四川綿陽保存最完好的古建築群，依山而建，內有「五絕」值得一觀

曾家埡村是中國一個十分典型的傳統村落，其位於四川省綿陽市遊仙區劉家鎮內，這個村落有點名氣，是四川省「十大最美古村落」之一，但是全國知道的人並不多，而在曾家埡村旁邊有座馬鞍山，山麓之中又藏有一小山，名為金鳳山，金鳳山的山頭有一寺廟，名為馬鞍寺，這個寺廟知道的人就更少了。不過名氣雖小，它底蘊其實很深厚，是綿陽市現在保存最完好、規模最大的古建築群，內有「五絕」更是非常值得一觀。

馬鞍寺修建於明朝洪武年，在清朝康熙年間重建，雖然現在是寺廟，但是馬鞍寺在最開始建造的時候並不是作為禮佛之用，其在最開始建造的時候，是本地的進士汪東洋主持的古龍橋書院，後面才在書院的基礎上改建而成的。整個寺廟坐北朝南，佔地面積約6000多平方米，是座獨特的閉合式建築群體。

寺內的古建築群都是依照中軸線呈縱向並列分布的，主要建築有樂樓、廣場、天王殿、大雄寶殿、觀音殿、玉皇殿等建築，兩側並排著13進廂房，所有的建築形成了一個兩進的閉合式的建築群，這種建築布局在四川省內的古代建築群當中極其罕見。整個建築群體造型古樸，門窗的雕刻簡單淡雅，又別具一格，簷柱細膩精巧，具有明顯的四川地方建築特色，這也正是馬鞍寺建築獨特之所在。

寺院正前方的樂樓，是清朝同治年間修建的，是四川省保存最完整的清代戲樓之一，為兩層的樓閣式的建築，這也是「五絕」中的第一絕。樂樓的柱基有1.6米左右，下邊是短石柱，一起構成了特殊的高腳柱礎。中部則向外突出，兩側的耳室向內收縮，平面形狀呈凸字形狀，這也是馬鞍寺的一大奇觀。在耳室內牆上還繪製有民間的壁畫、戲班的題記，作為研究清代的戲劇文化、民俗文化提供重要的研究資料。

馬鞍寺內的壁畫當得上是寺內的第二絕，在四川很難看到數量如此眾多的壁畫，甚至可以說是十分稀少，其大多是以工筆畫為主。大雄寶殿內的壁畫是以諸天神佛為題材，仿照唐代吳道子的畫法，繪製技術高超，下筆細膩傳神，為研究佛教藝術提供了不少佐料。除此之外，在寺院內，只要是能作畫的地方，如牆壁、梁柱、挑坊等多處都繪製有壁畫，大部分以展現現實生活、戲劇歷史和神話故事為主，比如有名的劉海戲金蟾、姜太公釣魚、呂洞賓戲牡丹等等，還有部分壁畫則是繪製的花草樹木。

這第三絕便是寺內的清代石碑，其中大部分是記事碑和功德碑，其中最具有研究價值的當屬清朝光緒年間的義學碑，詳細記載了當時寺內創辦的義學宗旨、學規，這是一份研究清朝末年地方教育制度的珍貴歷史資料。馬鞍寺內還保存著文昌帝君的塑像，這是由一整塊檀木雕刻而成的。根據當地的民間傳說，在幾百年以前，當地的信徒把帝君請入馬鞍寺，走了幾天幾夜，就在安放入寺的當天晚上，文昌星突然大亮。不久之後，義學的修建者汪東洋就高中了進士，這也是第四絕。

寺內還有一顆香樟樹，距今400多歲，在樹根須上由長出了一顆小香樟樹，後來老香樟樹逐漸枯死，小香樟樹開始長大，為老樹遮風擋雨，當地的村民把這兩株香樟樹稱為孝心樹，又叫母子連心樹，寓意著生生不息，這便是第五絕。馬鞍寺並不起眼，如果不仔細看，會發現這就是觀感相當普通的民居建築，但是細細一看，馬鞍寺隱匿在山中叢林之間，仿若一處懸空的「山間蜃樓」。其藏身在馬鞍山內，在歷史的歲月中，留下了濃重的色彩，寺內瀰漫著一種慢節奏，舒緩又自然。