,時刻觀照自己,把自己變得更加優秀。如果你總是找別人的毛病,說明你的痴迷程度很深。有事總是怪怨別人,從來不懂得怪怨自己;天天總是跟別人爭鬥,卻不知道爭來爭去一場空。

好好反省自己吧,幸福靠自己爭取,而非別人給予。你的心情可以利化萬物,你的心情能夠滋養生命。找出自己的缺點,修正自己的內心,你的人生之路越走越順暢。

三、養好一顆慈悲的心

幸福的種子就是慈悲。對待每一個人、每一件事都能夠自然而然,慈悲看世界,慈悲看人生,你會發現人人都慈悲。我們要帶給他人利益與幸福,掃除心中的悲傷與痛苦。給人歡喜、給人祥和,你會感覺到內心的愉悅!

當我們處處為他人著想、與人方便時,那麼別人也會給與你方便,就算別人沒有積極的回應,至少你不會因此而痛心。

點點滴滴的成長從心開始,人生不是為了糾結而活著,我們要勇於活出靚麗的人生。珍惜當下,修好一顆真心,擁抱幸福,書寫一頁又一頁的舒心快意。【乙木心理學】

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相關焦點

  • 相由心生,境隨心轉
    萬物皆由心所造,所謂相由心生,你所看到的萬象都是內心的投影,如果你的內心是善良的,那麼你看的人事物都是善良的;如果你的內心是充滿怨恨的,如你所看都是怨聲載道,充滿著厭惡的氣息;如果你的內心是灰暗的,那你的萬象都如霧霾一樣,昏昏沉沉沒有色彩,心如同一面鏡子一樣, 把所想,所看,所悟,
  • 「相由心生」是什麼意思
    相由心生,是一個很有意思的杜撰,也是一個很有意思的物質與意識,主觀與客觀相互作用的一個總結。相由心生,一般認為出自佛教《無常經》「世事無相,相由心生,可見之物,實為非物,可感之事,實為非事」。可見人之面相轉上一圈,轉到由心生了,在古人看來還是有一定道理的。在現實生活中,也確實有些道理,一個心惡之人,長久下來,反映在面相上則有兇神惡煞般,一個與人長期和善的人,反映在面相上則慈祥安寧、慈眉善目。所以,這樣來解釋「相由心生」,相非佛家的相,心亦非佛家的心,在中國的傳統文化中,儒家、道家也有相、心之說。
  • 道無邊際,相由心生
    人從「面」上生「相」,字從「形」上見「意」。「道」字如何寫,「首」+「辶」。「首」可比作人的腦袋,「辶」可比作人的腳,帶著頭腦去做事情,也就見「道」了。而道是沒有邊際的,並不是思考得越深奧,看得越遠就得「道」了,一旦思想與身體脫節,就成了好高騖遠,身體是空的,內在是假的。
  • 「相由心生」啥意思?
    「相由心生」啥意思?他愛不愛你愛你多少能從眼神裡看出來嗎?看著我的眼睛說相由心生,第一種解釋說的是一個人的面相,美好醜陋奸詐平和自卑孤傲張狂猥瑣等等表現,是有ta的內心決定的。相由心生,第二種解釋是行為表現都是由發心心性決定的,這是佛家的解釋,說的是一個人表現得溫良恭儉讓真善美假惡醜等等行為,是由這個人的本性決定的。放到戀愛婚姻家庭經營裡來理解,就是兩口子是不是相愛,愛多愛少,愛真愛假,也是可以通過各種表現被發現的,我覺得各種具體示愛的言行當中,眼神是最重要的。
  • 相由心生,境隨心轉,有容乃大!
    「相由心生」一詞出自《無常經》,佛曰:「世事無相,相由心生,可見之物,實為非物,可感之事,實為非事....命由己造,相由心生,境隨心轉,有容乃大」。此處的「相」指的是物相,世間萬物的表現形式。相由心生就是說一個人看到的事物,或者對事物的理解、解釋、觀感,由他的內心決定。
  • 美翠賞析,無相之相,相由心生
    ▲ 「無臉畫」王曉藝在翡翠玉雕中,也有類似的創作手法,那就是, 無相佛。佛經有言:「凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來」所以 佛本無相,以眾生為相,而相由心生。眾所周知,人物類的玉雕是所有題材中難度最高的,除了比例和造型, 人物的開臉更是重中之重,尤其佛像這類具有宗教意義的題材,對於開臉的細節有著更加嚴苛的要求,必須達到眼觀鼻、鼻觀心、
  • 「相由心生,境由心轉」:改變自己的心態,人生會是另一番景象
    在人的一生之中,你所經歷到的各種事情,不管是好是壞,這更多的還是看你如何想像,人全憑一顆心,心態決定了一切,如果能保持好自己的心態,你就會有一個不一樣的人生。在這個世界上,你若想改變世界是不可能的事,但改變自己卻是輕而易舉。
  • 「相由心生」?來歷不明的一個詞,原來另有深意,看完恍然大悟!
    比如說,相由心生,如果理解成心理因素決定外在長相,這個說法就明顯不靠譜,因為隨隨便便舉幾個例子,就可以輕而易舉推翻這個說法。相由心生,你可能真的理解錯了有的人長得難看,但是心如明鏡,通透清澈,比如說我們傳統文化的兩大聖人——老子和孔子,長得都很難看,但是心地有如日月,聖潔美好。
  • 王宏偉:境隨心轉 相由心生
    他的畫以實寫虛、以意造境,追求「無我之境」,一方面使畫家在意境構成上獲得了充分的主動權,打破了特定時空中客觀物象的局限;另一方面也給欣賞者提供了廣闊的藝術想像的天地,使作品內部有限的空間和形象蘊含著無限的世界和思想,體現了他對中國山水畫獨有的「境隨心轉,相由心生」 之體會。
  • 「相由心生,病從心起」,所有的病都是你的心病
    「相由心生,病從心起」,所有的病都是你的心病!01心念與疾病有著直接的關係,心靈有傷有問題會通過身體表達,許多身體疾病是假象,只是我們能看見果子的樣子,不知種子在何時何地種下,又怎樣發芽結果的。疾病有今世的心念,有前世的因緣,觀念、轉念、讓念念有愛,在愛中沒有內疚、懼怕、憤怒,只有合一、和平、和諧。學習去愛自己,讓身體成為愛的顯示器,讓心靈彰顯本有的真善美之光!人生,每一個心情,都是一個心靈的暗箱。人生,每一個狀態,都是一個心靈的顯現。科學則稱之為,心靈的暗箱。
  • 易經提醒你:「命由己造,相由心生」,你的外貌,洩露了你的靈魂
    世事無相,相由心生。佛家認為,世事原本沒有特殊含義,而對這些事的解讀,卻是從人心生長而出的。如果你的本身是美的,那麼你看到的萬物也會是美的,但是,如果你的內心是醜陋的,那麼,醜陋的內心,就很有可能會通過人的形貌得以呈現啊。我並不迷信,但我始終相信:心慈則貌美。
  • 人們常說「相由心生」,這樣的說法,是否有科學依據呢?
    人們常說"相由心生",這樣的說法,是否有科學依據呢?在我們的日常生活當中,往往都會聽到"相由心生"這樣的詞語,表示能夠從一個人的面相上面,看出一個人的內心所想,甚至可以斷定一個人一生的命運,而這樣的面相學,在我國家是流傳的比較久的,早在西周時期就已經有人開始關注面相,以此來判斷一個人一生的命運,在我國家更多的就是如此,想通過觀察到臉部的規律來進行預言。
  • 成語「相由心生」是何意?難道一個人的好壞,就看他是否美醜?
    一、相由心生大家應該聽說過「相由心生」這個詞,很多人覺得它指的是一個人的性格或者心境與他的相貌是統一的。我們通過觀察一個人的外貌,就可以得知此人心裡到底在想什麼,進而推測出這個人到底是好是壞。其實這種說法是不正確的,而且特別不靠譜,接下來通過幾個例子簡單分析一下這個說法有何漏洞。
  • 相由心生|運勢走下坡的長相都有什麼特徵?
    俗話說,碰了一鼻子灰,所以鼻子上自尊心的代表處,那麼鼻子歪斜,他的自尊心就與常人不同,考慮問題就會偏離常理,會以異人之心來揣度正常的事情,所以鼻子明顯歪斜的人,確實心思異於常人。2額頭塌陷而尖窄額頭塌陷而尖窄的人,一生最是坎坷挫折,因為額頭代表人的運氣,額頭生的不好,這個人的運氣就不佳,運氣低靡的人,會有種種的困難與波折,並且這樣的額頭面相人,遇事還想不開,很難有開闊的胸懷與眼界,所以不容易看開世事。
  • 佛說:「命由己造,相由心生」,寓意深刻非常有道理!
    佛說:「命由己造,相由心生」,寓意深刻非常有道理!佛教常說「命由己造,相由心生」,觀世音菩薩,反聞聞自性;大勢至菩薩,都攝六根,淨念相繼。古人立言,各有所為,對機不同,故所說亦不同。今人絕無古人之辦道之緣,自己色力單薄,心量狹小,或復狂悖。而所有知識,欲得如古人之具眼者,實千萬中難得其一二。有此仗佛力了生死之法門,猶然視作等閒。尚欲向仗自力法門知識中,討了生死捷徑,已經是不知利害。況所見者,或有是大權所示之行於非道之人乎?汝若死得下痴心妄想,決定會現生往生西方。
  • 幸福,從心開始,從現在開始
    人的一生,是由無數個今天合成的,無論明天多美好,也是通過今天一步步達到的,只有把每一個今天都充實的度過,明天的日子才會豐盈充實,人生才不會太多遺憾,幸福,要從內心開始,要從現在開始!
  • 易經提醒你:「相由心生」,心術不正的人,臉上會有這些「怪相」
    易經提醒你:「相由心生」,心術不正的人,臉上會有這些「怪相」塵事無相,相由心生。佛家指出,塵事本來並沒有特殊含義,而對這類事的講解,確是從內心深處成長而出的。假如你的自身是美麗的,那樣你見到的天地萬物也會是美麗的,但,假如你的內心深處是醜惡的,那樣,醜惡的內心深處,就很有可能會根據人的外貌得到展現啊。
  • 幸福從心開始
    凡塵俗世中,總有許多不甘寂寞的心,會抱怨生活的平淡無奇,日子的索然無味。於是燈紅酒綠中,多了些買醉的身影,麻痺了的心靈生不出詩情畫意的風花雪月,曾經的美好被滄桑替代。  記得曾經年少,一段輕狂歲月中:曾為春天裡的一棵小草,而感嘆生命的強韌。曾為秋日裡的一片落蔭,而稀噓歲月的無情。
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    因為,我們常掛在嘴邊的「相由心生」,並非沒有道理。以貌取人,不是膚淺,而是一種人與人之間交往的準確直覺。很多朋友總會遇人不淑,其實,如果你懂得相由心生的道理,往往看人第一眼,就大體知道這個人是個什麼樣的人。