《尋美成都》之最時尚的太古裡

太古裡，我曾經在北京領略過，其人文風尚匯的特質是年輕人的最愛，可成都遠洋太古裡，專家卻批判其有失成都文化機理，沒有起到傳承和接續的作用。到底如何？專家的爭論或批判激發了我前往的熱情與動力。昨日，川東同學來蓉，在太古裡小聚。送走同學後，我獨自一人探訪了這個古老而時尚的地方。

來時已做足了功課，因此我選擇了從大慈寺東面小巷進入，看到其氛圍和人流，我想這便是所謂的慢裡了，因為業態趨於休閒，加之與千年古剎面對面，其高端時尚產業難以匹配。沒走幾步，就看見前方有一處水牌，走近一看，原來是一家休閒茶莊，美其名曰「東苑」，意即古剎東面之義，其經營業態，既迎合了成都休閒文化生態，也豐富了西洋商業文明內涵，因為裡面用餐點心多是西餐，尤其那宣傳語更富時尚味道，什麼「讓麥子愛上果實」「雅致別院裡的下午時光」，讀起來都那麼地有富有詩情畫意，誰說不讓人陶醉其中呢！

從東苑再往前走，就到了大慈寺大門，因為我的方位感很差，根本不知道東西方向，只好問了做環衛工作的大爺，才知道這是大慈寺的南門。南門上方貼有「古大聖慈寺」幾個描金大字，大門兩邊還各有一扇小門，左邊門上貼著「真解脫門」，右邊寫的是「大光明路」，這一門一路，玄機甚多，至少極富哲學思想。南大門上還掛著一副對聯，上聯寫的是「第一業林名聲揚震旦」，下聯是「無雙辭書精妙譽敦煌」。我算是個文化愛好者，自然要研讀一番，因為我想從中找到其誕生密碼，這是我這個人最愛做的事，即一切事情都要弄得一清二楚，心裡才會亮堂明了，不然心裡總會惦記著。

南大門正對著的是漫廣場， 慢廣場也叫大慈寺廣場，因為古剎文化是這個廣場的核心。廣場上的這塊碑，就是古剎的遺存，古樸的石面上刻著字，前面是「壽福祿」，後面是「阿彌陀佛」，這古剎文化遺存，顯然被打造者原滋原味地保留了下來。這也是命名大慈寺廣場的由來。我在心裡這樣想。廣場四周都是店鋪，賣保健品的，賣手機裝飾品的，賣各式各樣服裝的……你想要什麼，好像都能在這裡找到。因此，我無意去探究這些，倒是 在廣場的西口，有一座高高聳立的塔吸引住了我，我走進塔身細細地觀察研究了一番，但找不到它的由來，尤其急於想知道它的名稱，就像人一樣，要進入我的文章中，它總得有個稱呼才行。於是，我一連問了三個人，既有遊客，也有附近的店家，可誰也說不出個所以然，到是有位大媽路過，她見我急切地打聽著，便主動給了我個準確的答案，它就是書塔。大媽一講，我心裡恍然大悟，因為在洛帶古鎮，我早已見過這樣的塔。

穿過慢廣場，經過一條商業動線，我就來到了東廣場。 東廣場與慢廣場相比，反差特別地大，一個傳統，一個現代；一個文化，一個商業；一個內斂，一個張揚。 比如東廣場二層樓上的「翠園」，就特別地精緻，透明的落地窗，讓遊客遠遠地就可看見裡面消費的客人，尤其是夜色中靜謐的享受，總有一種撩撥心弦的動感，不自覺地會增強你前往消費的動力。在國際化大都市裡，這種開放式的商業營銷理念，也給成都注入了新的活力。廣場上，燈光下，父母與孩子抱著大黃鴨遊玩的場景，同樣賦予了東廣場靈動的色彩。不過，東廣場有沒有音樂噴泉，有沒有其他文化元素，在我極力收索的視線裡，是丁點兒都沒有發現的。倘若如此，那它除了空間架構的設計外，就僅僅是個商業的演繹場了。我沒有說資源浪費的話，因為我喜歡這樣的思維，有時候資源本身都不應一次性消費掉，要懂得給自己留足空間。

從東廣場出來，我沿著南北動線前行，這光與影的魅力，使夜晚的太古裡特別迷人， 就在光線有所放暗且離大慈寺東邊很近的地方，開設了一個書店，取名為「氣味圖書館」。看到這店招，都讓我無法停下腳步，好奇感使我徑直到了館內。走進去一看，全是香水，頓感奇怪，不是說的是書館嗎？咋沒有看到書的影子呢？於是問服務生，她特別興奮地告訴我，我們這裡不是賣書的，其實就是香水店。這時，我才幡然大悟，因為前幾天我在《中國文化報》上看到過「會喝水的書」的新聞，其意不是在賣香水，而是在給消費者傳授有關香水的知識，當然也不會放棄賣香水賺錢營生。客觀地講，這是一種創意的表達而已，與賣香水沒有本質的區別，但與香水店的店招就大不一樣了，至少它又多了一層知識傳播的含義，更別說能夠吸引更多人的體驗欲。

我走在這條動線上，第一次感受到了成都夜景的嫵媚，因為那些店家無不注重光的塑造，從而使得整條街都燈火通明，真有火樹銀花不夜天的感覺。再加上絡繹不絕的遊客，更是展示出來了太古裡商業打造的奧妙。 說到太古裡的商業，你沒有蓉城的生活，絕對會誤以為到了香港，因為這裡完全是英文店招，因而我很難叫出他們的名字，只能用字母記憶的方法來完成，因為二十多年沒曾用過的英語，現在基本上還給老師了。 比如benefit，這我就不知道它是什麼意思，因此我專門進入店內考察了下，原來是賣飾品的，就以此來增強我的記憶與表達力。

再往前走，同樣是精緻的店招，同樣是不識的英文，同樣是人頭攢動。不僅如此，開發商別出心裁，在這裡有意識地架起了天橋，我理解為一種景觀，絕沒有便行的意思，因為這裡的空間不大，而且沒有橫跨的理由。但是，就這天橋，包括只有兩層樓的電梯，還有兩條曲線相互扭動的景觀，一起帶給了這千年古剎新的時尚。身入其中，會無意識地在你的腦海裡烙上國際化大都市的印跡。我想，這就是大師的思維與媒質的力量。

雖然緩步前行，但不覺來到了東裡的最北端。我看看時間，已經不早，於是繞大慈寺前往西裡，準備坐地鐵回家。當我在走進地鐵站口的時候，不由地回首望，那古剎的文化氣息，仍舊濃烈地朝我飄來，特別是四周高聳入雲的建築物，真正把太古裡的精緻感給完美地襯託了出來。因此，文化學者對其文化機理不適的批判，在我的腦海裡慢慢地淡化了，因為我覺得要建設國際化大都市，尤其在文化傳承與發展上，理應與時俱進、兼收並蓄、博採眾長。一句話，就是要開放包容，一同前往，絕不能脫離現實，讓自己孤立地成長，因為那樣會自然缺失養分的。後來也證明了我的看法，第二次前往時遇一攝影師，他在給我拍照後講，這是成都最時尚的地方，什麼高級的產品，高端的產業，高檔的服務，在太古裡都可以見到。源於此，我把已經定好的標題《時尚太古裡》，毅然決然地改成了《最時尚的太古裡》。看到最時尚的太古裡，我即興創作了一首打油詩：側身靠背大慈寺，攜手古剎同演繹；快裡慢裡太古裡，時尚醉在傳統裡。美女美景美如畫，中西合璧真神奇；隻身逍遙濃濃夜，哪管光陰漸逝去。