太神奇了!念佛號,出現奇景!為什麼全世界的佛教徒都在念阿彌陀佛?為什麼要念佛?引經據典!一句佛號的功德利益!大合集!隨喜分享!

2021-02-22 中國彌陀村

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大眾念佛號-出現奇景!

為什麼全世界的佛教徒都在念阿彌陀佛?

為什麼要念佛?

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阿彌陀佛身金色

相好光明無等倫

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敬請常念南無阿彌陀佛

na  mo   a   mi  tuo  fo

南   無   阿   彌   陀   佛

引經據典!祈願正法久住!

一句佛號的功德利益!大合集!

二、常得二十五大菩薩。如觀世音等。及一切菩薩。常隨守護。四、一切惡鬼若夜叉羅剎皆不能害。一切毒蛇毒龍毒藥悉不能害。五、一切火難。水難冤賊。刀箭牢獄。杻械橫死。枉死悉皆不受。六、先所作罪。皆悉消滅。所殺冤命。彼蒙解脫。更無執對。九、常為一切世間人民。恭敬供養。歡喜禮拜。猶如敬佛。十、命終之時。心無怖畏正念現前。得見阿彌陀佛。及諸菩薩聖眾。手持金臺。接引往生西方淨土。盡未來際。受勝妙樂。

一、一句佛號能消滅來八十億劫生死重罪(這是過去的)。二、一名佛號能息除人生煩惱,消災延壽得福慧(這是現在的)。三、一句佛號能跳出六道輪迴,往生極樂世界,永遠長生不滅(這是將來的)。二、彌陀住頂放光,念佛時自己跟阿彌陀佛的光接觸,得佛光加持,諸天神晝夜冥加,護法神日夜保佑。惡鬼毒藥,皆不能害,命裡的災難,自然化解。三、過去生中造的罪業消除。冤家債主不來討債了,有佛菩薩護法神保佑,他不敢來討,另外希望我們修成度他。五、睡覺不做惡夢,念佛人睡夢中惡鬼惡神不會來幹擾、欺負你。

念佛功德利益無邊

念佛功德利益無邊,凡欲求子嗣、延壽命、愈疾病、解災難、取功名、安家宅、謀職業、益資財、化解冤結、超度先亡。只管念佛,無不靈驗;念佛之人,阿彌陀佛,常住其頂,放大光明,日夜守護,菩薩相隨,天神擁護;

一句佛號的功德利益,引經據典!

「舍利弗,阿彌陀佛名號,具足無量無邊、不可思議、甚深秘密、殊勝微妙、無上功德。所以者何?「阿彌陀」佛三字中,有十方三世一切諸佛,一切諸菩薩、聲聞、阿羅漢,一切諸經、陀羅尼神咒、無量行法。是故,彼佛名號,即是為無上真實至極大乘之法,即是為無上殊勝清淨了義妙行,即是為無上最勝微妙陀羅尼。而說偈曰:舍利弗!若有眾生,聞說阿彌陀佛,不可思議功德,歡喜踴躍、至心稱念,深信不懈,於現在身,受無比樂;或轉貧賤獲得富貴,或得果免宿業所迫病患之苦,或轉短命得壽 延長,或怨家變恨,得子孫繁榮,身心安樂,如意滿足。如是功德,不可稱計。故知:一句彌陀是佛王、法王、咒王、功德之王。專念「南無阿彌陀佛」一佛,即是總持總念諸佛、諸菩薩、諸經咒、諸行門。所謂「八萬四千法門,六字全收。」亦謂「該羅八教,圓攝五宗。」既得臨終往生淨土,亦獲現世身心安樂。其有得聞,彼佛名號,歡喜踴躍,乃至一念,當知此人,為得大利,則是具足,無上功德。故知:「念佛」既是無上大利功德,則一切咒語及諸行門,皆是有上小利功德。故有智之人,當舍有上小利之餘行,而專念無上大利之六字洪名。「假使一月,常以衣食,供養一切眾生;不如有人,一念念佛,所得功德,十六分之一。假使鍛金為人,車馬運載,乃至眾寶,各滿百數,以用布施;不如發心向佛舉足一步。假使有人,以大象車,盡載大秦國中種種珍寶,及以瓔珞,數各滿百,以用布施;猶亦不如發心向佛舉足一步。若以四事供養三千大千世界所有眾生,猶亦不如發心向佛舉足一步,所得功德,無量無邊。」若人以四天下七寶,供養佛及菩薩、緣覺、 聲聞,得福甚多;不如勸人,念佛一聲,其福勝彼。假令開大庫藏,一月之中,布施一切眾生,所得功德,不如有人稱佛一口,功德過前,不可較量。四事供養閻浮提一切眾生,若有稱佛名號,如搆(擠牛乳之意)牛乳頃,功德過上,不可思議。譬如有人,初生墮地,即能一日行千裡,足一千年,滿中七寶,奉施於佛;不如有人,於後惡世,一聲稱念阿彌陀佛,其福勝彼。「若能專念如來十號,佛於彼人常在不滅,亦得當聞諸佛說法,並見彼佛現在四眾。」「三世諸佛,念彌陀三昧,得成正覺。」若人專行此念彌陀三昧者:常得一切諸天及四天大王、龍神八部,隨逐影護,愛樂相見;永無諸惡鬼神、災障厄難,橫加惱亂。「十方三世佛,現在過未來,皆以念佛因,得成無上覺。」「十方諸剎土,眾生菩薩中,法身及報身,化身及變化,皆從無量壽,極樂界中出。」「念阿彌陀佛即念十方諸佛,見阿彌陀佛即見十方諸佛。」「已發願,已往生;今發願,今往生;當發願,當往生。」「若眾生心,憶佛念佛,現前當來,必定見佛,去佛不遠。都攝六根,淨念相繼,得三摩地,斯為第一。」「設我得佛,十方世界,無量諸佛,不悉諮嗟,稱我名者,不取正覺。」「十方恆沙諸佛如來,皆共讚嘆無量壽佛,威神功德不可思議。」「如是等恆河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相, 遍覆三千大千世界,說誠實言:汝等眾生, 當信是《稱讚不可思議功德、一切諸佛所護念經》。」「無量壽佛,威神光明,最尊第一,諸佛光明,所不能及。」「當來之世,經道滅盡,我以慈悲哀閔,特留此經,止住百歲,其有眾生,值斯經者,隨意所願,皆可得度。」「末法時期億億人修行,罕一得道。唯依念佛,得度生死。」「若人散亂心,入於塔廟中,一稱南無佛,皆已成佛道。」一稱「南無阿彌陀佛」,十方諸佛自然護念。「護念」即是守護憶念,令其安穩,無諸障難。故知:念阿彌陀佛,即是念十方諸佛;生極樂淨土,即是生十方淨土;不必改口另外稱念十方諸佛名號。一向專念阿彌陀佛,觀音勢至自然相隨;並有其他大菩薩,共二十五位,不請自來,二六時中,令念佛人,常得安穩,慈悲加佑,令心不亂。故知:但念彌陀,即已通念諸大菩薩,觀音勢至,自在其中,不必改口另外稱念其他菩薩。佛的名號,即是獲得大利,具足無上功德,當然超勝任何咒語;何況一句阿彌陀佛是佛中之王,光中之尊。佛法有無量法門,如世間的道路,有難行道,有易行道。...倘若有想速至不退轉地的行人,應當以恭敬心執持稱念阿彌陀佛名號,蒙佛願力,往生極樂世界,速證不退轉果位。若我成佛,十方眾生,願生我國,稱我名字,下至十聲,乘我願力,若不生者,不取正覺。
彼佛今現,在世成佛,當知本誓,重願不虛,眾生稱念,必得往生。一切善業,各有利益,各得往生,何故唯勸念佛一門?答曰:今勸念佛,非是遮餘種種妙行,只是男女貴賤,不簡行住坐臥,不論時處諸緣,修之不難;乃至臨終,願求往生,得其便宜,不如念佛。竊聞淨土者,乃究竟暢佛本懷之法也。高超一切禪教律,統攝一切禪教律。念佛這個法門,重在信與願。如果信願真切,即使功夫未能達到心中清淨,也一定能往生淨土。是知念佛一法,乃上聖下凡共修之道,若愚若智通行之法。下手易而成功高,用力少而得效速;以其專仗佛力,故其利益殊勝,超越常途教道。淨為律教禪密之歸宿,如百川萬流,悉歸大海;以淨土法門,乃十方三世諸佛上成佛道,下化眾生,成始成終之法門也。欲生彼國,須多善多福。今持名,乃善中之善,福中之福。執持名號,願見彌陀,誠多善根、最勝善根、不可思議善根。故當以持名為正行,復以持名為發菩提心。真心本自無念,念頭生起即是乖違清淨自性。然而眾生無始劫以來,妄想習氣,不容易馬上遣除。如今教導眾生念佛,乃是以毒攻毒,用兵止兵。而念佛一法,又有多種。如今這個持名念佛的法門,是修行捷徑中快捷而又快捷的法門。...現在只要持名念佛一法足以該括一切行門。由於持佛名號即是持此一心,心性該攝百行,四諦、六度,乃至八萬四千恆沙及微塵一切法門,攝無不盡。
深信發願求生淨土就是無上菩提心。信願二門確為淨土法門的指南;以深信切願執持彌陀名號,乃為淨業正行。倘若信願堅固,臨命終時,只要念佛十聲乃至一聲,也能決定往生彼國;倘若沒有信願,縱將名號持得綿綿密密,風吹不入,雨打不溼,如銀牆鐵壁般一樣,也不會有得生淨土之理。修淨土法門者,不可不知道這個道理。
佛以大願,作眾生多善根之因,以大行,作眾生多福德之緣;令信願持名者,念念成就如是功德。如經中所說:「若人稱念阿彌陀佛名號,念滿一百萬遍後,就決定能夠往生到極樂世界。」道綽禪師曾經撿閱到此經。如果能夠七日專心念佛,就能念滿百萬佛號。因為這個緣故,所以經中多勸導眾生七日精進念佛。一句阿彌陀佛:是阿伽陀藥,無病不療;是如意珠王,無願不滿。
是生死苦海之慈航,無苦不渡;是無明長夜之慧燈,無暗不破。念佛時即見佛時,求生時即往生時;三際同時,更無前後。


na mo   a   mi tuo  fo

南   無   阿   彌   陀   佛



- END -

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    因此,念佛的人,不求消災免難,自然消災免難;不求家庭平安,家庭自然平安。這對念佛的人說,不過是現世獲得的小利益。對天神說,也是積累功德,雙方均有利益。那時手中的權勢和財富,絲毫都幫不了忙。只有念佛的人,這時才能無留戀、無恐怖,一心念佛,求生淨土。同時,必定蒙佛接引往生蓮邦。從此超凡入聖,直至成佛。阿彌陀佛四十八大願中第十九願是聞名發心願,第二十願是臨終接引願。願文是:「我作佛時,十方眾生,聞我名號,發菩提心,修諸功德,奉行六波羅蜜,堅固不退;復以善根回向,願生我國,一心念我,晝夜不斷。臨壽終時,我與諸菩薩眾,迎現其前。
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    為什麼要念「南無阿彌陀佛」呢?念「南無阿彌陀佛」有什麼好處呢?
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    如果你福報太少,可以通過念佛來積累福報,只要經常念這些佛號,你念得越多,功德和福報就越大。《華嚴經》上說:「若人慾了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。」佛教認為,世間萬事萬物,福報和災禍,都是唯心所現的。
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    當他這樣問的時候,心裡靈機一動,想到既然要燒紙錢給外婆,那這一句佛號功德很大,就念了一聲「南無阿彌陀佛」。本來在那種地方是不讓人誦經持咒,也不能念其它的佛號的。因為誦經持咒或念佛號恐怕會干擾、障礙它的過程。
  • 念一句南無阿彌陀佛的功德,到底有多大,看善導大師開示
    故知:念阿彌陀佛,即是念十方諸佛;生極樂淨土,即是生十方淨土;能以此自利,即能普利一切。不必改口另外稱念十方諸佛名號。專念「南無阿彌陀佛」一佛,觀音勢至,自然相隨;並有其他大菩薩,共二十五位,不請自來,二六時中,歡喜擁護,令念佛人,離諸惱亂,常得安穩。故知:念阿彌陀佛,即已通念諸大菩薩,觀音勢至,自在其中,不必改口另外稱念其他菩薩。
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    一句阿彌陀佛 是最吉祥的祝福 圓滿具足一切功德【匯集】心得分享 1-3期線上網絡微信群學習班【道德講堂 七天課程】轉載分享 功德無量所以世尊妙德無量,微妙的功德,德也可以稱為能力。像前面講十二光,講無量覺,無量清淨,無量清淨平等覺,每個名號所包含的智慧德相都是無量的。「是以持名所召之德無有量」,這句話是最重要的,召是招感,我們有感,佛菩薩有應。念這一句佛號的功德無量無邊,我們念的人自己不知道,念了幾十年,念了一輩子,好像沒什麼功德。原因在哪裡?原因在我們對於這句名號不認識,不知道它有這麼大的德能,不曉得。
  • 念「阿彌陀佛」時,心中牢記這2個字,福德無量!
    「阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫;白毫宛轉五須彌,紺目澄清四大海;光中化佛無數億, 化菩薩眾亦無邊;四十八願度眾生,九品鹹令登彼岸」,提起阿彌陀佛,最先想到的應是阿彌陀佛的無量慈悲,堪稱「世間大慈悲父」。
  • 念南無阿彌陀佛聖號的功德利益
    正如《大寶積經》所說:「末法億億人修行,罕一得道(證道果),唯依念佛,得度生死。」當代高僧道源法師也說:「末法時代的眾生,非念佛無以了生死,非念佛無以度有情。」說明念佛法門是未法眾生的對症良藥。有人以為,念佛法門是老年人修的,是消極送死的,是臨終用的。這些都是片面的、錯誤的理解。本來我們自心就是佛,念佛是念心,就是「是心作佛」。「投佛號於亂心,亂心不得不佛(佛心)。」
  • 念「阿彌陀佛」聖號時,牢記這2句話,功德無量!
    許多信眾都有到寺院燒香拜佛、誦經念佛的習慣,尤其我們會注意到,自己接觸佛教以後聽得最多的便是那句「阿彌陀佛」。為什麼要念「阿彌陀佛」呢?難道「阿彌陀佛」是佛教裡最大的佛嗎?稱念「阿彌陀佛」名號的功德最大嗎?不是的。
  • 阿彌陀佛聖號功德利益
    而償還的功德,就完全圓滿地具足在這六字名號當中。所以這六字名號——南無阿彌陀佛才被尊稱為萬德洪名。至於其它的佛號、菩薩聖號,或者是其它的咒語、八萬四千法門,都沒能被尊稱為萬德洪名。所以,十方三世諸佛的功德,都具足在南無阿彌陀佛六字名號當中;一切諸菩薩的功德,也具足在這六字南無阿彌陀佛名號當中;八萬四千、無量百千陀羅尼、一切法門的功德、功能,也毫無遺漏地具足在這六字南無阿彌陀佛名號當中。所以,這六字南無阿彌陀佛才夠格被尊稱為萬德洪名。因此,我們要離開娑婆世界,要往生彌陀淨土,只要專稱彌陀佛名,就綽綽有餘了。
  • "阿彌陀佛"一句佛號念到底,福報不可思議!
    念佛,乃種植「善根福德因緣」,其功德不可思議。為什麼要念「南無阿彌陀佛」呢?念「南無阿彌陀佛」有什麼好處呢?「南無阿彌陀佛」六字洪名,乃是阿彌陀佛在因地為法藏比丘時,經歷無量億劫修行成佛的結果。此佛號凝聚無量無邊福德,眾生稱念,可獲無量功德,可滅無邊罪業。
  • 佛號「阿彌陀佛」,到底要怎麼念?
    「阿彌陀佛」這句佛號,已經被人們廣為傳頌。無論修行與不修行的人,都懂得念一句「阿彌陀佛」。有的人可能聽說過「一稱南無佛,罪滅恆河沙。」這裡的「南無佛」就是指的「阿彌陀佛」。很多人念了阿彌陀佛很多年,但是不知道正確的發音方法。
  • 十方一切諸佛如來、法身大士所修的無量無邊功德,在這一句名號裡頭...
    一句阿彌陀佛 是最吉祥的祝福 圓滿具足一切功德【匯集】心得分享 1-3期線上網絡微信群學習班【道德講堂 七天課程】轉載分享 功德無量明明講,五逆十惡臨命終時能夠懺除業障,能夠懺悔、能夠認錯,能懺悔,後不再造,發願念佛求生淨土,阿彌陀佛都來接引
  • ...在這一句名號裡頭。斷煩惱、消業障最猛利的無過於念這一句佛號
    一句阿彌陀佛 是最吉祥的祝福 圓滿具足一切功德【匯集】心得分享 1-3期線上網絡微信群學習班【道德講堂 七天課程】轉載分享 功德無量明明講,五逆十惡臨命終時能夠懺除業障,能夠懺悔、能夠認錯,能懺悔,後不再造,發願念佛求生淨土,阿彌陀佛都來接引,這還有什麼話說!這個法門才真正圓滿到極處,上面度等覺菩薩,下面度阿鼻地獄眾生。
  • 念「阿彌陀佛」聖號,牢記這3點,功德更圓滿!
    本篇文章,小編就和大家簡要介紹一下關於「阿彌陀佛」的一些佛教常識,讓您對佛門的了解更深入,以及念這句佛號時應該注意的3點事項,讓您念佛的功德更圓滿。阿彌陀佛,梵文音譯,是西方極樂世界最大的佛,西方極樂世界的教主,並非我們所生活的這個娑婆世界的教主,我們所生活的世界由釋迦牟尼佛說法。
  • 一句佛號,萬種功德!
    我們今生所有的情況都是阿賴耶識決定的,相遇、運勢、身體、財富等等,這些都是阿賴耶識的念頭決定的。念佛就是直接去面對這個這個念頭,有什麼問題,有什麼情況都看的一清二楚,因此經常說念佛消業障,便是由此而來。每一個法門都有消業障的功能,業障是一個廣泛的詞,它包括很多方面,你的氣色不佳,你的貪嗔恨,你的運勢走向,都可以通過不同的法門來進行改變。
  • 居士疑問:去寺廟裡念佛功德大,還是在家裡老實念佛功德大?
    問:人活著是為什麼?答:不要虛度光陰,而要解脫輪迴、往生極樂。問:晚上放佛曲睡覺也會招來眾生,佛曲也跟佛經一樣?答:會不會招來看因緣,至少也不會傷害到聽佛曲的人,更不會傷害到念佛人。問:去寺廟裡念佛功德大,還是在家裡老實念佛功德大?答:除非寺廟也是專修念佛道場,否則在家裡念佛好。問:用108顆念珠念佛一遍後,可以越過母珠繼續念嗎?答:可以的,佛經沒有這方面的規定,只不過約定俗成到母珠返回。如果你介意,返回念就是了。
  • 佛教:念「阿彌陀佛」的功德有多大?看完你就明白了!
    不論是出家佛弟子,還是在家信眾,相信對這句「阿彌陀佛」並不陌生。「阿彌陀佛」是大乘佛教最常念誦的佛號,也是佛教淨土宗專修的念佛法門。「禮佛一拜,罪滅河沙;念佛一聲,增福無量」,一聲佛號一聲心,念「阿彌陀佛」到底有怎樣不可思議的功德呢?阿彌陀佛到底是誰呢?