前言
書法，在中國的藝術領域，是最具有民族形式的一種，可以說是一門具有中國特色的藝術。但是，由於鋼筆及中性筆的便捷性及其普及，書法已經被我們現代人給束之高閣了，只有極少數愛好者還在堅持。隨著書法納入中考考試範疇，大家有必要去了解一些書法知識，並偶爾拿起筆比劃比劃。
永字八法
我們先不考慮漢字的起源，它是一個漫長的演變過程，就現在的漢字來講，其實是由一些筆畫通過不同排列組合形成的，而這些筆畫，在書法上可以用一個「永」字來代表。從書法角度講，「永」這個字可以分析出八個筆畫，所以被稱為「永字八法」。
有關「永字八法」的起源，有人說是後漢「草聖」張芝發明的，後又傳給了「楷書鼻祖」鍾繇，再往後就是「書聖」王羲之。據稱，唐朝的篆書大家李陽冰曾說：王羲之曾用十五年的時間專門練習「永」字，因該字「備八法之勢，能通一切字」。當然，這個也沒辦法考證了。
雖然無法核實「永字八法」的起源，但是其確實簡明扼要的包含了漢字的基本筆畫，這八個筆畫各有自己的名稱。
1為「點畫」，名為「側」，如鳥之翻然側下；
2為「橫畫」，名為「勒」，如勒馬之用韁；
3為「豎畫」，名為「弩」，用力也；
4為「鉤畫」，名為「趯」，跳躍的樣子，與躍同；
5為「提畫」，名為「策」，如策馬之用鞭；
6為「撇畫」，名為「掠」，如用篦之掠發；
7為「短撇」，名為「啄」，如鳥之啄物；
8為「捺畫」，名為「磔」，磔音哲，裂牲為磔，筆鋒開張也。
細品「永字八法」，不得不佩服古人的智慧，對每個筆畫的描述特別形象。以「撇畫」為例，形容為「如用篦之掠發」（"篦"是古代一種梳頭髮的工具），意思是寫「撇畫」要像用梳子梳頭髮一樣，行筆漸漸加速，且出鋒時力量要送到末端，否則會飄然無力。
「永字八法」的這八種筆畫是最基本的筆畫，其實還有一些筆畫，比如「斜鉤」、「平捺」等在「八法」中沒有體現，但是基本都可由「永字八法」擴展出來。所以，如果能將「永」字練習熟練，那麼再駕馭千變萬化的漢字就相對容易得多。
「提」和「按」
在軟筆書法中，有「提」和「按」這一說法，"提"就是指收筆，「按」就是下筆。但是，要注意，所謂「提」，並不僅指將筆鋒提得離了紙才叫提。只要是在筆按下之後，在行筆過程中，稍微提上一點，即使不到離紙的程度也叫「提」。
練習書法的朋友應該有所體會，每一筆畫的行筆過程中，並非簡單到只有一按和一提，有時會有多個「按」和「提」。例如，「橫折」這個筆畫，在橫畫轉下行時，就有「按」的動作，在形態上就表現出線條變粗。這種「按」又叫「頓筆」。這種地方多是筆鋒轉換的地方，所以又叫「換筆」，在草書中，又叫「使轉」。唐代著名書法理論家孫過庭說：「真以點畫為形質，使轉為情性；草以點畫為情性，使轉為形質。草乖使轉，不能成字；真虧點畫，猶可記文」。孫過庭這段話精彩地說明了「使轉」對於草書形質的重要性，因為「草乖使轉，不能成字」。當然，也要注意，並不是所有的「提」和「按」都會表現得特別明顯，但確實是存在的。
在硬筆書法中，同樣存在「提」和「按」，只是在表現上不如軟筆明顯，例如筆畫「長橫」，在下筆和收筆時一定要有「按」和「提」的動作，並且「提」和「按」的轉換是漸變的、連續的。
臨摹
「臨摹」在學習書法的時候經常聽到這個詞語，那麼「臨摹」到底是指什麼呢？
先從古人說起，古人學寫字是分三步走的，分別是「鉤」、「摹」、「臨」。
什麼叫「鉤」呢？用一張油紙蒙在古碑帖或真跡上，用極細的筆畫將油紙下面的字雙鉤下來（即把字的輪廓用細的墨線給畫下來）。再用墨將雙鉤的字，筆畫空處填上，這叫「雙鉤廓填」，這樣「鉤」出來的作品就是一種複製品。「鉤」的方法很多，但是也需要技術的，宋姜夔《續書譜·臨摹》："雙鉤之法，須得墨暈不出字外，或廓填其內，或朱其背，正肥瘦之本體」。趙宋以後雙鉤的能手漸少，現代隨著印刷技術的發展，已經可以省去「鉤」這一步驟。
什麼叫「摹」呢？就是將鉤填本放在下面，再在其上蒙一張透明的紙。寫的時候就照著紙下面鉤填本的筆畫依著寫，現代字帖中，都帶有這種臨摹紙，非常方面。
什麼叫「臨」呢？臨就是對面的意思。就是將真跡放在案頭，另拿一張紙對著寫，寫的時候要細品真跡的行筆、結字、筆意，是現代書法中最常用的方法。
學習書法為什麼要臨摹古帖呢？道理也很簡單，便是吸收古人累積下來的智慧和經驗，可以快速的提高自己，在書法道路上能夠少走些彎路。凡是不肯虛心學習古人已有的經驗，硬說「創造」，那除了可以騙自己之外，是誰也騙不了的愚蠢行為（大家可以參考「醜書」）。
結束語
以上為與書法有關的部分小常識，有關於臨摹，在學習的過程中，一定要細細觀察所臨古帖。我們要觀察其形態，結字規律等。「結字」也是書法中一個非常重要的詞語，有的叫「結體」，也有的叫「間架結構」（書法-何為「間架結構」，間架結構分類詳解）。有關於「結字」的著作也非常多，但要記住一點，某些結字規律並不是完全需要遵從的，否則就扼殺了書法的發展。
PS：感謝每一位閱讀者！