遊歷名山大川是旅行愛好者窮極一生對於自由的嚮往，同時也是對於到達一座城市或一個地方最好的見證，就像是你在一處城市留下了你的足跡，讓你的到來充滿了儀式感，其實登高望遠或遊歷名山不僅是現在的人們所喜愛的遊玩方式，在我國古代就收到文人雅士、遷客騷人的追捧，也算是傳承已久的休閒娛樂方式。
當人登高望遠、指點江山也要看登的是哪座山，可別小瞧這個選擇，登山在古人看來也是很有講究的，不僅是文人墨客即興而為，更多時候是一壺好酒、三兩友人，選擇一處名山，一路把酒言歡，再登頂吟詩作對，也留下了許多千古佳話，「五嶽歸來不看山，黃山歸來不看嶽」正是徐霞客留下的千古名句，但是放在先進信息技術發達的時代看來，除了黃山其他的山都不值一提嗎？至少三山五嶽表示不服。
眾所周知，我國疆域遼闊，在這960多萬平方公裡的華夏大地上遍布著數量可觀的名山大川，其中最知名的，也是我國巍峨高山中的代表就是三山五嶽，人們也常常用三山五嶽來泛指中國各地的大好河山，三山是古代華夏時期的傳說之地，五嶽則是中華文化的興盛之所，很多人都知道五嶽是哪五座山，一旦問起三山，不少人就懵了，我猜肯定是各有各的看法。
我先來給普及一下五嶽，三山五嶽中的五嶽在我國歷史上就一直是享有盛譽的名山，分別是位於山西大同的北嶽恆山、衡陽南嶽衡山、西安西嶽華山、泰安東嶽泰山、登封中嶽嵩山，每座山都有著自己的獨到之處，恆山之奇、嵩山之峻、恆山之秀、泰山之雄、華山之險，早已聞名於世。
三山的話並沒有一個固定的說法，流傳在世間的版本有很多，第一種說法是華夏傳統文化中的龍脈有關，三山就是三條龍脈，分別為崑崙山脈（嫦娥奔月）、天山山脈（女媧補天）、喜馬拉雅山脈（盤古開天闢地），這種具有神話色彩的三山版本在有一定的可信度，也正是因為這些神話的加持才顯得更加神秘。
還有一種說法則是與我國獨特的道教有關，三山被認為是道教文化中的三座仙山，分別是蓬萊、方丈、瀛洲，經常看小說和電視劇的人應該都這些名詞比較熟悉，這些道教元素也時常出現，但也是僅限於傳說之中，並不是真實存在的，有點虛無縹緲的感覺，說到這肯定有一些人會說，這些山也是存在的，在中華大地上也能找到，現在用道教仙山命名的只是後人們尋覓到賦予的，真實性有待商榷。
最後一種說法應該是最能讓人接受的，也得到了許多人的認可，就是廣為流傳的三座旅遊名山：黃山、廬山、蕩雁山，其中黃山的名氣肯定是最大的，一句流傳千古的詩句把這座山帶火了不知多少年，詩作者徐霞客對於黃山的評價是相當高的，認為只要看到黃山的風景，就等於是把五嶽的風景全看遍了，其實不然。
雖然說黃山具有非凡的魅力，人們對其的評價也很高，但是中國的名山大川何其之多，很多人窮其一生都走不完祖國山水，不說其他的至少廬山、蕩雁山在我眼裡就不輸黃山，我自己也認為對於大自然和一切未知的事物要保持著好奇又敬畏，我們所不知曉的東西太多了，不能以一座山來以偏概全，廬山位於江西九江，享有「匡廬奇秀甲天下」這一美稱。
其中的三疊泉非常出名，更是有「不到三疊泉，不算廬山客」的說法，小編我自己也是有幸到這這裡一次，確實是有點出乎我的意料，完全比我想像中的還要美，山峰在煙霧繚繞中有種縹緲的感覺讓人不僅神往，此外蕩雁山也是值得一去的地方，大龍湫、靈巖、靈峰更是雁蕩三絕，其中的靈巖飛渡更是一絕，既能感受山巒之美，還能體驗在兩峰之間拉一條繩子，人在上面玩耍的極限運動，小編我是覺得很刺激。
你們對三山五嶽有什麼不同的看法？認為蕩雁山和廬山比得過黃山嗎？歡迎在評論區留言交流。