印象裡的五丈原，又何止千秋萬代？

對於外省人來說，五丈原就是個謎。一方面，足智多謀，運籌帷幄的諸葛亮，在他生命的後期屢屢失誤，最終一代將星隕落在五丈原。另一方面，五丈原，卻是藏在個名不見經傳，又不太好找的地方。

直到2018年1月，「旌旗十萬定三國」水城·三國小鎮品牌發布會在蔡家坡舉辦，作為本地三國文化核心的五丈原，又成了陝西旅遊的一大熱詞。

一詩二表三分鼎，萬古千秋五丈原

有一副很著名的對聯是，「一詩二表三分鼎，萬古千秋五丈原」。有五丈原三個字，大家都想得到，這是紀念一代鬼才諸葛亮的楹聯。這幅楹聯是孫中山的秘書，中央文史研究員，著名書法家，也是辛亥革命烈士，孫墨佛所作所寫。

「一詩二表三分鼎」指的是《梁甫吟》，前、後《出師表》，魏蜀吳三分天下。而「萬古千秋五丈原」，則是對諸葛亮身兼絕世的智慧，以及對「鞠躬盡瘁死而後已」流傳萬世的紀念。這幅對聯點名「五丈原」，當然要掛在陝西省寶雞市岐山縣蔡家坡附近的五丈原諸葛亮廟門上。

如果說千百年來，蜀地與關中最激烈的戰爭，或許輪不上五丈原戰場。但是論到文化的交融、戰爭的藝術，華夏文明五千年的戰爭史中，恐怕都會遜色於五丈原，1700多年前的兩位曠世奇才的對弈。

一方是發明了令今人都琢磨不透的木牛流馬的諸葛亮，一方是顛覆曹魏開闢晉朝先河的司馬家族。雙方在各有利弊的渭河平原戰場上，進行了反覆的博弈。以至於一方的主帥給另一方送去了不雅的禮品，另一方居然還樂呵呵的收下，回問對方主帥身體可好？

試問古今中外戰場上，除此之外有哪一場戰爭可以「斯文」到如此地步？只有冠絕古今的高手對弈，才有如此默契。五丈原並非諸葛亮的敗筆，而把同樣是軍事奇才的司馬懿逼到斜峪關落荒而逃，渭河邊死守不出，甚至死了還僅憑一尊木像就能嚇跑活司馬懿的人，只有千古神人諸葛亮。

這個千古奇才，六次兵出祁山。都以五丈原作為最理想的軍事據點核心。背靠斜谷，面朝渭河，西面是差點要了司馬懿全家命的斜峪關，東面就是直搗長安的渭河平原。他最終做到了，終於佔據了這個最重要的據點，算盡全局，卻沒算到自己。最終隕落，成為中國歷史上最耀眼的那顆，代表著智慧和忠義的星。

記憶中的五丈原，和萬古秋風

時間過去了1700年，1700年後的今天，五丈原諸葛亮廟不僅是歷朝文人墨客，將軍政客往來的感慨地，也是恩澤本地的一方福地。這裡不僅有諸葛亮駐軍的落豁城遺址，也有以「落星」為名的鄉。連原下村民們洗衣的水井旁的溪水，據說都是當年諸葛亮為了解決駐軍飲水問題，從石頭河引來的水源。

落豁城附近的五丈原村，有很多自稱祖籍四川，當年隨諸葛大軍來此，最終卻未能返回成都的蜀漢傷兵後裔。這些川人的血脈，歷經千年，逃過了屠川的劫難，在這裡延續至今。

今天的五丈原，已經成為渭河以南地區，十裡八鄉最重要的一個廟會所在地了。在廟的隔壁，曾經修起了「三國城」的主題迷宮，只剩下「心外無刀」的石碑。據說是1993年的日本國際友人相贈，是誰贈的，什麼意思，在本地人來看，都不重要了。

諸葛亮廟會，無論是從陣仗上還是排期上，都是蔡家坡地區少有的。從原下沿著山路一直到廟門口的廣場上，到處都是人山人海。廣場上的瞭望臺下，人群排成很長的隊，等著登臺瞭望，獲得千年前武侯的福祉。

廣場上各式小吃，玩意兒，都擺成地攤，地方雖然不大，但是卻可以輕輕鬆鬆的玩上一整天。從豆花、扯麵到擀麵皮，從套圈、放炮到騎馬合影，大概是五丈原上最樸實的歡樂。千年文物保護單位的外面，卻是萬民其樂融融，亂而有秩的人間。

如今的五丈原，已然不再當年

五丈原重修，是2017年傳出的消息。實際上原腳下的五星村，已經被拆成了「半邊村」。村民們形象的說，一部分人已經離開了祖祖輩輩居住的地方，扛著鋤頭上了樓房。

要建設號稱亞洲最大的寬2.5公裡飛龍瀑布的蔡家坡城建集團，由於資金斷裂，無暇顧及，五丈原諸葛亮廟交付給了本地的文旅部門。飛龍瀑布才修了一半，便成了個爛攤子。

山下村民的原住地，人丁興旺的五星村，已經成了一片瓦礫，也沒有當年人頭攢動時的廟會景象了。

而那個據說是有數百年歷史的盤山石階道，也已荒草叢生，陷於沉寂了。

五丈原，是古戰場，

是歷史文化遺蹟，

是先人們對後世的祈福。

智慧與賢良的代表諸葛亮，

就是由此沉寂。

無論你是外人還是土著，

走到這一方土地上，

仍能感受到先賢的力量。

它不在「亞洲第一」的工程裡，

它也不在打造的人文景區裡。

它不遠不近，

就在人間的那一縷煙火裡。

部分圖片源於網絡

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