亂世，是英雄輩出，建功立業的時期，大凡有大能者，都會選擇一方諸侯進行效力。當亂世結束，大一統到來時，這些英雄又有幾人能安生？正所謂「飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敵國破，謀臣亡」也。
歷朝歷代都經常發生在這樣的事情，實在令人惋惜，而我們的大詩人劉禹錫，經過韓信廟時，想起韓信冤死的事情，寫下了這首惋惜的詩。
韓信廟
作者：劉禹錫
將略兵機命世雄，蒼黃鐘室嘆良弓。
遂令後代登壇者，每一尋思怕立功。
劉禹錫，字夢得，他是唐代著名的文學家和哲學家，有詩豪之稱。他寫的詩文都非常的好，在唐代非常的有名氣。他和同時代的柳宗元並稱為「劉柳」；和同時代的韋應物、白居易合稱為「三傑」；又單獨和白居易並稱為「劉白」。可見，他在唐代的名氣有多高。
此詩作於唐敬宗寶曆二年（826年），劉禹錫罷和州刺史後。詩人北歸路經楚州（治今江蘇淮安）途中，經過韓信廟，面對前賢的不幸遭遇，念及自身的辛酸歷程，真是憂從中來，不能自抑。寫下了這首詩。
此詩沉鬱卻不失豪壯，恰是一篇風格樸老，氣骨森然的佳作。 詩歌的大意是：不論是將略還是兵機，你都是個蓋世的英雄，長樂宮鍾室情況突變，你才悲嘆烹狗藏良弓。後代登壇受拜的將領，一想起你來就怕立功。
開頭一句「將略兵機命世雄」，高度地評價了韓信，肯定了韓信是歷史上著名的軍事家，論兵機，論將略，都不愧為名高一世的英雄。第二句「蒼黃鐘室嘆良弓」，急轉直下，寫出了韓信的悲慘結局。
「嘆良弓」三字，既是寫韓信英雄末路的悲憤，又補足了韓信為劉邦奪取政權曾立下過汗馬功勞，相當充分地揭露了劉邦、呂雉屠戮功臣的卑鄙伎倆，表達了詩人對韓信的深切同情，對劉、呂的深深憎恨、狠狠鞭笞。
最後兩句「遂令後代登壇者，每一尋思怕立功」，就韓信被戮展開議論，指出屠戮功臣的無窮的後患。劉邦、呂雉對有功之臣的殺戮，在千秋萬代之後還使為大將者魂驚膽戰，心灰意冷，每念及此，怕敢立功。這惡果是足資各代的最高統治者為戒的。
此詩借歷史事件而加以發揮，抨擊了劉邦、呂雉屠戮功臣的罪過，不僅為唐代，也為以後各代的最高統治者提供了為政的教訓。在劉禹錫生活的那個時代，唐王朝的最高統治者也在屠戮功臣，王叔文的被賜死就是適例，起碼劉禹錫是這樣認識的。
同時，這首詩也暗喻當權統治者，不要做這種「飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敵國破，謀臣亡」這樣的事情。這樣會導致將不思立功，消極作戰的態度。劉禹錫這首詩雖短，卻道出千古值得深思的話「飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敵國破，謀臣亡」。
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