文：鹽如玉
有人說，許嵩的歌詞都是堆砌辭藻，用詞浮誇，並無深意，禁不起推敲。在下以為不是，一個認真的唱作人，他歌詞的每一句話都是自己嘔心瀝血得來的。賈島說：「兩句三年得，一吟雙淚流」。你說音樂鬼「裁」「李原截」的《離人愁》是堆砌辭藻，用詞浮誇，毫無深意，在下絲毫不反對，你要說許嵩的歌是這樣，那千萬個嵩鼠可不答應。
《清明雨上》這首歌，全詞用典講究，情真意切。許嵩真的是「胸中有古意，下筆皆真情」。今天，鹽如玉和大家分享一下聽這首歌的感受。
初曉，也叫破曉、拂曉。指天將亮未亮之時，一般用來指早晨。而這裡的這個「透」字用的很好，早晨的陽光是溫柔的，寫出了早晨的陽光照在窗戶上的通透質感。劉得仁在《答韋先輩春雨後見寄》中說：「軒窗透初日，硯席絕纖塵。」清冷的陽光滲透過窗紗，初升的太陽照在西橋上，雲朵在天上自顧自的流動著。詞中的主人公顯然一夜未眠，因為他又想起了那個她。想她被荷風吹拂微微擺動的衣角。
「荷風」出自孟浩然《夏日南亭懷辛大》中的「荷風送香氣，竹露滴清響」。周敦頤在《愛蓮說》中「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。」詩中的荷花就是蓮花，有蓮韻荷風一說。荷花有清香，荷風自然就是清香的風。並且荷花一般除了品行高潔，不與世俗同流合汙的品格之外，還多用來比喻美女的身姿綽約。
朱自清在《荷塘月色》中就說：「曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子，葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。」亭亭玉立也多用於形容女性的身姿。
這裡就可見，這個女子在主人公的心中是多麼的完美了。衣角可能並不是荷風吹起來的，是因為這陣風吹起了女主角的衣角，所以主人公感覺這風就像荷風那樣美好，清香淡雅。
當年主人公可能就站在女主角的身後，女主角亭亭玉立，像一朵高潔的荷花，清純可人，一陣風吹起，撩動了玉人的衣角，隱約間有暗香浮動。多麼的美好。
然而，時光飛逝，物是人非。
「流金」一詞，「流」是流動，流走，消失之意，如流雲。「金」字引申為美好的事物，如「金色年華」。人們會在一些木雕藝術品上鎏金，彰顯華貴，流金就是木雕上的金子脫落了。
而「漣漪」則出自《詩·魏風·伐檀》：「河水清且漣漪」。左思《三都賦·吳都賦》：「濯明月於漣漪」。本意是指水面被風吹皺產生的波紋，這裡引申為歲月的變化。這句和上局「流金」都是指歲月的變遷，感嘆了人生時光飛逝，白駒過隙，物是人非的滄桑變化。
而「封筆」則是古代以寫字為生的人，再決定不再提筆創作之後，一般會將筆懸掛在高處，以示決心和莊重。周星馳電影《審死官》中就有這樣的橋段。「揮毫」指寫字或者創作時候的狀態，一會兒就，瀟灑自如。由此可見，詞中的主人公是一位才子。
而通過這兩句詞我們得知，女主角在七年前就去世了，才子傷心欲絕，決然封筆。正所謂女為悅己者容，士為知己者死。伯牙摔琴以祭子期，佳人不在，手中的筆又為誰去揮毫潑墨呢。今生今世，我手中的筆只能給你譜寫詩歌，只能為你作畫描眉。你不在了，這筆也就沒有用了。
這裡的「井」並不是水井，而是天井。古徽派建築為多進院落式，坐北朝南，依山面水。以廳堂為中心，廳堂也稱堂屋。兩側為室，堂前為天井。因為高牆封閉，空地面積較小，光線不足，狀如深井，故名天井。天井和院子不同，在天井裡只能看到一小片天空，視野逼仄，極容易引起人心中的孤獨。
年年倚井盼歸堂，據說是一名和許嵩同名的古代詩人寫的，原題目是《採桑子·年年倚井盼歸堂》。但是這一點筆者沒辦法考證，寫出來娛樂大家。
天上下起了小雨，才子像往常一樣，在天井裡等待著歸人。這裡就很有意思了，明明佳人已經死了，才子為什麼還要等呢。雨落進了眼裡，打溼了眼眶。而這時才子終於崩潰，哭了出來。而這裡也是本句話的經典所在。「拆」這個字可以說是神來之筆。
「拆」原意是指將原本在一起的東西強行分開，而這裡「淚拆兩行」表明才子明明在天井裡等待著歸人，卻不知不覺之間哭了。並且，最感人的是，自己明明已經哭了，但是因為太過思念心愛之人，所以根本沒發現。自己哭了都察覺不到，足以表現才子現在的思念之深。這種痛徹心扉的狀態，用「最怕」來形容最是恰當了。
「彷徨」原意是指走來走去，坐立不安，沒有方向。「東瓶西鏡」是指在舊時，人們會在自己堂屋的案桌上放鏡子和花瓶，前面說了徽派建築都是坐北朝南，因此桌子是東西朝向，東邊放花瓶，西邊放鏡子，中間放一個鳴鐘。寓意「終（終）生（聲）平（瓶）靜（鏡）」。一般為了考慮對稱，會在鳴鐘兩側放帽筒，外出的人回到家，把帽子房子帽筒上，彰顯自己的儒家風度。
這句是高潮句，情感非常充沛。佳人走後，才子在人間渾渾噩噩，沒有目標和方向的走來走去，因為思念的人兒在天堂，才子是無論如何找不到的。在廳堂裡放上花瓶和鏡子，企圖能夠得到平靜，忘卻一切得到平靜的生活。然而，無論才子如何努力，也沒有辦法忘卻和佳人的一切，思念始終纏繞著他。他恨不得將過去的一切埋葬在記憶的深處，面朝大海，春暖花開，但是他怎麼都做不到啊。
這裡的「菊」不是真菊花，這裡的菊應該是指祭奠用的紙折成的，在喪葬上，白色的菊花一般用來表示對逝者的懷念，哀悼和尊敬。黃色的菊花，代表高雅的君子品格。所以這裡的菊花，指的是喪葬用的花，代表性的就是花圈。
雨上是天堂，雨下是人間。清明節又是祭奠亡靈的節日，因此只有這清明的雨是天堂和人間的媒介。也是才子和佳人之間唯一的橋梁，才子在清明這一天，折下一朵紙花寄到佳人的身旁，輕輕的唱著佳人最喜歡聽的歌，希望天上的佳人能夠聽到。而這首歌可能就是《清明雨上》了吧。
隱約間，才子聽到遠方有人彈琴，那琴聲空靈悅耳，婉轉動聽。不禁想起了當年和佳人一起彈琴舞墨，琴瑟和鳴的歲月。清明雨落，琴聲也催的才子淚如雨下。如今佳人不再，永遠也回不去當年相濡以沫，互訴衷腸的快樂了。對佳人的連綿不絕的思念，涓涓流淌的愁緒也只能說給自聽。
想起往事，才子和佳人，郎才女貌，紅燭搖曳。在月影憧憧之夜，兩人灶臺岸邊，劈柴洗禾，生火做飯，是何等的幸福快樂啊。然而一切不過是紅塵舊夢，都已經過去了。夢醒之後，這幸福消失的無影無蹤，只留下無窮悲痛的思念。
這句以樂景寫哀情。燭花紅是指紅燭燃燒滴落的蠟花，一般紅燭在喜慶的日子用，比如結婚。而煙火是指做飯的炊煙。「月影憧憧」的「憧憧」也是指人影綽綽的樣子。
這三句寫的都是樂景，都是寫生活的情趣。然而，樂景越是好，更加體現出現在才子孤身一人的悲慘境遇。「斷」這個字用地好，直接一點念想都不留，非常決然的表明過去的那些都已經過去了，對過往的哪些期待和希冀都是痴心妄想。
一想到這裡，詩人不禁又淚流滿面。
這首《清明雨上》初聞不知曲中意，聽懂已是曲中人。每次聽都會眼眶溼潤，心中哽咽。歌中所唱的才子是那樣的讓人心疼，那個佳人又無比的讓人羨慕。先去的，已經擺脫了人世間的困擾。而還在世的不得不獨自承受失去摯愛的悲痛。彷徨在人間，忍受寂寞和思念的煎熬。
「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂」，每個人的心中，應該都有一個放不下的那個她吧。