接著分享我的山西行。大同是我此次山西行的第一站，一共停留了5天，我對大同有著的「中國煤都」固有印象，沒想到這裡旅遊資源如此豐富且有特點，還有那麼多垂涎欲滴的美食，大同之行太值了。
華嚴寺是大同古城內一座著名的寺廟，始建於遼重熙七年，距今已經有了1000多年的歷史，華嚴寺是依據佛教經典《華嚴經》而命名。
秋高氣爽的日子裡，正是出行的好時節。而且現在到年底，大同的景點在工作日裡都是免費參觀的，周末會恢復到正常票價。說完好消息，再說個不好的消息，即將到來的十一長假，景點門票暫時恢復，是不是很糾結？本日是周一，只要在網上預約就可以免費參觀了。
這是我周日過來時候拍的，這隊遊客在站在售票處前正糾結呢，門票是50元一位，十幾個人再加上講解，可不是小數目。最近全國各地的景區都有類似的優惠政策，這可是把我們遊客「寵壞」了，自己掏錢買門票，還不太適應。
這是在華嚴寶塔上拍的一張華嚴寺全景，細心的遊人會發現，華嚴寺跟一般坐北朝南的寺院不同，它是坐西向東的。這樣的朝向是契丹舊俗和佛教崇尚相結合的產物。更有意思的是，華嚴寺分為上寺和下寺，上下寺分治，北面為上寺，南面是下寺，我們今天要說的就是下寺中的薄伽教藏殿。是不是有點繞暈了，我也暈。
繞暈了不怕，華嚴寺中精彩的故事太多了，我們今天只介紹一個大殿。從華嚴寶塔登高望遠下來，迎面一位寺廟中講解員帶著一個小團隊遊客走過來，講解員神秘地說，下面帶大家去欣賞「東方維納斯」。我沒聽錯吧，古寺中有「東方維納斯」？
我趕緊悄悄地跟在這個小團隊後面，去看個究竟。從這座小橋，開始我們下華嚴寺的參觀。
下華嚴寺位於上寺東南側，分兩院，前院寬展，後院緊湊。登上後院的15級臺階，就是坐西面東的清代建築「薄伽教藏殿」。
薄伽教藏殿規模宏大、氣象莊嚴，是遼金時期我國華嚴宗重要寺廟之一。因寺內曾奉安諸帝石像、銅像，當時還具有遼皇室祖廟性質。
「薄伽為印度梵文的譯音，佛的意思。薄伽教藏殿，是佛教經藏的殿堂，保存有遼代塑像、石經幢、樓閣式藏經櫃及天宮樓閣。
薄伽教藏殿是華嚴寺最早的一座建築，為藏經殿，是遼代末構建築的代表作品，在建築方面承襲唐制，規模宏麗、氣象莊嚴。在大殿前，華嚴寺講解員進行了精彩的講解，為我們揭開了「東方維納斯」神秘的面紗。
薄伽教藏大殿中央佛壇上供奉的31尊遼代泥塑堪稱遼塑精品，彩塑布局井然有序，以間為鋪，共三鋪，每鋪有主佛一尊，以主尊為中心配置弟子、脅侍菩薩、供養菩薩，另外還有四大菩薩，四天王，當心間主尊背光後倒坐觀音一組3尊。專家認為，薄伽教藏殿「是我國現存遼代塑像最多的佛殿，也是遼代彩塑藝術達到高峰的代表性作品」。
南邊佛壇右側的一尊脅侍菩薩，合掌露齒，面帶微笑，體態豐滿，跣足立於蓮臺之上。這便是最著名的「大同華嚴寺合掌露齒菩薩」。
1964年夏天，郭沫若先生來到了華嚴寺，對這尊菩薩塑像給予了高度評價。菩薩合掌，站立在蓮花座上，體態勻稱，身體微微前傾，面帶微笑，十分生動自然。身上的飄帶流蕩，飄然欲動，聽到妙處不禁莞爾。史學家鄭振鐸先生贊其為「東方維納斯」。
講解員介紹，這尊國寶級的泥塑，郵票、明信片上都是這尊佛像。82年國家郵政總局發布的遼金塑像全國只要四尊，其他是8分面值，只有這尊佛像是70分的大面值，可見其分量。
講解員動情地說，別的佛像造型呆板，而這是這是一尊有故事的佛像，是一尊靈動的佛像，是傳神之佛，妙相之佛。還說我們這些遊客很有緣，可以這麼清晰地看到這尊佛像。來山西大同，必逛古城，逛古城，一定要去華嚴寺去看看，領略一下「東方維納斯」的神奇魅力。