外國文學史完整筆記

外國文學完整筆記

1、古代希臘羅馬是歐洲文化的發源地。恩格斯說：「沒有希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎，也就沒有現代的歐洲。」

 

2、古希臘位於地中海東北部，包括巴爾幹半島的地端（即希臘半島）、愛琴海中數百個島嶼和小亞細亞西部沿海一帶。公元前十二世紀以前，地中海中的克裡特島和希臘半島上的邁錫尼地區已經出現了奴隸制國家，有了相當發達的文化，史稱「克裡特—邁錫尼文化」。（地理位置、特點、什麼文化）

 

3、古代希臘流傳至今的最早的文學作品是兩部史詩——《伊利昂紀》和《奧德修紀》。相傳這兩部作品是詩人荷馬所作，所以又叫「荷馬史詩」。荷馬問題的核心是史詩的作者和形成問題。十八世紀末十九世初的德國學者沃爾夫和拉赫曼提出「短歌說」，以尼奇為代表的另一些德學學者堅持「統一說」，赫爾曼為代表提出「基本核心說」。

《伊利昂紀》是描寫特洛亞戰爭的。希臘主帥阿伽門農，主將阿基琉斯。特洛亞方面的主將赫克託爾。

《奧德修紀》主人公是木馬計的策劃者奧德修斯。史詩寫他從特洛亞回國途中在海上飄流期間發生的故事。他的妻子珀涅羅珀，兒子帖雷馬科。

 

4、古代希臘戲劇起源：是從狄俄倪索斯的祭典發展而來的。狄倪索斯是酒神，也被希臘人尊為自然之神。

 

5、希臘悲劇藝術形式：戲劇的成分和合唱隊的抒情成分，始終是悲劇的兩個不可缺少的組成部分。

 

6、古希臘主要悲劇作家：埃斯庫羅斯、索福克勒斯、歐裡庇得斯，史稱三大悲劇詩人。

 

7、阿里斯託芬被恩格斯稱為「喜劇之父」。作品《雲》、《蛙》、《阿哈奈人》。

 

8、教會統治和教會文學：歐洲封建社會在意識形態方面的基本特點是：基督教在文化、教育、哲學、文藝以至整個精神領域裡，佔有絕對的統治地位；基督教成了歐洲封建制度的支柱。（1405年基督教東西兩派分裂，西派稱為天主教）。

教會思想統治的主要武器是《聖經》。《聖經》分《舊約》和《新約》（西方教會文學最重要的是《新約》，東方最重要的是《舊約》）。

 

9、人民英雄史詩：中世紀早期人民文學的主要成就是各族人民的英雄史詩，像日耳曼人的《希爾德布蘭特之歌》，盎格魯·撒克遜人的《貝奧武甫》、冰島人民的「埃達」和「薩迦」。「埃達」較完整地保留了北歐人民最古老的神話、傳說和英雄史詩，是歐洲文學中僅存的異教作品，是以詩歌的形式記北歐的神話。「薩迦」是散文敘事文學。

 

10、英雄史詩和民間謠曲：史詩如法國的《羅蘭之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德國的《尼伯龍根之歌》、俄羅斯的《伊戈爾遠徵記》為四大史記。其中以《羅蘭之歌》最為著名。「羅賓漢謠曲」是一組歌唱俠盜羅賓漢的作品。

 

11、騎士文學：法國是騎士制度比較發達的地方，所以也是騎士文學最興盛的地方。騎士文學的主要體裁是騎士抒情詩和騎士敘事詩。騎士抒情詩最早產生於法國南部的普羅旺斯。

 

12、亞瑟王與他的圓桌騎士的故事是騎士敘事詩常寫的題材。其中最著名的騎士有郎斯洛、格萊斯、蓋蘭德和聖杯的保護者契萊爾等。描寫亞瑟王傳奇的最有名的作家是法國詩人克雷蒂安·德·特羅阿。他的著名作品《郎斯洛》。

 

13、城市文學：城市文學的主要形式是韻文故事、諷刺敘事詩和寓言詩。韻文故事（又稱「笑話」）是一種短小精悍的詩體小故事。作品《驢的遺囑》。諷刺敘事詩的代表作是法國的《列那狐傳奇》。市民文學的另一部代表作是法國的《玫瑰傳奇》。法國的呂特博夫和維庸是比較著名的市民詩人。

 

14、恩格斯評價但丁，「他是中世紀的最後一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人。」

 

15、但丁出身於佛羅倫斯一個小貴族家庭。《新生》寫貝雅特裡齊，共三十一首，又用優美的散文把它們串連起來。《新生》中的詩歌屬「溫柔的新體」詩派。

 

16、但丁的學術著作《饗食》和《論俗語》（均未寫完）。《論俗語》是一篇語言學著作，也是一篇美學著作。

 

17、《神曲》的義大利文原意是「神聖的喜劇」。但丁只給自己的作品取名《喜劇》。《神曲》全長一萬四千二百三十三行，分為《地獄》、《煉獄》、《天堂》三部。但丁隨維吉爾而行，首先來到地獄和煉獄。在維吉爾帶領下，一層層地上千到了樂園。這時維吉爾突然不見，天空中祥雲浮現，仙樂聲中出現了萬花蔟擁的貝雅特裡齊。這位聖女把他帶進了天堂。（兩個引路人）

 

18、義大利的人文主義思想在但丁的作品中已露端倪。到十四世紀下半期，在但丁的故鄉佛羅倫斯又出現兩位人文主義運動的先驅者彼特拉克和薄伽丘。

 

19、義大利的弗蘭齊斯科·彼特拉克被史學家認為是第一個人文主義者。他的詩集《歌集》開一代詩風。彼特拉克大量採用十四行詩體。

 

20、義大利的喬萬尼·薄伽丘短篇小說集《十日談》。《十日談》的框式結構是學習阿拉伯故事集《一千零一夜》的結果。故事的重要主題是反教會，揭露天主教會和僧侶的腐敗、虛偽。通過愛情題材反對禁欲主義，反對封建偏見。小說用義大利語言寫成。

21、盧多維科·阿里奧斯託作表作《瘋狂的羅蘭》。

 

22、託誇多·塔索是義大利文藝復興運動的最後一個代表作家。代表作是長詩《被解放的耶路撒冷》。

 

23、法國以龍沙為首的貴族派人文主義集團——「七星詩社」推崇古典文學。後期人文主義作家代表是蒙田，作品《隨筆集》。

 

24、法國民主傾向的人文主義者的代表是弗朗索瓦·拉伯雷。長篇小說《巨人傳》，前兩部寫巨人國王卡岡都亞和他的巨人兒子龐大固埃的出生、教育、遊學和他們的文治武功，後三部寫龐大固埃和他的朋友巴汝奇如何探討婚姻問題，以及他們為尋找「神瓶」而遊歷各地的見聞。

 

25、十六世紀以來，西班牙文學進入繁榮時期，文學史上稱為「黃金時代」。

洛貝·德·維加是「黃金時代」西班牙民族戲劇的代表。他最優秀的作品是《羊泉村》。

 

26、．西班牙最早出現的也是最好的一部流浪漢小說是《託梅斯河上的小拉撒路》（中譯本名《小癩子》）。

 

27、「黃金時代」西班牙文學的最高成就，是塞萬提斯的創作。西班牙文學由於他的成就而登上了文藝復興時期歐洲文學的高峰。他的不朽名作《堂吉訶德》成為這一時期歐洲文學發展史上的最重要的碩果之一。

 

28、英國人文主義思想在十四世紀已經露出曙光。傑佛利·喬叟就是英國第一個表現出這種新思想傾向的文學代表。他的名著是《坎特伯雷故事集》（大部分用詩體寫成）

 

29、十五世紀末，英國人文主義學者託馬斯·莫爾，對話體幻想小說《烏託邦》（1516），是近代空想社會主義小說的開端，在歐洲文學史上佔有特殊地位。

 

30、十六世紀中葉以後，英國人文主義文學發展到興盛時期。埃德曼·斯賓塞，長詩《仙后》被認為是當時英國詩歌的代表作。

31、「大學才子派」劇作家有約翰·黎裡、羅伯特·格林、託馬斯·基德和克里斯多福·馬洛等。其中以馬洛最為重要，他的三部悲劇《帖木兒》、《馬爾他島的猶太人》、《浮士德博士的悲劇》

 

32、塞萬提斯是文藝復興時期歐洲傑出的人文主義作家，也是西班牙的國際聲望最高、影響最大的文學家之一，代表作《堂吉訶德》。

 

33、17世紀，義大利康帕內拉的烏託邦小說《太陽城》和伽利略的哲理著作，還保留著文藝復興運動的力量。德國只有格裡美爾豪生的小說《西木卜裡其西木斯奇遇記》（中譯本《痴兒西木傳》），還可以看到文藝復興時期現實主義激流的微波，被文學史家認為是「德國十七世紀文學高峰」。

 

34、十七世紀意、德、西三國文學發展的另一個重要方面是誇飾主義文學流派（即「巴洛克」文學）的興起（知道即可）。

 

35、復闢時期，宮廷古典主義盛行一時，代表人物是桂冠詩人約翰·德萊頓。民主傾向的文學家約翰·班揚，其諷喻小說《天路歷程》。

 

36、十七世紀英國文學的主要成就是革命詩人彌爾頓（雙目失明）的創作。其政治散文《為英國人民聲辯》，以口授方式創作兩部長詩《失樂園》（取材於《聖經》，寫亞當夏娃在撒旦引誘下偷食禁果，因而被上帝逐出樂園的故事）和《復樂園》（也是寫宗教故事的長詩，詩中的撒旦不是反叛者而是誘惑者，他以金錢、榮譽、權勢、常識等引誘耶穌，企圖使耶穌放棄拯救人類的理想。這裡耶穌的形象表現了復闢時期清教徒革命家不屈不撓的革命精神，也可以說是詩人的自況）。一部詩劇《力士參孫》。

 

37、路易十三時期的朗布葉夫人組織「貴族沙龍文學」。

 

38、古典主義在戲劇方面的成就最為突出，出現了以高乃依、拉辛為代表的悲劇作家和以莫裡哀為代表的喜劇作家。高乃依悲劇《熙德》，被認為是法國古典主義悲劇的奠基作。拉辛代表作《安德羅馬克》和《費德爾》。

 

39、文藝理論方面，布阿洛的詩體文藝理論著作《詩的藝術》，提出一整套古典主義文藝的理論主張，和亞里斯多德的《詩學》並舉。讓·德·拉封丹是以寓言詩出名的詩人。

 

40、生平和創作(記喜劇作品)：莫裡哀是十七世紀法國最重要的喜劇作家。其創作道路大致可分三個階段：1658年到1663年是他初返巴黎，逐漸接受近王權，接受古典主義的時期。進京後第一個作品《可笑的女才子》，而後《丈夫學堂》、《婦人學堂》。1664年開始創作的《偽君子》，標誌著莫裡哀創作全盛時期的到來。《唐璜》和《恨世者》（被稱為是「高級喜劇」的典範），是揭露貴族階級的作品。《慳吝人》（1668年）主人公阿巴公。1669年以後，莫裡哀的劇作又發生變化。他的最後一個劇本《無病呻吟》。

 

41、《偽君子》（記作品中人物）（又譯《達爾杜弗，或者騙子》），主人公答丟夫是一個偽裝虔誠的惡棍，他用欺騙手段博得巴黎富商奧爾恭的信任。奧爾恭的太太歐米爾。女僕桃麗娜。

 

42、十八世紀歐洲發生了第二次反封建的思想革命運動——啟蒙運動。其口號：自由、平等、博愛。

 

43、笛福發表《魯濱遜飄流記》，標誌著英國現實主義小說的產生。

 

44、撒謬爾·理查遜是這一時期較重要的小說家。作品《帕美勒》（又名《美德受到了獎賞》）和《克拉麗莎》（又名《一個青年婦女的故事》）

 

45、多比亞斯·喬治·斯摩萊特是這一時期另一個小說家，作品《藍登傳》。

 

46、感傷主義在十八世紀後半期英國資本主義社會內部矛盾日益顯露的情況下產生，反映了中小資產階段的情緒。代表作家是哥爾斯密斯和斯泰恩，感傷主義的名稱即從斯泰恩的小說《感傷的旅行》而來。

 

47、斯威夫特的代表作是諷刺小說《格列佛遊記》。第一卷是利立浦特（小人國）遊記。第二卷布羅卜丁奈（大人國）遊記，第三卷主是寫飛島國，第四卷寫慧馬因國。

 

48、亨利·菲爾丁是十八世紀英國最傑出的小說家。作品《約瑟·安德魯傳》、《大偉人江奈生·魏爾德傳》、《湯姆·瓊斯》和《阿米利亞》。

 

49、十八世紀初期法國文壇上，出現了批判封建社會的諷刺性寫實文學，其中最重要的作家是阿蘭--列內·勒薩日，作品是長篇小說《吉爾·布拉斯》（屬於流浪漢小說）。

 

50、早期啟蒙學者孟德斯鳩的書信體諷刺小說《波斯人信札》是啟蒙文學的代表作之一，而且開哲理小說之先河。

 

51、博馬舍的兩部劇作《塞維勒的理髮師》和《費加羅的婚姻》作為大革命的先兆而載入史冊。

 

52、伏爾泰作品《查第格》、《天真漢》、《老實人》，其中《老實人》是最重要的一部，全名為《老實人，或樂觀主義》。

 

53、狄德羅是法國新一代啟蒙主義者的代表，傑出的唯物主義思想家和無神論者，《百科全書》的組織者和主編。他的小說《修女》（是書信體小說）、《宿命論者雅克》和《拉摩的侄兒》。

 

54、讓-雅克·盧梭的小說《新愛洛綺絲》是最重要的文學作品，《愛彌兒》是一部教育小說，《懺悔錄》是他的自傳性作品。

 

55、德國啟蒙文學的代表人物是高特舍特和萊辛。

 

56、德國「古典派」作家的代表人物仍然是歌德和席勒

 

57、萊辛是德國民族文學的奠基人。

 

58、《塔索》是歌德重返魏瑪後於1790年完成的一個劇本。主人公塔索是十六世紀的義大利著名詩人。

 

59、1974年秋，歌德與席勒訂交。

 

60、歌德模仿東方文學的風格寫成詩集《西東合集》和十四首《中德四季晨昏吟詠》。

 

61、晚年，歌德小說《威廉·邁斯特的漫遊年代》和《親和力》、自傳《詩與真》等作品。《威廉·邁斯特》包括《學習年代》和《漫遊年代》，是歌德僅次於《浮士德》的重要作品。

 

62、《浮士德》取材於德國民間傳說。作品中主人公的原型是宗教改革時期一個跑江湖的魔法師。詩劇《浮士德》共兩部，一萬二千一百一十一行。其中主人公浮士德的兩場賭賽：浮士德和魔鬼靡非斯特賭賽；天帝與魔鬼的賭賽。

 

63、歷史背景：1789年法國大革命至於1830年前後，歐洲民族主義覺醒，浪漫主義文學思潮興起。

 

64、史雷格爾是德國浪漫主義理論的奠基者。他通過浪漫派刊物《雅典娜神殿》宣傳和古典主義對抗的文學主張，打出「浪漫主義」的旗號。

 

65、霍夫曼是德國晚期浪漫主義文學中影響較大的作家。他的創作善於用荒誕離奇的形象和情節來揭露諷刺社會的黑暗面，小說中恐怖的、病態的幻想和庸俗醜惡的現實交織在一起，人物往往受著神秘力量的支配，無法主宰自己的命運。代表作《侏儒查赫斯，綽號硃砂》。

 

66、海涅是德國十九世紀著名的革命民主主義詩人。恩格斯稱讚他是「德國當代最傑出的詩人」。

 

67、騷塞積極參加英國政府對拜倫和雪萊的迫害，攻擊他們是「惡魔派」。

 

68、英國第二代浪漫主義詩人主要代表人物是拜倫和雪萊。雪萊的作品：論文《無神論的必然性》、著名的長詩《麥布女王》、《伊斯蘭起義》、代表作是詩劇《解放了的普羅米修斯》、抒情詩《雲》、《致雲雀》、《西風頌》。

 

69、拜倫政治詩《東方敘事詩》是以東方為題材的富有浪漫色彩的傳奇詩，共六篇：《異教徒》、《阿比道斯的新娘》、《海盜》（是《東方敘事詩》的代表作）、《萊拉》、《柯林斯的圍攻》、《巴裡西納》。每篇都是詩體的中篇故事。

 

70、拜倫後期代表作是詩體小說《唐璜》，被歌德稱讚為「絕頂天才之作」。

 

71、拜倫的《恰爾德·哈洛爾德遊記》共四章。

 

72、法國最早具有現實主義因素的作家是民主詩人貝朗瑞。

 

73、司湯達發表文學評論集《拉辛與莎士比亞》，提出實際上是現實主義的創作原則。這部著作，被認為是法國現實主義文學的第一部理論著作。1830年出版《紅與黑》，標誌著現實主義文學的誕生。

 

74、巴爾扎克是十九世紀西歐現實主義文學中成就最高、影響最大的作家。他的《人間喜劇》。

 

75、梅裡美中篇小說《高龍巴》、《卡門》（又譯《嘉爾曼》、《卡爾曼》的故事發生在西班牙，主人公是卡門。

 

76、福樓拜是巴爾扎克以後法國最重要的現實主義作家。

 

77、十九世紀中期，浪漫主義作家：雨果、拉馬丁、維尼等，還有大仲馬、歐仁·蘇、戈蒂耶（是詩人、文藝理論家）和喬治·桑（女作家，作品《安吉堡磨工》）。

 

78、波德萊爾代表作是詩集《惡之花》。運用象徵主義手法，成為象徵主義的奠基人。

 

79、憲章運動中產生了憲章派文學。最有代表性的是詩人艾內斯特·瓊斯和威廉·林頓。

 

80、英國的現實主義作家最先以勞資矛盾為創作題材。蓋斯凱爾夫人的《瑪麗·巴頓》，夏綠蒂·勃朗特的《謝利》、狄更斯的《艱難時世》。薩克雷代表作《名利場》，主人公窮畫家的女兒蓓基·夏潑。夏綠蒂·勃朗特是英國文學中著名的勃朗特三姐妹之一。長篇小說《簡·愛》。

 

81、浪漫主義文學方面，夏綠蒂·勃朗特的妹妹艾米莉·勃朗特的《呼嘯山莊》。

 

82、四十年代，德國早期無產階級文學中最傑出的作家是格奧爾格·維爾特，恩格斯稱他是是「德國無產階級第一個和最重要的詩人」。此期，代表德國文學最高成就的作家是革命民主主義詩人亨利希·海涅。

 

83、波蘭的民族詩人亞當·密茨凱維支是傑出代表之一，他的長詩《塔杜施先生》表現出為民族解放而鬥爭的思想。匈牙利革命詩人斐多菲·山陀爾長詩《使徒》。

 

84、北歐安徒生《賣火柴的小女孩》、《皇帝的新裝》、《野天鵝》、《醜小鴨》、《海的女兒》。

 

85、早期活動：司湯達原名瑪利·亨利·貝爾。1812年，他隨拿破崙遠徵軍到莫斯科。

 

86、王政復闢時期的創作：1821-1830年，此期長篇小說《阿爾芒斯》、短篇小說《法尼娜·法尼尼》和長篇小說《紅與黑》。

《阿爾芒斯》是司湯達第一部小說，副題是《一八二七年巴黎一個沙龍的若干場面》。《法尼娜·法尼尼》以當代社會生活為題材，主人公彼特羅是燒炭黨首領。

 

87、七月王朝時期的創作：一些中短篇小說後來收在短篇小說集《義大利遺事》中。長篇小說《巴馬修道院》。

 

88、巴爾扎克第一部作品——浪漫主義的五幕詩體悲劇《克倫威爾》。1820年寫成，結果失敗。

 

89、1829年，他第一次以巴爾扎克的名字發表長篇小說《舒昂黨人》（歷史小說），獲得成功，初步奠定了他在文學界的地位，標誌巴爾扎克的創作從浪漫主義轉向現實主義。從此，他進入《人間喜劇》的創作階段。

 

90、《高老頭》中人物：拉斯蒂涅、伏脫冷、紐沁根、鮑賽昂夫人等。拉斯蒂涅是資產階級野心家形象。他的第一個引路人是鮑賽昂夫人，第二個引路人是伏脫冷（是強盜）。

 

91、1827年發表劇本《克倫威爾》和《克倫威爾序言》，《克倫威爾序言》被認為是一篇浪漫主義的宣言。

 

92、1829年發表抒情詩集《東方雜詠》，標誌由古典轉向浪漫。還發表了劇本《歐那尼》，受到歡迎。

 

93、1831年，發表長篇歷史小說《巴黎聖母院》（浪漫主義）：吉普賽女郎愛斯美拉爾達，副主教克洛德·弗羅洛，敲鐘人喀西莫多。

 

94、三十年代，詩歌《秋葉集》和《微明之歌》。以後發表《心聲集》、《光與影》。

 

95、1851年12月，路易·波拿巴發動反革命政變，取消了共和國。1853年，雨果發表政治諷刺詩集《懲罰集》，主要內空揭露竊國大盜拿破倫三世。

 

96、1962年發表代表作《悲慘世界》（思想內容：主要是「人道主義」）。1866年發表長篇小說《海上勞工》，1868年《笑面人》。

 

97、長詩《德國——一個冬天的童話》是海涅的代表作（政治諷刺抒情詩），全詩以詩人遊歷的蹤跡為線索。

 

98、《艱難時世》是狄更斯最重要的作品之一。主人公國會議員、退休五金批發商和教育家葛雷硬（「事實的哲學」），工廠主、銀行家龐得貝。他們都信奉功利主義哲學，追求個人的實際利益。

 

99、福樓拜三部重要的長篇小說《包法利夫人》（描寫愛瑪·包法利墮落的悲劇）、《薩朗波》和《情感教育》。

 

100、唯意志論：叔本華、尼採；實證主義：創始人孔德、法國文藝理論家泰納；直覺主義和生命哲學：法國哲學家柏格森。

 

101、鮑狄埃（《國際歌》的作者）的詩《1870年10月31日》。

 

101、小說：菇爾·瓦萊斯和克拉代爾。

 

102、十九世紀後期西歐最有成就的作家，是法國的左拉、莫泊桑、法朗士，英國的哈代、肖伯納和挪威的易卜生等。

 

103、法朗士晚年主要作品《企鵝島》、《諸神渴了》、《天使的反叛》。1921年被授予諾貝爾獎金。

 

104、九十年代，肖伯納創作了三個戲劇集：《不愉快的戲劇》、《愉快的戲劇》和《為清教徒寫的戲劇》。其中以《不愉快的戲劇》中的《鰥夫的房產》和《華倫夫人的職業》最為出色。

 

105、受泰納（藝術理論家）影響，以及文學上龔古爾兄弟的對人進行病理分析的小說的影響下，左拉提出了自己的自然主義理論。他的理論文章《實驗小說》、《戲劇中的自然主義》、《自然主義小說家》中，全面、系統地闡述了自己的自然主義理論觀點。

 

106、蘭波有名的十四行詩《母音》，這首詩裡，五個母音竟各代表一種顏色——黑A、白E、紅I、綠U、藍O。另一首有名的詩《醉舟》。

 

107、馬拉梅重要作品《牧神的午後》。

 

108、法國象徵主義作為一個流派到九十年代初就解體了。但它的思潮卻傳到了比利時、奧地利、德國和俄國。

 

109、比利時的梅特林克是象徵派最重要的劇作家。

 

110、十九世紀後期，英國出現了以王爾德為代表的唯美主義文學。它也是西方「純藝術」流派的一支。王爾德的童話《快樂王子集》。長篇小說《道林·格雷的畫像》。劇本《莎樂美》。

 

111、左拉在建立自己自然主義理論的同時，也在創作上進行了實驗。在《黛萊絲·拉甘》和《瑪德蘭·費拉》這兩部小說裡，可以明顯看出左拉把他的理論用於創作實踐的努力。這兩部小說都表現了「生理主義」的觀點。

 

112、左拉從1868年起，著手準備寫一部多卷集的《人間喜劇》式的寵大作品——《盧貢—馬卡爾家族》，這將是「第二帝國時代一個家族的自然史和社會史」。這部巨著以生理學新的發現為線索，寫作時間正是故事發生時間，按時間順序來寫。他從1869年寫《盧貢家族的家運》起到1893年完成《巴斯卡爾醫生》止，前後經過二十五年辛勤的勞動，終於完成了包括二十部長篇小說的社會史詩《盧貢—馬卡爾家族》。這部巨著中的描寫工人生活的小說《小酒店》和《萌芽》十分有名。《小酒店》描寫工人們的貧困，描寫工人生活中那些墮落、落後的醜惡的方面，這是一種絕對真切的現實。

 

113、左拉之後開始寫作三部曲《三城市》，包括《魯爾德》、《羅馬》、《巴黎》三部。基本內容是揭露宗教的欺騙和提倡通過科學改造社會。

 

114、1894年，法國發生了「德雷弗斯案件」。1898年左拉發表的致共和國總統的《我控訴！》一文影響巨大。

 

115、《三城市》後，左拉創作《四福音書》，第一部《繁殖》，第二部《勞動》，第三部《真理》，第四部《正義》（未完成），總的傾向是一種空想的社會主義。

 

116、《萌芽》是《盧貢—馬卡爾家族》的第13部小說，是一部描寫煤礦工人為了反抗資本家剝削而奮起鬥爭的作品。

 

117莫泊桑的舅舅普瓦勒萬是文學家，是大作家福樓拜的朋友。因此他尚未進入文壇就得到福樓拜的指導。

 

118、「梅塘集團」在1879年夏天的一個晚上，六作家以普法戰爭為背景各寫一短篇小說，結集為《梅塘之夜》。左拉的《磨坊之役》，莫泊桑的《羊脂球》。

 

119、（選擇）莫泊桑的六部長篇小說，特別是他的第一部《一生》和第二部《漂亮的朋友》思想藝術成就較高。另外四部《溫泉》、《皮埃爾和若望》、《像死一般堅強》、《我們的心》。莫泊桑的三百多篇中、短篇小說中名篇佳作很多。

 

120、《羊脂球》以普法戰爭為背景，在1870年的冬天，普魯士軍隊開進的魯昂城。

 

121、哈代生於英國西南部多塞特郡多切斯特小城附近的農村。他的最重要的長篇小說都屬於「人物和環境的小說」一類。都以英國西南部威塞克斯廣大農村地區為背景，所以又稱之為「威塞克斯小說」。

 

122、哈代的第一部「人物與環境的小說」《綠蔭下》描寫了農村青年狄克和鄉村女教師範希的愛情故事。長篇小說《遠離塵囂》，《還鄉》。

 

123、哈代最優秀的長篇小說《德伯家的苔絲》，最後一部長篇小說《無名的裘德》。

 

124、哈代的詩作中，史詩劇《列王》。

 

125、《德伯家的苔絲》主人公：苔絲·德北，亞雷，安璣·克萊。

 

126、易卜生是挪威偉大戲劇家，是歐洲現代戲劇的創始人。他早期創作了《布朗德》和《培爾·金特》。他從1868年到德國起，直到八十年代初，即他的創作生涯的中期，他創作了一系列內容深刻的「社會問題劇」。這些作品涉及了資本主義社會的政治、宗教、道德、家庭、婦女、教育、法律等多方面的問題，筆鋒犀利，貫穿著強烈的批判精神。是以人們所熟悉的社會和家庭問題為題材的現實主義作品。《青年同盟》、《社會支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敵》等。從《野鴨》的發表到作家逝世，是易卜生創作的後期。

 

127、《玩偶之家》主人公：娜拉、海爾茂

 

128、十九世紀美國最早寫出具有民族風格作品的人是歐文和庫柏。他們是美國最早的浪漫主義作家，被認為是美國民族文學的先驅。歐文的代表作是《見聞札記》，其中的《瑞普·凡·溫克爾》和《睡谷的傳說》兩篇故事非常有名。庫柏的代表作是一組包括五篇小說的《皮襪子故事集》，皮襪子是小說主人公一個獵人的綽號。

 

129、美國超驗主義的主要代表：愛默生（是19世紀中期美國浪漫主義的領袖）和梭羅（散文作家，代表作《華爾登，或林中生活》，又譯為《瓦爾登湖》）。

 

130、梅爾維爾和霍桑的創作帶有神秘和悲觀的色彩。霍桑的代表作是長篇小說《紅字》。梅爾維爾長篇小說《白鯨》。

 

131、愛倫·坡被認為是西方偵探小說的開拓者。

 

132、美國19世紀浪漫主義文學最偉大的代表是詩人惠特曼，作品《草葉集》。

 

134、19世紀美國「鄉土文學」代表馬克·吐溫。

 

135、亨利·詹姆斯是一位心理分析小說家。長篇小說《一個女人的畫像》。晚期「三大

傑作」是《鴿翼》、《專使》、《金碗》。他對意識流小說的產生也有影響，說他是意識流小說理論上的先驅。

 

136、美國最先起來提倡現實主義文學的是豪威爾斯，被稱為美國「現實主義文學的奠基人」。比他稍晚的有弗朗克·諾裡斯，克萊恩，歐·亨利，傑克·倫敦，德萊塞等人。

 

137、1855年，惠特曼詩集《草葉集》第一版問世。

 

138、馬克·吐溫在1865年發表幽默故事《卡拉維拉斯縣有名的跳蛙》。1874年，發表他的第一部長篇小說《鍍金時代》，是和查爾斯·華納合寫的。《湯姆·索亞歷險記》是馬克·吐溫七十年代創作的另一部重要作品。它與八十年代寫的《哈克貝利·費恩歷險記》是姊妹篇，都是著名的描寫兒童的作品。他在八十年代寫了兩部「歷史」題材的作品——《王子與貧兒》和《在亞瑟王朝廷裡的康乃狄克州美國人》。1899年他寫成中篇小說《敗壞了哈德萊堡的人》是一部深刻批判現實社會的作品。

 

139、馬克·吐溫的小說《哈克貝利·費恩歷險記》人物：黑人吉姆，小說通過黑奴吉姆逃亡的故事，表現了他對壓迫黑人的制度的否定。吉姆是一個具有豐富的思想感情和優秀品質的人物。

 

140、1816年在彼得堡進步的軍官們中間，形成了「救國同盟」，是後來十二月黨人的組織。1825年12月，十二月黨人起義。

 

141、在十九世紀初期，俄國文壇一個顯著特點是幾種文學流派同時存在。現實主義文學的代表：馮維辛、拉吉舍夫、克雷洛夫和格利鮑耶陀夫。

 

142、普希金是俄國偉大的人民詩人，是現實主義的奠基人之一。對俄國現實主義文學作出貢獻的另一位作家是萊蒙託夫，他為悼念普希金而寫的著名詩篇《詩人之死》，震驚全俄國。他的長篇《當代英雄》由五個中篇小說構成，這五個中篇小說都有自己獨立的情節，由彼巧林的活動聯結成一部長篇小說。彼巧林是俄國三十處代「多餘人「的形象。他比二十年代的奧涅金要痛苦、煩悶得多。

 

143、果戈理繼承了普希金和萊蒙託夫的成果，把俄國文學的現實主義向前推進了具有決定意義的一步。把諷刺的鋒芒集中地指向了俄國的專制制度和農奴制度，開創了俄國文學史上的一個新時期，成了俄國「自然派」文學的「鼻祖」。

 

144、偉大的俄國文學批評家別林斯基從理論上論證了「自然派」的勝利。

 

145、俄國五六十年代進步的雜誌《現代人》。

 

146、俄國進步文學在六十年代繁榮。作家列夫·託爾斯泰、屠格涅夫、涅克拉索夫、薩爾蒂科夫—謝德林。文學批評家車爾尼雪夫斯基、杜勃羅留波夫、皮沙列夫等。岡察洛夫長篇小說《奧勃洛摩夫》中，刻畫了著名的文學典型「奧勃洛摩夫性格」即「懶鬼」，他是五十年代的一個「多餘人」形象。

 

147、阿·奧斯特洛夫斯基在1860年發表了著名劇本《大雷雨》，其中婦女形象卡傑林娜。

 

148、陀思妥耶夫斯基作品《窮人》、《被侮辱與被損害的》、《罪與罰》、《卡拉瑪佐夫兄弟》。

 

149、涅克拉索夫是民主派詩人，他的著名長詩《在俄羅斯誰能快樂而自由》是民歌體。

 

150、薩爾蒂科夫—謝德林在七十年代完成了他的代表作品長篇小說《哥略夫裡奧夫家族》。

 

151、七十年代俄國文學在戲劇方面巨大成就，是阿·奧斯特洛夫斯基的《來得容易，去得快》，他被稱為「俄羅斯民族戲劇之父」。

 

151、普希金早期主要是抒情詩，如《自由頌》、《致恰達耶夫》、《鄉村》。在南俄期間主要作品有《高加索的俘虜》、《強盜兄弟》、《茨岡》。在1824年至1826年間，作品《葉甫蓋尼·奧涅金》、歷史悲劇《鮑裡斯·戈都諾夫》，這是俄國文學史上第一部真正的歷史悲劇。1830年作品《別爾金小說集》。晚年長篇小說《上尉的女兒》是歷史題材。

 

152、《葉甫蓋尼·奧涅金》是普希金的主要代表作品，也是俄國文學史上第一部現實主義的長篇小說。是用十四行詩構成。主人公奧涅金。

 

153、1831年和1832年，果戈理發表了《狄康卡近鄉夜話》的第一集和第二集。1835年發表了小說集《密爾格拉得》（計三篇小說《舊式地主》、《伊凡·伊凡諾維奇和伊凡·尼基福羅維奇吵架的故事》、中篇《塔拉斯·布爾巴》）。《彼得堡故事集》包括《小品集》，《狂人日記》，《外套》，喜劇《欽差大臣》。

 

154、長篇小說《死魂靈》，人物：乞乞科夫是小農奴主兼資產階級商人形象。馬尼羅夫是地主，女地主科羅皤契加，梭巴開維支是有能力管理土地和農奴的地主，羅士特萊是個惡霸類型的地主，潑留希金。

 

155、屠格涅夫作品《獵人筆記》（短篇集錦）、中篇小說《羅亭》、《貴族之家》、《前夜》、長篇《父與子》（中心人物是平民知識分子巴扎洛夫。作品中人物兩大類，一類是貴族，一類是平民）、長篇《煙》、《處女地》（最後一部長篇）。

 

156、車爾尼雪夫斯基長篇小說《怎麼辦？》（獄中所寫），第二部長篇小說《序幕》。論文《藝術與現實的美學關係》。

 

157、列夫·託爾斯泰自傳體三部曲是《童年》（中篇）、《少年》和《青年》。50年代中期發表《塞瓦斯託波爾故事》。長篇小說《一個俄國地主的故事》（未完成，寫成的片斷在1857年以《一個地主的早晨》為題發表。

 

158、從六十年代到七十年代末，是託爾斯泰創作活動的中期。文學巨著《戰爭與和平》（法俄戰爭）和《安娜·卡列尼娜》。

 

159、1890年契訶夫到庫頁島旅行。此期前後，作品有《草原》，《跳來跳去的女人》，《我的一生》，《帶閣樓的房子》，《第六號病房》是契訶夫庫頁島之行的藝術總結。

 

160、十九世紀末二十世紀初，小說《農民》，《在峽谷中》，《姚內奇》，劇本《萬尼亞舅舅》，《三姊妹》，《櫻桃園》，《海鷗》（心理現實主義）

 

161、在國內戰爭時期，文學的主要成就是詩歌的繁榮，最有名的詩人是馬雅可夫斯基、布洛克（長詩《十二個》）、葉賽寧。

 

162、二十年代的文學取得巨大的成就，出現了三部在蘇聯文學史上被稱為「裡程碑式」的作品，這就是綏拉菲莫維奇的《鐵流》，富爾曼諾夫《恰巴耶夫》，法捷耶夫的《毀滅》。

 

163、三十年代奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。

 

164、衛國戰爭（1941-1945）時期，西蒙諾夫的抒情詩《等待著我吧》。特瓦爾多夫斯基的《華西裡·焦爾金》是戰時最有名的長詩。小說有西蒙諾夫的《日日夜夜》，格羅斯曼的《人民是不朽的》，描寫敵後鬥爭的小說有法捷耶夫的《青年近衛軍》。1942年夏天出現的三個劇本有西蒙諾夫的《俄羅斯人》，列昂諾夫的《侵略》，柯涅楚克的《前線》。

 

165、戰後初期（1945-1953）作品：1946年決議對左琴科（幽默諷刺作家）和阿赫瑪託娃（是二十世紀初俄國著名女詩人）兩位作家的態度，是錯誤的批評。戰後初期描寫衛國戰爭的有波列伏依的《真正的人》，列昂諾夫的《俄羅斯森林》。

 

166、高爾基早年自傳體三部曲，《童年》，《在人間》和《我的大學》。1892年用馬克西姆·高爾基的筆名發表處女作《馬卡爾·楚德拉》。這是他文學創作的開始。

 

167、進入二十世紀，高爾基寫了一系列劇本，如《小市民》。1902年高爾基寫了劇本《在底層》，遊方僧魯卡，流浪漢沙金。

 

168、1906年無產階級革命運動的作品《母親》（主人公巴威爾，他的母親尼洛芙娜），《敵人》。

 

169、高爾基在二十年代和三十年代寫了一系列揭露資產階級和資產階級知識分子的作品，如長篇小說《阿爾達莫諾夫家的事業》，史詩《克裡姆·薩姆金的一生》，劇本《耶戈爾·布雷喬夫和別的人》。

 

170、馬雅可夫斯基：長詩《穿褲子的雲》。最出色的諷刺詩是《開會謎》。1927年，為了紀念十月革命十周年，詩人創作了長詩《好！》。諷刺喜劇《臭蟲》和《澡堂》。長詩《列寧》。

 

171、肖洛霍夫於1924年發表第一篇短篇小說《胎記》，1926年第一部短篇小說集《頓河故事》問世。

 

172、1926年，肖洛霍夫創作長篇小說《靜靜的頓河》，他用了十四年的時間，才完成這部巨著。1932年，肖洛霍夫發表了《被開墾的處女地》第一部。

 

173、1956年和1956年之交，肖洛霍夫發表了短篇小說《一個人的遭遇》。這篇小說開五十年代後半期和六十年代蘇聯一系列衛國戰爭題材作品之先河，受到蘇聯評論界和讀者的廣泛注意，在它之後，出現了不少從新的角度、用新的調子反映衛國戰爭的小說，如邦達列夫的《最後的炮轟》，巴克拉諾夫的《一寸土》，西蒙諾夫的《生者與死者》，他們被稱為「戰壕真實派」。肖洛霍夫1965年度獲諾貝爾文學獎金。

 

174、肖伯納的《傷心之家》、高爾斯華綏的《福賽特世家》三部曲、威爾斯前期的科幻小說、毛姆《人生的枷鎖》和《月亮和六便士》、格林、西利託等；羅曼·羅蘭和德萊塞是本世紀兩位現實主義的大師。法國的羅曼·羅蘭、馬丹·杜伽爾、莫裡亞克的成名作《和麻瘋病人親吻》，其作品《愛的荒漠》，代表作《蝮蛇結》、巴比塞等；德國的亨利希·曼、布萊希特是本世紀最偉大的戲劇家之一，他的敘事劇：根據李行道的雜劇《包待制智勘灰闌記》改編的《高加索灰闌記》，取材於十七世紀的小說家格裡美爾斯豪森的小說的《大膽媽媽和她的孩子們》。「離間效果」（陌生化效果）是布萊希特理論的中心內容，與他的「敘事劇」的理論是完全一致的。雷馬克的《西線無戰事》是轟動全世界的反戰作品；美國的德萊塞、路易斯是與德萊塞齊名的美國現實主義作家，美國第一個諾貝爾文學獎獲得者，他的第一部代表作是《大街》。斯坦貝克是三十年代美國進步作家之一，是諾貝爾獎得主，他的代表作《憤怒的葡萄》。菲茨傑拉德的代表作是《了不起的蓋茨比》、沃爾夫、馬拉默德、密勒等。另一種是在繼承傳統的基礎上較多地結合了各種新的表現手法的作家。這類作家有英國的康拉德、勞倫斯、戈爾丁；德國的託馬斯·曼、美國的海明威、福克納；義大利的皮蘭德婁、瑞士的迪倫馬特、奧地利的史蒂芬·茨韋格等。德國的亨利希·曼的歷史小說《亨利四世》（1578年法國波旁王朝）。

康德拉是本世紀英國的大小說家之一，作品《吉姆爺》，《水仙號上的黑鬼》。

勞倫斯作品《兒子與情人》，《虹》和《戀愛中的女人》是姊妹篇，後期較為重要的作品是《查特萊夫人的情人》。

紀德的小說《偽幣製造者》。

德國託馬斯·曼的《布登勃洛克一家》，《魔山》。德國海塞的《荒原狼》。

美國福克納作品《喧譁與騷動》，《當我彌留之際》，《亞沙龍，亞沙龍！》。

奧尼爾是美國戲劇史上有劃時代意義的劇作家，獲1936年諾貝爾文學獎，劇作《榆樹下的欲望》，以表現主義為主要傾向的劇作《瓊斯皇》，《毛猿》熔現實主義、表現主義、象徵主義於一爐。

皮蘭德婁是義大利著名戲劇家，代表作是《六個尋找作者的劇中人》。

法國的羅曼·羅蘭最好的作品是長篇小說《約翰·克利斯朵夫》，主人公約翰·克利斯朵夫。

 

175、典型的現代派文學有十大流派。二次大戰前有「後期象徵主義」、「表現主義」、「未來主義」、「超現實主義」、和「意識流」文學。二次大戰後有「垮掉的一代」和「憤怒的青年」、「存在主義文學」、「荒誕派戲劇」、「黑色幽默小說」和「新小說派」。

 

176、後期象徵主義代表人物是法國詩人瓦雷裡、英國詩人艾略特、奧地利詩人裡爾克和愛爾蘭詩人葉芝。（他們的代表作）

瓦雷裡的《海濱墓園》，艾略特的《荒原》，裡爾克的《哀歌》十首，《豹》，葉芝的是1924年諾貝爾文學獎獲得者，他的《駛向拜佔廷》和《拜佔廷》。

 

177、喬依斯短篇小說集《都柏林人》，長篇小說《一個青年藝術家的畫像》，1922年《尤利西斯》在巴黎出版，此後的另一部長篇小說《芬尼根守靈夜》。

 

178、海明威長篇小說《太陽照樣升起》、短篇小說集《沒有女人的男人》（反戰題材），長篇小說《永別了，武器》。西班牙內戰背景的《第五縱隊》，《喪鐘為誰而鳴》。後期的代表作是《老人與海》，1952年獲普利徹獎，兩年後獲諾貝爾獎。主人公老漁夫桑地亞哥，故事發生地加勒比海。

 

179、法國的加繆小說《局外人》，第一部哲學隨筆《西緒福斯的神話》，小說《鼠疫》。

 

180、亞非文明發源地：在尼羅河流域生產了古代埃及文學，在底格裡斯河和幼發拉底河流域產生了古代巴比倫文學，在恆河流域產生了古代印度文學，在黃河和長江流域產生了古代中國文學，在地中海和約旦河之間產生了古代希伯來文學。

 

181、在古埃及詩歌中，宗教詩集《亡靈書》佔著特殊的地位。

 

182、兩河流域的古代巴比倫文學中的《吉爾伽美什》是目前已知的世界文學史中最早的史詩，約成於公元前兩千多年。

 

183、《吠陀》是印度最古的詩歌總集。它共有四種本集，即《梨俱吠陀》、《阿闥婆吠陀》、《娑摩吠陀》和《耶柔吠陀》。

 

184、古代印度文學中的寓言故事《本生經》主要收入的是釋迦牟尼成佛以前的故事。《五卷書》是一部大型的寓言故事集。

 

185、古代印度戲劇突出的代表首陀羅迦的戲劇代表作是《小泥車》。

 

186、古代印度兩大史詩是《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》。《摩訶婆羅多》的中心故事

是描寫古代印度原系一支的兩大王族——俱盧族和般度族之間爭奪王位的鬥爭。《羅摩衍那》的中心故事是圍繞著主人公羅摩王子（他的形象不僅具有一般人的能力，而且具有神力。在客觀上，羅摩既是一個古代英雄，理想化的國王，同時也是一個偽君子，某些舊的統治秩序的維護者；在他身上體現出許多落後的、剝削階級的道德觀念，如盲目遵從父命、委曲求全、聽信命運的安排、對婦女的鄙視等等。）一生的經歷展開的（人物：羅摩，他的弟弟羅什曼那，神猴哈奴曼）。

 

187、《舊約》是在古代巴勒斯坦人民生活的土壤上產生的。是希伯來文學總集。

 

188、迦梨陀娑是古印度傑出的詩人、戲劇家。他生活於印度古代的笈多王朝時期。一般認為迦梨陀娑大約生活於公元三五零至四七二年之間的某一段。

 

189、迦梨陀娑抒情長詩《雲使》和戲劇《沙恭達羅》被認為是他的優秀代表作。《雲使》分為《前雲》和《後雲》兩個部分，《前雲》中的藥叉。

 

190、日本古代和中古文學一般分四個歷史時期，即奈良時代文學、平安時代文學、鎌倉室町時代文學、江戶時代文學。

 

191、和歌集流傳至今的只有《萬葉集》一種。《萬葉集》是日本最早的詩歌總集。

 

192、平安時代的文學體裁主要是詩歌和散文。此時的一些歌集如《古今和歌集》，但內容上已不如《萬葉集》詩歌充實。日記較有代表性的作品有《紫式部日記》、《和泉部日記》、《蜻蛉日記》等。

 

193、平實時代物語文學成就較大。物語在日文中有「語說事物」之意。類似我國的小說和傳奇。世界上第一部長篇寫實小說——紫式部的《源氏物語》是在物語基礎上發展起來的。

 

194、鎌倉、室町時代文學主要為「戰記物語」及反映貴族和民眾生活的戲劇。《狂言》是一種民間喜劇。

 

195、江戶時代詩歌方面的代表是松尾芭蕉，戲劇方面的代表是近松門左衛門，小說方面的代表是井原西鶴。松尾芭蕉是著名的俳諧作家，被稱為「俳聖」。他的俳句（十七個字的短詩）具有「閒靜、幽雅「的特點。描寫青蛙跳入古潭的俳句：靜寂的池塘，/青蛙驀地跳進去，/水的聲音呀！

 

196、中古越南文學最重要的收穫是十八世紀著名作家阮攸所寫的長篇敘事詩《金雲翹傳》。

 

197、中古時期的印度文學中以印地語文成就顯著。金德·伯勒達伊相傳是長篇敘事詩《地王頌》的作者。

 

198、古阿拉伯文學：伊本·穆格發把印度的寓言故事集《五卷書》從波斯文轉譯成阿拉伯文，名曰《卡裡來和笛木乃》。

 

199、在古波斯文學發展的第二個歷史階段出現了一系列傑出的作家和詩人。最負盛名的有魯達基、菲爾多西、薩迪等。

200、菲爾多西長篇敘事詩《王書》（又譯《列王記》）。

 

201、薩迪是十三世紀波斯的傑出詩人。訓誨性故事集《果園》和《薔薇園》。《薔薇園》是代表作。

 

202、中亞喬治亞大詩人魯斯塔維裡的長篇敘事詩《虎皮武士》是世界古典名著之一。

 

203、紫式部本姓藤原，紫式部只是她的代稱。「紫」是從小說中女主角紫姬而來；「式部」來自他父兄所擔任過的「式部丞」的官職名。她的作品《紫式部日記》、《紫式部家集》、《源氏物語》等。

 

204、二葉亭四迷是日本近代文學的奠基者。他的第一部長篇小說《浮雲》。

 

205、森鷗外處女作《舞姬》。

 

206、島崎藤村是自然主義派中成就最大的作家。

 

207、從1912年到1918年是日本近代文學的分化時期，這個時期日本近代文學產生分化，主要出現三個反對自然主義的流派：白樺派、唯美派、新思潮派。

 

208、白樺派也稱為新理想派，以文藝刊物《白樺》為中心進行創作活動。志賀直哉是白樺派代表作家之一。名作是中篇小說《和解》。

 

209、唯美派又稱新浪漫派。谷崎潤一郎代表作是短篇小說《春琴抄》。長篇小說《細雪》。

 

210、新思潮源又稱新現實主義派、新技巧派。芥川龍之介短篇小說《羅生門》。

 

211、夏目漱石是日本近代文學的傑出代表。長篇小說《我是貓》、《門》。後期愛情小說《春分過後》、《行人》和《心》。

 

212、泰戈爾詩集《吉檀迦利》、《新月集》、《園丁集》、《飛鳥集》。

 

213、此期在日本的德永直的《沒有太陽的街》和同年發表的小林多喜二的《蟹工船》並稱為無產階級文學的「雙璧」。

 

214、在阿拉伯各國現代文學史上，產生過兩個有代表的文學流派：「旅美派」文學和「埃及現代派」文學。黎巴嫩詩人和作家紀伯倫是旅美派重要代表之一。他的代表作是散文詩集《先知》。塔哈·海珊是「埃及現代派」的代表，他雙目失明。

 

215、普列姆昌德是印度現代文學史上的優秀小說家。代表作：第一篇短篇小說《世界上的無價之寶》，長篇《服務院》被認為是印地語文學中第一部優秀的長篇小說。長篇《仁愛道院》、《舞臺》，他最出色的長篇小說《戈丹》是反映印度農民問題的小說。

 

216、〈戈拉〉是泰戈爾的長篇小說代表作

 

217、戰後日本文學：野間宏是戰後派的代表作家之一。處女作是中篇小說《陰暗的圖畫》發表，標誌著戰後派文學的誕生。短篇小說《臉上的紅月亮》。

 

218、中間小說：井上靖歷史題材小說《天平之薨》、《樓蘭》、《敦煌》、《孔子》等。

 

219、在黑非洲：桑戈爾是塞內加爾的詩人、文藝理論家和政治活動家。1960年他被選為塞內加爾共和國第一任總統。1980年辭掉總統職務。

 

220、川端康成各期作品：《伊豆的舞女》、《雪國》（美化藝妓。女主人公是藝妓駒子）、《千隻鶴》。

外國文學史完整筆記

第一章古希臘羅馬文學

第一節概述

古希臘與羅馬文學是希臘與羅馬民族氏族社會與奴隸社會的文學，是西方最古老的文學。

一、古希臘文學

（一）古希臘文學形成的背景

1、古希臘民族是海洋民族；

2、古希臘文明是本土文明，與外來文明的融合，是西方文明的源頭。

（二）古希臘文學的地位——西方文學的第一源頭*新神譜（俄林波斯神系）ppt

（三）古希臘文學的發展分期

1、「荷馬時代」或「英雄時代」 （前12世紀－前8世紀）：主要成就是神話和史詩。

神話：（1）古希臘神話的起源：「任何神話都是用想像和藉助想像以徵服自然力」的產物。（2）古希臘神話的主要內容

A、神的故事——舊神譜（前俄林波斯神系）：

B、英雄傳說——赫拉克勒斯的傳說

（3）古希臘神話的主要特徵

A、神人同形同性，神話具有濃鬱的世俗人本主義色彩；

B、想像豐富，故事生動；

C、象徵隱喻中蘊含著人生哲理。

（4）古希臘神話的地位與影響

A、「希臘神話不只是希臘藝術的武庫，而且是它的土壤。」 ——馬克思

B、古希臘神話對後世西方文藝、文化有深遠影響。

史詩：1、荷馬史詩（見第二節）

赫西俄德（約公元前8世紀末-7世紀初）作有現實生活題材的教諭詩《工作與時日》與神話詩《神譜》。希臘神話中的勝利女神尼克，在《神譜》中，她是泰坦神帕拉斯和斯梯克斯的女兒。

2、「大移民時代」（前8世紀－前6世紀中葉）主要成就是抒情詩和寓言。

抒情詩分笛歌與琴歌等，代表詩人是薩福、阿那克裡翁與品達。

薩福是古希臘最著名的抒情詩人，被譽為第十位文藝女神。

《伊索寓言》是古希臘民間寓言的彙編，是歐洲寓言的奠基之作。集子中的寓言大多是擬人化的動物故事，表現平民的思想感情與生活經驗，結構簡單，風格質樸。

3、古典時期（公元前6 世紀－公元前4世紀初）文學的主要成就是戲劇、散文與文藝理論。戲劇：見第三節

文藝理論：柏拉圖（前427一前345）的文藝對話體著作有《理想國》、《婓德諾篇》等，重要的理論觀點有「理念論」、「靈感說」等，他的唯心主義文論對後世有深遠影響。亞里斯多德（前384-前322）的主要理論著作是研究悲劇與史詩等文體的《詩學》，重要的理論觀點有「摹仿說」、「過失說」、」淨化說」等，他奠定了歐洲現實主義文論的基礎。

4、「希臘化」時期（前4世紀末至公元2世紀）文學的主要成就是新喜劇與田園詩。

新喜劇（見第三節）田園詩的代表詩人是忒奧克裡託斯（前305？—前250 ），他是西方田園詩（牧歌）的創始人。

二、古羅馬文學

（一）古羅馬文學形成的背景

1、古羅馬是以牧耕為主的民族，建立了奴隸制的大帝國；

2、古羅馬繼承了古希臘文化。

（二）古羅馬文學的地位——溝通古希臘文學和歐洲近代文學的橋梁

（三）古羅馬文學的發展

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1、貴族共和國形成時期（前三世紀一前二世紀）文學的主要成就是喜劇。

普勞圖斯是古羅馬最重要的戲劇家，喜劇名作有《一壇黃金》與《孿生兄弟》。

泰倫斯（元前190-元前159）的喜劇名作有《婆母》與《兩兄弟》。

2、貴族共和國晚期（前一世紀——公元一世紀）文學的主要成就是詩歌、散文與文藝理論。西塞羅（前106－前43）是古羅馬最重要的散文家，「歐洲散文之父」。

維吉爾（前70-前19）是古羅馬最重要的詩人，代表作《埃涅阿斯記》通過神話故事歌頌古羅馬的歷史與統治者，是歐洲文學史上第一部文人史詩。

賀拉斯（前65－前8）是詩人與文藝理論家，著有《歌集》與《詩藝》，重要的理論觀點有「寓教於樂」說、「統一和諧的美」說等，他的理論對十七世紀古典主義文論有很大影響。

奧維德（前43－公元18）的代表作是有「神話詞典」之稱的神話故事詩《變換記》。

3、帝國時期（1世紀——5世紀）

塞內加（前4-公元65年）是古羅馬最重要的悲劇家，悲劇名作有《美狄亞》、《特洛伊婦女》。阿普列尤斯（124？－175？）的代表作《金驢記》是古羅馬文學中最完整的一部小說，是歐洲最早的長篇小說之一。

第二節荷馬史詩

荷馬史詩是《伊利昂記》（又譯《伊利亞特》）和《奧德修記》（又譯《奧德賽》）的合稱，是歐洲第一座文學豐碑。

一、史詩的形成與流傳

1、特洛伊戰爭

2、「荷馬問題」

二、史詩的情節內容

《伊利昂記》描述希臘聯軍（主帥阿伽門農、主將阿喀琉斯）攻打特洛伊城（主帥赫克託耳）的故事，是歌頌英雄的勇武與戰功的戰爭史詩。

《奧德修記》主要描述戰後奧德修斯返鄉途中的海上漂泊故事，是歌頌人與自然鬥爭的智慧與力量的冒險史詩。

三、史詩的思想內涵

1、史詩反映了希臘從氏族社會向奴隸社會過渡時期的社會形態、生活風貌；

2、史詩反映了古希臘人樂觀進取、肯定人的尊嚴、力量、智慧，肯定生活、鬥爭的意義，主張個體本位的世俗人本精神。

四、史詩藝術價值

1、史詩規模宏大，布局完整，結構精巧：

剪裁得當，情節高度集中；主幹情節與插曲相結合。

2、史詩塑造了個性鮮明的英雄形象：阿喀琉斯：重視榮譽；英勇善戰、所向無敵、暴烈魯莽；任性、易怒、固執；重視友誼、有同情心。赫克託耳：理智、成熟；深明職責，英勇無畏地保衛民族利益；富於人情味。俄底修斯：智慧過人；剛毅勇敢；強烈的冒險精神。

3、史詩中蘊含了現實主義和浪漫主義兩種創作方法的因素。

4、史詩語言質樸、豐富、優美，大量運用「荷馬式的比喻」。

第三節古希臘戲劇

古希臘戲劇包括悲劇、喜劇、薩圖羅斯劇(又譯「羊人劇」)和擬劇(又譯「摹擬劇」)等，其中成就最高的是悲劇和喜劇。

一、古希臘悲、喜劇的起源與發展

古希臘悲、喜劇起源於祭祀酒神狄俄尼索斯的活動。悲劇起源於春祭儀式中的「酒神頌歌」，喜劇起源於秋祭中的民間歌舞。古希臘悲劇形成於前六世紀，繁榮於前五世紀；喜劇的興起稍晚於悲劇，繁榮於雅典奴隸主民主制危機時期。悲劇與喜劇活動的中心是雅典。三、悲劇

（一）內容與形式特點

「希臘悲劇不著意於悲，而重在嚴肅事件。它通過主人公的意外不幸遭遇引起憐憫與恐懼的情感，導致道德的淨化。」——亞里斯多德《詩學》

內容上：取材於神話；表現人與命運的鬥突；有鮮明的傾向性與深刻的思想性。

形式上：使用三聯劇的形式；結構完整嚴密，由開場——進場——三至七個戲劇場面與數量相應的合唱歌曲——退場四部分構成；使用詩體臺詞。

（二）三大悲劇詩人：埃斯庫羅斯埃斯庫羅斯索福克勒斯

埃斯庫羅斯(前525-前456)是古希臘的「悲劇之父」，代表作《被縛的普羅米修斯》

戲劇通過普羅米修斯與眾神的鬥爭，影射了當時民主派與貴族派的鬥爭，反映了作者對僭主專制的反抗和對民主的嚮往，也說明命運是神定的。普羅米修斯是反抗暴君、寧死不屈的英雄，「哲學的日曆中最高的聖者兼殉道者」。

* 悲劇使用對比烘託與內心獨白的方法塑造了鮮明的人物形象，結構簡單，風格莊嚴崇高，語言優美。

埃斯庫羅斯的著名悲劇還有三聯劇《俄瑞斯忒亞》（《阿伽門農》、《祭奠者》、《報仇神》）等。索福克勒斯（前496-前406）是把希臘悲劇推向成熟的劇作家，被稱為「戲劇界的荷馬」；代表作是《俄狄浦斯王》* 戲劇肯定了人的自由意志和對命運的反抗，也說明命運

是天定的，是不可抗拒的。* 俄狄浦斯王是堅毅勇敢、反抗命運、憂國憂民、勇於承

擔責任的英雄。* 戲劇採用「終局式」結構，劇情緊湊生動，矛盾突出集中，環環相扣。* 戲劇被亞里斯多德譽為「十全十美的悲劇」。索福克勒斯的著名悲劇還有《安提戈涅》等。歐裡庇得斯（前480-前406）被譽為「舞臺上的哲學家」開創了「問題劇」代表作《美狄亞》

* 戲劇譴責了男女不平等的社會，表達了對婦女不幸命運的同情、對反抗的肯定，說明命運掌握在人的手裡。美狄亞是倔強剛毅、敢作敢為、愛與恨都異常強烈的女性。戲劇寫實色彩濃，有較為充分的心理描寫。歐裡庇得斯著名的悲劇還有《特洛亞婦女》、《希波呂託斯》。三大悲劇詩人比較：

詩人人物命運觀美學風格藝術演員

埃斯庫羅斯神肯定莊嚴豪放三聯劇1+1

索福克勒斯英雄懷疑嚴峻高雅突破三聯劇2+1

歐裡庇得斯人否定通俗細膩單獨的劇本無限

四、喜劇

（一）內容與形式特點：

內容上：使用現實生活題材；舊喜劇有鮮明的政治諷刺性，新喜劇主要是表現家庭生活與愛情的世態喜劇。

形式上：結構一般較鬆散，由六部分組成：開場－進場－對駁－評議－插曲－退場。使用滑稽戲謔的情節；使用散文臺詞

（二）代表作家

阿里斯託芬（前446-？前385？）是古希臘的「喜劇之父」代表作是《阿卡奈人》

戲劇以反對戰爭、呼籲和平為主題。戲劇寓嚴肅重大的現實問題於滑稽荒誕的情節中，巧用對比手法。阿里斯託芬著名的喜劇還有反戰喜劇《和平》、政治諷刺喜劇《騎士》《馬蜂》、表述社會理想的喜劇《鳥》、《公民大會上的婦女》、《財神》、反對詭辯派文化教育的喜劇《雲》。米南德是新喜劇代表作家；劇作以愛情故事和家庭關係為題材，主題大都是宣揚勸善規過，提倡寬大仁慈，以調和矛盾。名作有《摩薩斯女子》《恨世者》《公斷》等。

第二章中世紀文學

「中世紀是從完全原始狀態發展出來的，它毀滅了古代文明，古代哲學、政治和法學，而在一切方面都從頭開始，中世紀從已經滅亡的古代世界得到唯一的東西就是基督教，以及一些

破壞了的完全喪失了自己過去的文明的都市。」--恩格斯

第一節概述

一、中世紀的歷史文化背景

從公元476年西羅馬帝國滅亡至17世紀中葉英國資產階級革命爆發，這中間的一千餘年即歐洲歷史上的封建時代。中世紀文學一般指中世紀早期與中期（5世紀至15世紀）的文學。封建國家形成，實行政教合一的統治、等級制度與莊園經濟；基督教統治了思想文化領域。

三、中世紀文學概況

中世紀早期文學是教會文學；中期在民間文學的基礎上形成了受基督教影響但具有世俗性的英雄史詩、騎士文學和城市文學；至但丁時代，古希臘文化和希伯萊文化開始合流，出現了文藝復興文學的曙光。

（一）教會文學

題材：大多來自《聖經》思想內容：宣傳基督教教義，主要是讚美上帝的權威和歌頌聖徒的德行，宣揚禁欲主義和來世主義思想

體裁：聖經故事、聖徒傳、禱告文、讚美詩、聖徒言行錄、夢幻故事、奇蹟故事、宗教劇等藝術手法：夢幻故事、象徵寓意手法

（二）英雄史詩

早期（氏族社會末期）源泉：口頭創作和集體智慧的結晶；主人公：氏族部落英雄；主題：表現群體意識和英雄主義精神；成份：有較多神話因素和多神教成份；代表作：盎格魯·撒克遜人《貝奧武甫》日爾曼人《希爾德布蘭特之歌》冰島《埃達》和「薩迦」芬蘭《卡列瓦拉》（《英雄國》）

中期（封建社會確立時代）有一定的歷史事件為依據，在民間創作的基礎上形成；封建國家英雄；表現其忠君愛國觀念和統一祖國，為民族建功立業的封建時代的英雄主義精神神話因素減少，基督教義的內容大增；法國《羅蘭之歌》西班牙《熙德之歌》德國《尼伯龍根之歌》古羅斯《伊戈爾遠徵記》

民謠：最著名的作品是《羅賓漢謠曲》

（三）騎士文學

性質：封建主階級的世俗文學；內容：表現「騎士精神」：

騎士的信條：忠君、護教、行俠；騎士的榮譽：勇敢冒險、戰鬥、愛情；騎士的風度：禮儀。體裁：騎士抒情詩：中心在法國南部的普羅旺斯，以表現「典雅的愛情」為內容，有牧歌、破曉歌、夜歌、怨歌以及感興詩和十字軍歌等，以破曉歌最為著名。騎士敘事詩（騎士傳奇）：中心在法國北方，以虛幻的「英雄美人」故事為內容，有三個系統：古代系統《亞歷山大傳奇》-不列顛系統：亞瑟王和圓桌騎士的故事《特裡斯丹和伊瑟》拜佔庭系統《奧卡森和尼柯萊特》

（四）城市文學

反映市民的生活與思想意識，有強烈的現實性與反封建反教會色彩；藝術風格樸素、生動、詼諧，多採用諷刺手法。

分類：韻文故事：《驢子的遺囑》、《牧師阿米斯》長篇故事詩：《玫瑰傳奇》諷刺敘事詩：《列那狐故事》狐狸列那是上層市民的化身，他機智地反抗象徵封建統治者的大動物，也狡詐地欺凌象徵下層人的弱小動物。城市戲劇：笑劇《巴特蘭律師》市民抒情詩：呂特博夫《呂特博夫的窮困》、《呂特博夫的婚姻》維庸《小遺言集》、《大遺言集》

第二節但丁

但丁·阿里蓋利（1265－1321）是義大利民族文學的奠基人，也是中世紀最偉大的作家。一、生平與創作：出生佛羅倫斯沒落貴族家庭；受過良好的教育，曾受業於拉丁尼；曾愛戀貝阿特麗採；在貴爾夫黨與吉伯林黨鬥爭、貴爾夫黨分裂為黑白兩黨的背景下從政，被流放；

著作：《新生》：詩集，懷念、歌頌貝阿特麗採，是文學史上第一部大膽表現作者隱秘感情的自傳性作品；《饗宴》：介紹知識的學術論著；《論俗語》：論述義大利語和文體、詩律的學術著作；《帝制論》：政治論著。

二、《神曲》（《神聖的喜劇》）

（一）創作動機：紀念貝阿特麗採；給義大利人指出政治上、道德上復興的道路。

（二）情節結構

《神曲》描述詩人夢遊三界的故事，由序曲（1篇）和《地獄》（33篇）、《煉獄》（又譯《淨界》，33篇）《天堂》（33篇）三部曲構成。

1、序曲：黑暗的森林－披著陽光的山頂豹（淫逸）、獅（野心）、狼（貪婪－嫉妒）維吉爾貝阿特麗採

2、地獄——黑暗的現實世界

地獄共九層，住著生前罪孽深重的亡靈；引路人維吉爾——理智的象徵。

3、煉獄——從現實到理想的途徑

煉獄共九層，生活著生前罪孽較輕的修煉者的亡靈；引路人維吉爾——理智的象徵。

4、天堂——光明的理想世界

天堂有九重，住著生前信仰基督教、極力為善的靈魂。引路人貝阿特麗採——神學信仰與愛的象徵。

（三）思想藝術上的兩重性

《神曲》的思想藝術具有兩重性——既有中世紀文學的思想藝術特徵，又有文藝復興時代資產階級人文主義文學的思想藝術萌芽。

思想內容方面的兩重性：

1、既歌頌理想中的基督教及其教士，又揭露批判現實中教會及教士的罪惡；

2、既見歌頌理想中的王權、貴族，又揭露批判現實中王權、貴族的罪惡；

3、既歌頌基督教文化，又讚美世俗文化、異教文化；

4、既宣揚禁慾出世思想，又肯定人對世俗愛情、榮譽、功業的追求。

《神曲》的主題：人類應該在理智的指引下，認識罪惡與錯誤、悔過自新，再經過信仰的引導，到達理想的境界。——「兩希」精神的融合

藝術上的兩重性：

1、用宗教題材與中世紀文學的夢幻、象徵手法反映現實生活；用體現神權思想的藝術結構造成古代藝術莊嚴肅穆的風格；

2、人物、景物描寫大多簡略模糊，又不乏用近代文學的現實主義手法寫成的卓越篇章；

3、使用義大利俗語，但語言又有中世紀語言煩瑣晦澀的弊端。

《神曲》是中世紀文學的總結，也是中世紀文學向文藝復興文學過渡的標誌。

第三章文藝復興時期人文主義文學

文藝復興是十四——十七世紀初歐洲新興資產階級以復興古代文藝為旗號進行的反封建反教會的思想文化運動。

第一節概述

一、文藝復興運動產生的背景

1、資本主義生產關係的發展，是文藝復興運動產生的最根本的社會原因。

2、「人」的覺醒與「人」「神」開始易位的社會心理，是文藝復興運動產生的又一社會原因。

3、崇尚、研究古典文化，是文藝復興運動產生的文化動因。

4、自然科學的發展對文藝復興運動的產生與發展起到了推波助瀾的作用

二、人文主義：

1、用人權反對神權；

2、用個性解放反對禁欲主義；

3、用理性反對蒙昧主義；

4、擁護中央集權，反對封建割據。

三、人文主義文學概況

人文主義文學是文藝復興時期歐洲文學的主潮流，是歐洲近代文學的開端，繼古希臘羅馬文學之後歐洲文學的又一個高峰。

(一)人文主義文學的特徵

1、表現人文主義思想；

2、使用現實主義創作方法；

3、繼承、發展了古代的各種文學體裁；

4、作品具有鮮明的民族特色。

（二）人文主義文學的發展（時間歷程代表國家主要內容代表作）

1、產生：14世紀初至15世紀中葉；義大利、英國；宣傳人性的解放；卜迦丘《十日談》

2、全盛：15紀下半葉至16紀上半葉；法國；歌頌有知識有力量的巨人；拉伯雷《巨人傳》

3、衰落：16世紀下半葉至17紀初；英國、西班牙；揭示人性的弱點；莎士比亞四大悲劇（三）各國人文主義文學概貌

1、義大利——人文主義文學的發源地

彼特拉克（1304-1374）是人文主義的先驅，「文藝復興之父」，義大利「詩歌之父」代表作《歌集》；詩集歌頌建立在人的自然本性基礎上的靈與肉統一的愛情，是中世紀以來第一部展示世俗愛情的歡樂、痛苦的佳作，為近代抒情詩開闢了道路；詩集使用「彼特拉克奇喻」；詩集使用十四行詩體（四四三三的分法與abba、abba、cde、cde的押韻）

薄伽丘（1313—1375）代表作《十日談》故事集是宣傳「幸福在人間」的「人曲」：

* 批判教會的黑暗；

* 否定禁欲主義，肯定愛情、塵世幸福；

* 歌頌人的聰明才智和為自由幸福進行的鬥爭；

* 宣傳人生而平等的思想。

故事集採用「框型結構」、現實主義手法和幽默諷刺手法。

故事集是歐洲第一部現實主義文學作品、歐洲近代短篇小說的奠基之作。

法國：法國的人文主義文學存在著兩種傾向：貴族傾向與民主傾向。

貴族傾向的人文主義作家，以「七星詩社」的詩人為代表。

「七星詩社」的貢獻主要在統一民族語言、建立民族詩歌方面。

龍沙（1524-1585 ）是七星詩社的領袖，法國近代第一位抒情詩人，主要成就是愛情詩，代表作是組詩《給愛蘭娜的十四行詩》。

民主傾向的人文主義作家，以拉伯雷為代表。

拉伯雷（1494-1553）是法國文藝復興文學的代表作家，他的代表作是長篇小說《巨人傳》。小說敘述巨人國王卡岡都亞和兒子龐大固埃及其朋友巴汝奇的經歷。

小說思想內容：

* 表現人文主義關於人、社會、教育的理想；

* 揭露、抨擊封建社會的黑暗現實。

小說藝術特色：

* 小說繼承了法國中世紀民間文學誇張、幽默、諷刺的傳統，以粗俗的形式表達嚴肅、崇高的思想主題；

* 小說開創了散文體長篇小說的新形式。

蒙田（1533-1592）是歐洲近代散文的創始人，他的《隨筆集》對後世影響深遠：表現對人性的懷疑；形式較為輕鬆隨意，不拘一格。

西班牙：西班牙文學的主要成就是小說與戲劇。

小說：流浪漢小說：

* 用第一人稱敘事（自傳或回憶錄）和以主人公的經歷串連各種社會生活的結構形式；

* 描述遊民的不幸命運與消極反抗，從下層人的角度揭露、批判社會的黑暗；

* 語言幽默辛辣、簡潔流暢。對後世小說特別是長篇小說有深遠影響。

* 代表作是《小癩子》。

戲劇：維加（（1562-1635）是「西班牙戲劇之父」；創作愛情與家庭問題劇、社會政治問題劇與宗教劇；是出色的喜劇家；代表作是《羊泉村》。

4、英國——人文主義文學發展的頂峰

（1）形成——14世紀後半葉

喬叟是英國人文主義文學之父，英國詩歌之父；代表作《坎特伯雷故事集》

* 收有24個故事；體現了人文主義思想；巧妙使用框形結構；善於寫人敘事；創立了雙韻體詩。

（2）發展——15世紀末至16世紀前半葉

託馬斯·莫爾（1478－1535）是空想社會主義思想的創始人；代表作是《烏託邦》：* 對話體長篇小說；文學史上第一部空想社會主義小說。

（3）繁榮——16世紀後半葉至17世紀初

斯賓塞（1552－1599）被譽為「詩人中的詩人」代表作是長詩《仙后》

* 是英國第一部民族史詩；描述象徵各種美德的騎士們受仙后差遣去冒險、懲惡除害、維護正義的故事，歌頌女王，表現資產階級新人應有的品質；創立了「斯賓塞詩節」

培根（1561－1626）是「英國唯物主義和整個現代實驗科學的真正始祖」；創立了英國隨筆式散文和議論文；代表作是《隨筆集》：* 風格凝練有力，說理縝密，詩意雋永。

*「大學才子派」劇作家：16世紀後期出現，大都受過大學教育，具有人文主義思想，學識淵博，在戲劇創作上繼承了前人的成就且頗有創新，為英國戲劇的繁榮奠定了基礎，是莎士比亞的先驅。代表作家有李利、格林、基德和馬洛。

馬洛是「大學才子派」中最重要的作家，英國文藝復興戲劇的真正創始人；主要成就在悲劇領域；劇作結構宏偉，風格壯美，擅長塑造悲劇式的「巨人」形象；著名劇本有《帖木兒》、《馬爾他島的猶太人》和浮士德博士的悲劇》

第二節塞萬提斯

塞萬提斯(1547－1616)是文藝復興時期西班牙最傑出的文學家。

一、生平與創作

詩歌：長詩《巴爾納斯遊記》

戲劇：悲劇《努曼西亞》《八出喜劇與八出幕間短劇集》

小說：《堂·吉訶德》《懲惡揚善故事集》

二、《堂·吉訶德》

（一）情節：小說摹仿騎士傳奇的寫法，描寫堂·吉訶德和三、人物形象與思想內容堂·吉訶德——性格複雜矛盾的藝術典型：是喜劇性人物：耽於幻想，脫離實際，模仿古代騎士去改造現實，行動荒堂，笑話百出。是悲劇性人物：是堅定的人文主義者，立志掃盡人間不平，甘願為實現理想而吃苦、獻身，但行動達不到目的，處處碰壁。

桑丘·潘沙——不朽的現實主義形象，與堂·吉訶德相互對立又相互補充的形象：頭腦清醒，講求實際，善良機智，幽默風趣；性格不斷發展：開始時貪圖小利、膽小怕事，後來越來越理解、熱愛主人，追隨主人去實現理想，做到了主人未能做到的事。

四、藝術特色

1、採用以主人公的遊歷為中心線索、大故事中套小故事的結構方式，描繪出了豐富多彩的社會生活全景圖；

2、虛幻的情節與真實的細節相結合：

3、採用對比、誇張、反覆等手法敘事狀物寫人；

4、巧妙運用幽默諷刺藝術；

5、語言通俗活潑，大量運用民間諺語。

第三節莎士比亞：威廉·莎士比亞（1564—1616）是文藝復興時期最偉大的文學家，世界文學史上的文學巨匠之一。

一、生平與創作

1、早期（1590—1600）：創作詩歌、歷史劇、喜劇，著重表述人文主義理想，作品基調樂觀、明朗、浪漫、激越。（1）詩歌：敘事長詩：《維納斯與阿都尼斯》《魯克麗絲受辱記》十四行詩154首：歌頌友情與愛情；真實的感情豐富的想像相結合；語言生動獨特：或高雅或淺俗；巧用比喻、戲言、雙關語等；繼承並發展了義大利十四行詩

（2）歷史劇：共九部劇本；取材於賀林西德的《英格蘭、蘇格蘭、愛爾蘭編年史》；以譴責封建割據、內戰、批判昏君、暴君、歌頌國家統一、中央集權、歌頌賢明君主為主題；有史詩般的氣魄，宮廷生活、戰爭場面與五光十色的平民生活相結合。代表《亨利四世》上、下）(3) 喜劇：共十部劇本；是抒情性的浪漫喜劇；以表現人文主義理想為創作目的，以「愛徵服一切」為主題；塑造了「可愛而奇特的女性」形象。代表作是《威尼斯商人》

* 有三條情節線索：安東尼奧與夏洛克的對立（借債割肉）；巴薩尼奧與鮑西婭的愛情（挑匣婚配）；傑西卡與羅倫佐的愛情（捲逃私奔）；

* 表現慷慨仁慈、友誼、愛情戰勝自私貪婪、冷酷、殘忍的主題；

* 成功塑造了夏洛克與鮑西婭的形象；

* 巧設懸念，劇情複雜曲折。

（4）悲劇《羅密歐與朱麗葉》是悲喜劇；

* 描述蒙太古勳爵的兒子羅密歐與凱普萊特伯爵的女兒朱麗葉在家族封建世仇背景下的愛情悲劇故事，表現人文主義愛情理想與家庭世仇、封建道德觀念之間的衝突以及理想的最終獲勝；* 富於詩情畫意與浪漫氣息，風格與同時期的喜劇一致

2、中期（1601－1607）創作悲劇，揭露批判社會的黑暗，表現人文主義理想的破滅，作品基調現實、悲憤、沉鬱。共九部悲劇劇本；「四大悲劇」：《哈姆萊特》（見第二部分）《奧瑟羅》：* 通過奧瑟羅、苔絲德蒙娜與伊阿古之間的悲劇性衝突展現人文主義理想被利己主義踐踏的悲劇。《李爾王》：* 通過發生在李爾王及其女兒高納裡爾、裡根、考狄莉亞、大臣葛羅斯特及其兒子愛德蒙、愛德伽等人之間的衝突揭示金錢權勢對人倫關係和整個社會秩序的破壞，描繪資本原始積累時期罪惡叢生的社會圖畫。《麥克白》：* 通過大將麥克白從民族英雄墮落為弒君篡位者而身死名裂的故事展示野心毀滅人的悲劇。《雅典的泰門》* 通過泰門由富變窮後飽經世態炎涼的故事表現金錢使人「異化」的主題，「絕妙地揭示了資本主義貨幣的本質」。

3、晚期（1607－1613）創作傳奇劇，把人文主義理想寄託於烏託邦式的幻想，作品具有虛無的、宗教的和悠遠的風格。共4部傳奇劇劇本；代表作是《暴風雨》：* 描述米蘭公爵普羅斯彼羅被弟弟安東尼奧篡奪了爵位、與女兒米蘭達流落海島後的故事，表達作者通過感化、悔悟、和解解決社會矛盾的設想與對人類、社會的希望；* 是莎士比亞的「詩的遺囑」。二、《哈姆萊特》露臺與父親鬼魂相見－裝瘋－「戲中戲」驗證－遣送英國－決鬥復仇

悲劇故事的背景：悲劇是「這一個時代的縮影」，反映的是16世紀末、17世紀初英國「顛倒混亂」的社會現實。

哈姆萊特的形象：哈姆萊特是人文主義者的藝術形象；；哈姆萊特的性格發展：哈姆萊特悲劇的根源：* 社會惡勢力過於強大，哈姆萊特又是個人主義者，承擔不起「重整乾坤」的歷史重任，因而，他悲劇是時代、社會的悲劇、人文主義的悲劇；* 關於人性的哲學探討導致哈姆萊特陷入悲觀、痛苦、迷惘中。

（四）悲劇的思想意義：

1、提出了現實世界黑暗、必須改造的問題，反思、否定了「為所欲為」式的縱慾；

2、表現了人文主義關於人與社會的理想，給人以鼓舞；也揭示了人文主義的局限性。（五）藝術特色

1、劇情生動豐富：1）廣闊的故事背景，豐富的生活場面；2）現實主義與浪漫主義的結合；3）錯綜複雜的線索與開放性的戲劇結構；4）緊張激烈、引人入勝的戲劇衝突。

2、著重通過內心衝突顯示主人公性格，同時通過人物間的衝突、對比顯示人物性格。

3、悲喜劇因素有機融合。

4、語言生動形象，個性化、豐富化。

第四章十七世紀古典主義文學

第一節概述

二、十七世紀歐洲文學概況

十七世紀的頭二十年，人文主義文學仍在發展；三四十年代之後，陸續興起了巴洛克文學與古典主義文學；英國則還有清教徒文學。

（一）巴洛克文學

巴洛克是產生於十六世紀的義大利、盛行於十七世紀的歐洲的一種藝術風格的名稱。巴洛克文學源於義大利和西班牙，興盛於法國；在內容上多表現信念危機與悲觀頹喪思想；在藝術上刻意雕琢，追求怪異，形式支離破碎。

巴洛克文學的代表作家作品有義大利的馬裡諾詩派、西班牙的貢戈拉派、卡爾德龍及其《人生如夢》、德國的格裡美爾豪森及其《痴兒西木傳》等。

（二）清教徒文學

清教徒文學是反映英國資產階級革命精神的文學，代表作家有彌爾頓與班揚。

彌爾頓是17世紀英國最傑出的文學家；作品有強烈的革命精神與濃厚的宗教色彩；最重要的作品是長詩《失樂園》、《復樂園》與詩劇《力士參孫》

用《聖經》故事宣傳清教思想，歌頌資產階級革命；藝術上模仿古代文學，風格宏偉壯麗，語言典雅。代表作是《失樂園》：描述大天使盧西弗帶領眾天使反抗上帝、失敗後被打入地獄、改名撒旦、去伊甸園引誘亞當和夏娃墮落、致使他們被逐出樂園的故事，歌頌革命與人的自由意志，探討革命失敗、人類失樂園的原因，呼喚理性；成功塑造人物形象；場景描寫精彩；語言鏗鏘、激昂、瑰麗。《復樂園》描述耶酥經受住了魔鬼撒旦利誘、威脅的考驗、開始為人類恢復樂園的故事，歌頌不屈的革命者，體現詩人對理性復甦、對革命勝利的堅定信念。《力士參孫》描述以色列民族英雄參孫被妻子大力拉出賣給非利士人、被刺瞎雙眼後復仇的故事，歌頌不屈的革命者。

班揚（1628-1688）是英國近代小說的始祖；代表作是小說《天路歷程》：* 是夢境寓意小說，描述「基督徒」與妻子尋找「天國」的故事，宣傳清教主義，也揭露諷刺現實社會。（三）古典主義文學

古典主義是十七世紀流行於歐洲的一種文藝思潮，它在法國產生、發展，達到歐洲最高水平，而後不同程度地影響到歐洲其他國家。

1、古典主義文學形成的背景

1）王權獲得社會各階層的支持而強盛，嚴密控制文藝：建立獎金制度；建立法蘭西學士院；建立書刊檢查制度等。2）唯理主義哲學為古典主義文學提供了哲學基礎；3）宮廷文藝與沙龍文藝左右了社會文藝風尚，為古典主義提供了土壤；4）法國人的民族感情與時代心理促進了古典主義的發展。

2、古典主義文學的特徵

思想內容特徵：1）擁護王權，歌頌開明君主；2）崇尚理性，歌頌理性對感情的勝利；3）悲劇多反映宮廷、貴族生活，喜劇、寓言和散文則涉及第三級的生活。

藝術特徵：1）從古代文學中汲取題材和藝術形式；2）有嚴格的藝術規範與標準，如文藝體裁有高低之分，戲劇創作要遵循「三一律」，文學語言須準確精煉、典雅華麗，人物形象類型化等。

3、法國古典主義文學的發展及其代表作家作品

1）十七世紀三、四十年代：古典主義文學興起，代表作家是高乃依。

高乃依（1606－1684）是古典主義悲劇的創始人和代表作家之一；創作大都取材於羅馬歷史，塑造忠君愛國、感情服從理性、個人服從國家的理想英雄，藝術上善於安排戲劇衝突，長於刻畫人物內心矛盾，詩句鏗鏘豪壯，以長篇雄辯而著稱。代表作是《熙德》是古典主義戲劇的奠基之作；描述主人公羅狄克與施曼娜為報父仇而放棄愛情、為國家利益而放棄私仇的故事，表現義務與情感的矛盾，肯定理性戰勝感情、國家利益高於一切，卻也給愛情以地位。高乃依的重要劇作還有《賀拉斯》、《西拿》和《波利厄克特》。

2）十七世紀五十至七十年代：古典主義文學全盛，代表作家有拉辛、莫裡哀，拉·封丹、布瓦洛等。

拉辛最有代表性的古典主義悲劇家；創作著重於對國王、貴族的揭露批判，出色運用「三一律」，戲風格嚴謹簡煉，擅長表現人物心理、尤其是貴族婦女的心理，語言自然典雅。代表作是《安德洛瑪克》：* 是第一部標準的古典主義悲劇；描述希臘愛庇爾王庇呂斯愛上了女奴、赫克託耳的妻子安德洛瑪克，不顧希臘人的憤怒養育著安德洛瑪克的兒子，庇呂斯的未婚妻、斯巴達公主愛妙娜嫉恨之下指使追求自己的希臘使節奧萊斯特殺死庇呂斯，又因後悔而自殺的故事，譴責情慾橫流、喪失理性、為達到個人目的而置國家、民族利益於不顧的貴族，從反面說明理性的重要性。拉辛的重要劇作還有《費得爾》。

莫裡哀（見第二節）

拉·封丹是傑出的寓言詩人；代表作是十二卷《寓言詩》拓展了寓言的反映面與功能，提高了寓言的藝術水平：* 廣泛反映了法國的社會生活，揭露了統治的黑暗，表現了人民的不幸生活與美德，也總結了生活哲理；* 情節簡練集中，富於戲劇性；動物的形象栩栩如生；詩歌形式韻律多樣。

布瓦洛（1636—1711）是古典主義的立法者與詩人；理論著作是《詩藝》：* 總結了法國古典主義文學的創作經驗，提出作家要熱愛理性、文學的任務是模仿自然、創作應效法古代文學、恪守規範、取悅讀者等理論；是古典主義權威的美學法典。

（3）十七世紀八十年代之後：發生了文藝大論戰「古今之爭」，古典主義文學走向衰落。第二節莫裡哀：莫裡哀（1622——1673）是十七世紀歐洲最傑出的戲劇家。

一、生平與創作

1、1645－1658：創作的準備、初步嘗試階段

這個階段莫裡哀創作情節喜劇，流傳下來的作品有《冒失鬼》與《情仇》。

2、1659－1663：早期創作

這個階段莫裡哀創作風俗喜劇，重要作品有《可笑的女才子》、《丈夫學堂》、《太太學堂》。

3、1664－1669：創作的成熟、全盛時期

這個時期莫裡哀創作性格喜劇，重要作品《達爾杜弗》、《吝嗇鬼》、《唐·璜》與《恨世者》。

4、1670－1673：後期創作

這個時期莫裡哀主要創作舞蹈喜劇，重要作品有《貴人迷》、《史嘉本的詭計》等。

二、《偽君子》

1、情節結構

第一幕：楔子：巴黎富商奧爾恭的母親柏奈爾夫人要家人（奧爾恭的女兒瑪麗雅娜、兒子達米斯、妻子歐米爾、女僕桃麗娜等）聽從教士達爾杜弗的教導，遭反對後數落家人的不是。第二幕：開端：奧爾恭回家，提出要把女兒嫁給達爾杜弗，引起矛盾衝突。

第三幕：發展：第一次正面衝突：達爾杜弗勾引歐米爾，被達米斯聽見，告知奧爾恭；達爾杜弗以退為進，騙得奧爾恭信任，得到了奧爾恭的家產繼承權。

第四幕：高潮：第二次正面衝突：歐米爾設計讓奧爾恭看清了達爾杜弗的真面目，達爾杜弗誣告奧爾恭包庇逃犯。

第五幕：結局：國王明察，逮捕達爾杜弗。

2、人物形象

達爾杜弗：類型化的形象，「偽善」的載體；表面上是虔誠的宗教信徒、禁慾、苦修的修士、仁慈善良的好人，實際上是以宗教為幌子進行詐騙的惡棍，縱慾、好色、貪財、冷酷狡詐之徒；通過這個形象，劇作揭露了教會貴族勢力的貪婪、偽善、狠毒、荒淫無恥，提醒人們認清其欺騙性和危害性。

桃麗娜：光彩照人的「卑賤者」，劇中的理想人物；體現作者民主傾向的人物。

３、藝術特色

1）結構嚴謹，矛盾衝突集中尖銳：巧妙利用「三一律」；巧妙安排達爾杜弗的出場。

2）成功塑造了人物形象：運用集中、誇張的手法寫人；運用對比與極具表現力的人物言行突出人物性格。

３）辛辣的諷刺：使用喜劇、鬧劇手法諷刺畸形的人性。

4）對古典主義的藝術規範有所突破：喜劇中中插入了悲劇的因素；吸收民間喜劇成分，增加了喜劇效果。

5）語言生動活潑、個性化。

第五章十八世紀啟蒙文學

第一節概述

一、啟蒙運動

啟蒙運動是繼文藝復興運動之後又一次全歐性的資產階級反封建反教會的思想、文化、政治革命運動。1、啟蒙運動產生的背景：歐洲資本主義迅速發展，第三等級反封建鬥爭激烈化；自然科學迅速發展。

2、啟蒙思想：啟蒙思想體系的核心是理性，啟蒙運動以理性為尺度破舊立新：政治領域——破君主專制、君權神授，立契約論、三權分立；宗教領域——破宗教迷信、偏見、狂熱，立信仰自由、宗教寬容、泛神論、無神論；

哲學領域——破唯心主義自然觀，立唯物主義自然觀；

人際關係領域——破封建門第、等級觀念，立天賦人權、平等觀念；

文學領域——破貴族沙龍文學與古典主義文學，立啟蒙文學。

二、啟蒙文學：

（一）啟蒙文學的特徵

1、強烈的政論性、哲理性：以理性為武器批判舊的社會秩序與觀念，提出建立新的社會秩序的藍圖，宣傳啟蒙思想。

2、鮮明的現實主義色彩：以現實生活為題材；注重真實描寫生活。

3、濃厚的人民性：反映平民生活；以平民為正面主人公；使用人民樂於接受的藝術手法與語言。

4、文學形式的創新：小說被提到正統文學的地位，出現了哲理小說、書信體小說、教育小說等新型小說；悲、喜劇的界限被打破，出現了正劇；詩劇獲得充分發展。

（二）各國啟蒙文學概況：

英國——啟蒙文學的發源地

英國的啟蒙文學產生於資產階級革命後，以掃除封建殘餘、促進資本主義的發展為主要任務。十八世紀英國文學的主要成就在現實主義小說領域。

十八世紀英國文學的發展經歷了三個階段：

1、17世紀末至18世紀30年代：啟蒙文學形成。

笛福（1660？－1731）•是英國現實主義小說的奠基人；代表作是《魯濱遜漂流記》：

* 塑造了文學史上第一個資產階級正面形象魯濱遜的形象；* 使用豐富逼真的細節描寫。斯威夫特（1667－1745）十八世紀英國傑出的政論家和諷刺小說家；代表作《格列弗遊記》：* 小說寫格列弗醫生在小人國、大人國、飛島國和智馬國的奇異經歷，以諷喻現實、表達作者的理想。* 小說中出色的藝術虛構與現實諷刺相結合。

2、18世紀40至50年代：啟蒙文學成熟。

理查遜（1689－1761）創作關注婚姻與道德問題；打破了傳統小說以主人公經歷見聞為主線的寫法，集中寫一件事；擅長對人物進行心理分析；重要作品有《克拉麗莎》（第一部書信體小說）與《帕米拉》（感傷小說）。

菲爾丁（1707－1754）是十八世紀英國最傑出的現實主義小說家，英國現代小說的重要奠基人之一；創作「散文滑稽史詩」；代表作是《棄兒湯姆·瓊斯的歷史》：是十八世紀英國現實主義小說的頂峰之作；描述湯姆的身世及其與蘇菲亞的戀愛波折，廣泛反映現實，表現善惡鬥爭的主題；人物眾多，個性鮮明，語言富於個性與諷刺調侃性；結構龐大勻稱精緻，情節曲折自然；每卷前皆有序言。菲爾丁的重要作品還有《約瑟·安德魯傳》、《大偉人江奈生·魏爾德傳》和《阿米莉亞》。

3、18世紀60至80年代：啟蒙文學進入新的階段——感傷主義階段。

感傷主義文學形成於工業革命後社會矛盾日趨尖銳、作家們日益不滿現實、對啟蒙理性失望的背景下，是一種貶抑理性、張揚感性、有濃鬱的哀怨憂傷情調的文學，是啟蒙文學向浪漫主義文學的過渡。

斯特恩（1713－1768）是感傷主義代表作家；代表作是《感傷的旅行》：是遊記體小說，記述作者英法戰爭期間途經法國去義大利的旅行，不拘泥於客觀記述見聞，著重描述主人公旅行期間的主觀印象與感受，張揚善良、仁愛、同情心等感情。

法國——歐洲啟蒙運動的中心、主戰場

法國的啟蒙文學有特別強烈的革命性、政論性與哲理性；法國重要的啟蒙文學家都是著名的啟蒙思想家與社會活動家。

法國啟蒙文學的發展經歷了兩個階段

1、1715年至1750年：啟蒙文學形成、發展。

孟德斯鳩（1689－1755）是法國第一個啟蒙作家；代表作是《波斯人信札》：是法國第一部重要的啟蒙文學作品；是書信體小說，由160封長短不等的信組成；是反封建、宣傳啟蒙理想的哲理小說。

伏爾泰法國啟蒙運動的精神領袖，是歐洲思想界的泰鬥；代表作是哲理小說《老實人》：* 通過「老實人」與哲學家邦葛羅等人的不幸經歷與見聞，無情嘲笑了「一切皆善」的哲學，描述了烏託邦理想國「黃金國」，提出改造社會的途徑是勞動

2、1750年至1789年：啟蒙文學高潮階段。

狄德羅(1713—1784)是法國啟蒙運動的中堅，《百科全書》的主編；提出了建立正劇（「嚴肅劇」、「市民劇」）的美學綱領，創立了正劇；代表作是《拉摩的侄兒》：*是對話體哲理小說；* 拉摩的侄兒是「高傲和卑鄙、才智和愚蠢的混合物」，是不合理社會造就的畸形兒，小說通過他的形象揭露社會的黑暗與醜惡；* 是「辨證法的傑作」。

盧梭（1712－1778）「百科全書派」中最激進的民主派思想家；浪漫主義文學的直接先驅；著作《論科學與藝術》、《論人類不平等的起源和基礎》和《契約論》，提出「返回自然」、「社會契約」、「天賦人權」、「民主共和政體」、「自由平等」等理論；代表作是《新愛洛綺絲》：* 是書信體小說；* 描述平民青年聖·普樂與貴族女子尤麗的愛情悲劇故事，批判封建婚姻

觀念，宣傳個性解放；* 藝術上以情動人，出色描寫大自然。盧梭重要的作品還有《愛彌兒》與《懺悔錄》。

博馬舍（1732－1799）是法國最傑出的啟蒙戲劇家；代表作是喜劇《塞維勒的理髮師》與《費加羅的婚姻》：* 通過阿勒瑪維華伯爵、羅西娜、費加羅、蘇珊娜之間的愛情故事表述反封建的主題；情節緊湊，衝突鮮明，諷刺辛辣，富於藝術魅力。

德國——十八世紀歐洲文學的高峰

德國的啟蒙運動由於封建勢力的強大、資產階級的軟弱僅限於文化領域；德國的啟蒙文學缺乏革命精神，具有軟弱、保守性。

德國啟蒙文學的發展經歷了三個階段：

1、1700年至1770年：啟蒙運動時期，啟蒙文學的主要任務是建立民族文學。

萊辛(1729－1781)是德國文學之父；美學著作《拉奧孔》與戲劇理論著作《漢堡劇評》為德國啟蒙文學的發展奠定了理論基礎。

2、1770年至1785年：「狂飆突進」運動時期。

「狂飆突進運動」是德國啟蒙運動的繼續和發展，也德國文學史上第一次資產階級反封建鬥爭的高潮：運動名稱由來：克林格爾的劇本《狂飆與突進》；運動綱領制訂者：赫爾德爾；代表作家：青年歌德與席勒；運動精神：具有強烈的反封建傾向，強調個性、崇尚天才、讚美自然、推崇感情；強調民間文學和民族風格；運動帶有個人主義狂熱的因素，沒有明確的鬥爭目標，因而不能持久。

3、1786年至1805年：古典時期，德國文學達到了當時歐洲文學的最高峰。

這一時期，德國啟蒙文學在政治上反對法國大革命的激進，主張通過審美教育來陶冶性情，培養完整和諧的個性；

在藝術上，以古希臘藝術為典範，把「高貴的單純」和「寧靜的偉大」視為最高理想，追求莊嚴肅穆、完整和諧；代表作家：歌德和席勒。

席勒(1759--1805)是德國傑出的戲劇家與詩人；代表作是《陰謀與愛情》：

* 通過宰相瓦爾特等人製造的菲迪南與露易絲的愛情悲劇批判了封建貴族階級的罪惡和封建觀念的腐朽，表現了資產階級對自由平等的嚮往，是「德國第一部有政治傾向的戲劇」；* 藝術上有現實主義的成就，也有「席勒化」的缺陷。

席勒的重要劇本還有《強盜》、《華倫斯坦》三部曲、《威廉·退爾》等。

第二節歌德

歌德（1749－1832）是迄今為止德國最偉大的文學家，是歐洲啟蒙文學最傑出的代表，也是世界文學巨匠之一。

一、生平與創作

1、青少年時期（1749——1774）抒情詩；詩劇《普羅米修斯》；歷史劇《鐵手騎士葛茲·馮·伯利欣根》；書信體小說《少年維特之煩惱》是第一部產生世界影響的德國文學作品；通過維特的事業、社交、愛情煩惱批判了德國的黑暗現實，張揚了個性解放的時代要求，也表現出德國資產階級抗爭乏力的悲觀情緒。* 心理刻劃細緻，情景交融，充滿感傷情調。

2、魏瑪時期（1775年之後）十年從政：謠曲《迷娘曲》、《魔王》等；義大利之行：悲劇《埃格蒙特》、《伊菲格尼亞在陶裡斯》與《塔索》；法國大革命前後：敘事詩《列那狐》；

與席勒的十年合作：詩劇《浮士德》第一部、小說《威廉·邁斯特》第一部（「學習時代」）、敘事詩《赫爾曼與竇綠苔》；

晚年：詩劇《浮士德》第一部、小說《親和力》、《威廉·邁斯特》第二部（「漫遊時代」）、《詩與真》、詩集《西東合集》。

二、《浮士德》

《浮士德》是一部創作時間長達60年的巨型詩劇，是歌德世界觀、人生觀和藝術才能的概

括和總結，是他畢生心血的結晶。在學史上，《浮士德》和《伊利昂記》、《神曲》等並稱為偉大的史詩性作品。

（二）情節結構：劇前三部曲舞臺序幕；天上的序幕第一部：知識悲劇愛情悲劇第二部：政治悲劇藝術悲劇事業悲劇

（三）人物形象：

浮士德：是積極進取、自強不息、執著探索者的形象；是進步資產階級、特別是啟蒙思想家的象徵；是人類的象徵。

靡非斯特：是虛無主義者，代表消極、否定精神；是惡的象徵；體現批判精神，一定程度上是作者的代言人。

（四）思想內涵：

1、浮士德的人生探索反映了作者的人生觀和人格理想：積極進取，執著追求——「浮士德精神」；「靈」與「肉」統一；依靠自身努力，也依靠上帝獲得救贖—「兩希」精神的融合。

2、浮士德的追求過程象徵了歐洲先進資產階級從文藝復興至19世紀初300年來精神發展史：作者站在啟蒙思想的高度總結歷史經驗教訓，對封建社會與文化、也對資產階級的錯誤進行批判，並提出了建立人間樂園的理想。詩劇也反映了作者以及德國啟蒙思想的局限。

3、浮士德的兩重性、他與靡非斯特的關係及他的命運體現了作者對人類的看法：人類是在「靈」與「肉」的矛盾中、在進步與落後的鬥爭中前進的—辯證法思想；人類前途是光明的。（五）藝術特色

1、浪漫主義與現實主義巧妙結合，以浪漫主義為主體；

2、結構的片斷性與統一性的結合；

3、採用多樣表現手法與詩體風格：象徵、對比、辨證手法；敘事、抒情、議論手法；抒情詩體與民歌，古希臘悲劇詩體，哲理詩體，諷刺詩體等。

第六章十九世紀浪漫主義文學

浪漫主義是十八世紀末至十九世紀三十年代流行於歐洲、而後波及美洲的文藝思潮。

第一節概述

一、浪漫主義文學產生的背景

1、社會背景：1法國大革命催生的社會思潮以及革命後人們啟蒙理想的破滅與對現實的不滿；2）英國工業革命後的殘酷現實；3）歐洲各國民族、民主運動高漲；

2、哲學基礎——德國古典唯心主義哲學與英法空想社會主義思想；

3、文學淵源——浪漫主義文學的直接淵源，有十八世紀英國的感傷主義文學、德國的「狂飆突進」文學與法國盧梭的作品等。

二、浪漫主義文學的特徵

思想內容特徵：

1、從人道主義、民主主義或留戀舊制度的立場抨擊封建制度或資本主義制度，表述對人民的同情，設計理想社會的圖景；

2、謳歌自然，美化中世紀，宣傳個性解放，反對文明對人性的束縛、壓迫。

藝術特徵：

1、強調創作自由，反對古典主義的清規戒律；

2、崇尚主觀抒情，注重表現人的內心感受；

3、崇尚藝術想像，使用非凡的題材、離奇的情節與誇張、對照手法，塑造超凡的人物形象；

4、重視民間文學與民族文化傳統。

三、各國浪漫主義文學概況

（一）德國——浪漫主義文學的發源地

德國的浪漫主義文學運動，開始於18世紀90年代；德國的浪漫主義文學，寫夜、死亡、遁世的作品多，有濃重的唯心色彩、宗教、哲理色彩和神秘怪誕色彩。

德國浪漫主義文學的發展經歷了三個階段：

1、早期浪漫派（耶拿派）

史雷格爾兄弟：是德國浪漫主義文學理論的奠基人；創辦《雅典娜神殿》，宣傳與古典主義對立的浪漫主義文學主張：①強調想像與情感；②強調文學創作的絕對自由與藝術無目的論；

③追求宗教的神秘感和象徵感。

諾瓦利斯（1772－1801）是耶拿派創作上的主要代表；代表作是《夜的頌歌》：* 懷念死去的未婚妻、幻想在夜、在死亡後與之結合；是耶拿派最有代表性的作品。

狄克（1773——1853）貢獻主要在改寫中世紀民間故事和創立童話體小說方面；代表作是《金髮的愛克貝爾特》。

2、中期浪漫派（海德堡派）重視發掘、搜集中世紀以來的民間文學。

阿爾尼姆與布倫塔諾：合編民歌集《兒童的神奇號角》。

格林兄弟：合編《兒童與家庭童話集》：其中的《灰姑娘》、《白雪公主》、《小紅帽》等成為典範的童話作品。

3、晚期浪漫派這一時期，浪漫主義文學開始向現實主義文學過渡。

霍夫曼善於用荒誕離奇的形象與情節揭露現實的醜惡；代表作是《小查克斯》。

海涅（1797－1856）是十九世紀德國最重要的詩人；創作的發展：

第一階段——1797年至1830年：《歌集》：* 以謳歌自然與愛情為主；* 有鮮明的浪漫主義色彩與民歌風格。•《哈爾茨山》等四部散文遊記：*標誌著詩人的創作向革命民主主義、向浪漫主義與現實主義結合發展。第二階段——1831年至1848年：《論浪漫派》代表作《德國——一個冬天的童話》：揭露德國普魯士的封建統治、教會的虛偽反動和資產階級的軟弱庸俗，表述盼望革命的心情和空想社會主義性質的理想；藝術上寫實與幻想交織，敘事與抒情結合，出色運用諷刺手法。《時代的詩》是政治抒情詩集；詩歌形式優美。第三階段—1848年至1856年《羅曼採羅》取材於東西方許多國家的歷史、神話傳說、宗教等，形式瑰麗。（二）英國

英國的浪漫主義文學最典型，積極浪漫主義力量強大，與民族民主鬥爭緊密結合。

英國的浪漫主義文學經歷了兩個發展階段：

1、第一代浪漫主義——代表作家是「湖畔派」詩人。他們曾隱居英國西北部湖區而得名；他們的詩作一般遠離社會鬥爭，謳歌宗法式的農村生活或自然風景，描寫奇異神秘的故事和異國風光，緬懷中古時代的「純樸」，以此來否定醜惡的城市文明。

華茲華斯（1770—1850）英國浪漫主義文學理論與創作的開路者；《抒情歌謠集·序言》：①詩必須表現詩人的真情實感；②詩歌要寫普通人的日常生活；③使用淳樸有力的民間語言；

③重視想像與靈感，發掘人的內心世界。詩歌主要表現大自然與宗法農村生活，名篇有《丁登寺》、《不朽頌》、《孤獨的收割女》、《序曲》等。

柯勒律治（1772－1834）詩歌喜用異國題材與怪誕情節，擅長渲染奇幻神秘的浪漫氣氛，語言絢麗而富於音樂性；代表作是《古舟子詠》。

騷塞（1774—1843）「湖畔派」三詩人之一。

2、第二代浪漫主義——代表作家是拜倫與雪萊，他們將英國的浪漫主義文學推向頂峰。

拜倫（見第二節）

雪萊（1792－1822）是「天才的預言家」；代表作是詩劇《解放了的普羅米修斯》：通過普羅米修斯因暴君朱比特奴役人類而與之鬥爭、失敗之後不屈服、朱比特最終被冥王推翻的故事肯定革命的必然性與勝利的前景、表述對美好未來的嚮往；藝術上氣勢宏大，想像豐富，抒情色彩濃。雪萊名作還有《麥布女王》、《伊斯蘭的起義》、《西風頌》、《雲》、《致雲雀》等。濟慈（1795－1821）詩歌擅長寫自然景色與事物外表，富於立體感、色彩感、浪漫氣息；名作有《希臘古甕頌》、《夜鶯頌》、《秋頌》等。

司各特（1771—1832）是歐洲歷史小說的創始人；小說描寫蘇格蘭、英國與歐洲他國中古的

歷史，兼具浪漫主義與現實主義因素——情節曲折驚險，正面主人公理想化，但真實精確地描寫各時代的生活情況。代表作是《艾凡赫》。

（三）法國

法國資產階級和封建勢的激烈鬥爭，決定了法國浪漫主義具有更為鮮明的政治色彩。

法國浪漫主義文學的發展經歷了兩個階段：

1、早期（1830年之前）

夏多布裡昂（1768－1848）是法國「浪漫主義的教父」；代表作是《阿達拉》：

* 通過阿達拉與夏克達的愛情悲劇表現世俗愛情與宗教的矛盾，誇大宗教的力量；名作還有《勒內》：塑造了文學史上第一個「世紀病」的形象。

斯塔爾夫人（1766－1817）是法國「浪漫主義的產婆」；著有法國浪漫主義文學最早的理論著作《論文學》與《論德國》；小說《黛爾芬》和《柯麗娜》寫女性不美滿的的婚姻和戲劇性經歷，是法國文學史上最早探討婦女問題的作品。

貝朗瑞（1780－1857）是傑出的「歌謠詩人」；早期詩歌詠唱青春、美酒、愛情；後期詩歌緊密結合現實政治，表述反覆闢的主題；名作有《意弗託國王》、《法蘭西的好國民》《高盧人和法蘭克人》、《白帽徽》、《頭腦簡單的查理之加冕禮》、《兩個禁衛軍》、《洪水》等。

拉馬丁（1790－1869）詩風輕靈、飄逸、朦朧；代表作是《沉思集》歌詠消逝的愛情、宗教、孤獨、死亡等。

維尼詩歌抒發悲觀、孤獨、絕望情緒，富於哲理性；代表作是《命運集》《古今詩稿》。

2、後期（1830年之後）

雨果（見第三節）

大仲馬以創作歷史小說而著稱，代表作有《三個火槍手》、《基督山伯爵》等。

喬治·桑（1804－1876）小說富於理想、浪漫色彩；著名作品有社會小說《康素愛蘿》、《安吉堡的磨工》、田園小說《魔沼》、《小法岱特》等。

繆塞（1810－1857）詩歌名作是《四夜組詩》；自傳體小說《一個世紀兒的懺悔》塑造了「世紀病」患者阿克達夫的形象；戲劇方面亦有成就；被稱為「法國的莎士比亞」。

（四）俄國：俄國的浪漫主義文學，形成於1812年衛國戰爭——1825年十二月黨人起義的背景下，以反專制、爭自由為主旋律。

茹科夫斯基(1783-1852)是俄國浪漫主義詩歌的奠基人；詩歌著重描寫內心生活、夢幻世界、對自然的感受，也常取材於民間流傳的神話故事，詩風矜持、感傷、朦朧、神秘；

「沒有茹科夫斯基，我們也就沒有普希金。」——別林斯基

雷列耶夫(1795—1826)等十二月黨人詩人；

萊蒙託夫（1814－1841）抒情詩名作有《詩人之死》、《別了，滿目創痍的俄羅斯》、《祖國》《帆》等；敘事詩名作有《惡魔》、《童僧》等。小說《當代英雄》是作者的代表作，現實主義長篇小說；塑造了文學史上第二個「多餘人」畢巧林的形象；有獨特的藝術結構（《貝拉》、《馬克西姆·馬克西米奇》、《塔曼》、《梅麗公主》、《宿命論者》）、深刻的心理分析。（五）東歐

東歐的浪漫主義文學，以反對異族奴役與封建專制、爭取獨立、民主、自由為主題。

密茨凱維奇（1798—1855）是波蘭浪漫主義文學的代表作家；代表作是詩劇《先人祭》和敘事詩《塔杜施先生》。

裴多菲是匈牙利最偉大的詩人；抒情詩——政治詩與愛情詩；敘事詩——代表作《使徒》。（五）美國：美國的浪漫主義文學受歐洲文學影響，但有本土色彩。

美國浪漫主義文學的發展經歷了兩個階段：

1、前期浪漫主義（30年代以前）

歐文是「美國文學之父」；代表作是《見聞札記》：《瑞普·凡·溫克爾》《睡谷的傳說》

庫柏（1789－1851）被稱為「美國的司各特」；最著名的作品是「邊疆小說」《「皮襪子』」故事集》：包括五部小說：《開拓者》《最後一個莫希幹人》《草原》《探路者》和《打鹿將》；* 塑造了美國西部文學中牛仔形象的始祖「皮襪子」的形象；

* 對西部邊疆自然景色的出色描繪和驚險情節的設置使小說富於浪漫主義色彩。

愛倫·坡（1809－1849）是現代派文學的鼻祖之一；創作恐怖小說與偵探推理小說，著名作品有《厄舍古屋的倒塌》《黑貓》《莫格街兇殺案》等。

2、後期浪漫主義（30年代以後）

霍桑（1804－1864）是美國最有影響的浪漫主義小說家；代表作是《紅字》：通過白蘭在失去丈夫羅格的音信的情況下與丁梅斯代爾戀愛、受到加爾文教懲罰的悲劇故事揭露了宗教機構的不公、虛偽、殘酷；出色的心理描寫與象徵隱喻，造成情景交融的神秘氣氛。

麥爾維爾（1819－1891）擅長描寫航海奇遇與異國風土人情；代表作是《白鯨》：描述船長埃哈伯追捕白鯨的故事，反映捕鯨船員的生活，也象徵人與異己力量的鬥爭；藝術上有濃重的象徵、神秘色彩。

惠特曼（1819－1892）是美國最偉大的浪漫主義作家；代表作是《草葉集》：是人類、自我、勞動者的頌歌，也是獨立、民主、自由、平等的頌歌；*創立自由體詩，使用「列舉法」第二節拜倫：拜倫（1788-1824）是歐洲浪漫主義文學最卓越的代表作家之一。

一、生平與創作：孤寂的少年時代登上文壇——《懶散的時刻》——《英格蘭詩人和蘇格蘭評論家》出遊葡萄牙、西班牙、阿爾巴尼亞、希臘、土耳其等地—《恰爾德·哈羅德遊記》思想內容：長詩由四章組成：①葡萄牙、西班牙遊記②阿爾巴尼亞、希臘遊記③比利時、瑞士遊記④義大利遊記

兩個主人公的形象：* 哈洛爾德——上流社會的叛逆者，孤獨高傲、悲觀憂鬱、冷漠的漂泊者，「拜倫式的英雄」；* 抒情主人公「我」——目光犀利的批評家、熱愛生活、善於鬥爭的民主戰士。藝術上主觀抒情佔主導地位，廣泛運用對比手法，出色描繪自然景色。在上議院的活動——《〈反對破壞機器法案〉制定者頌》拿破倫失敗後的歲月——《東方敘事詩》——《拿破倫頌》在瑞士《曼弗雷德》：「世紀悲哀」《錫雍的囚徒》《普羅米修斯》《路德之歌》在義大利與希臘，參加燒碳黨人組織與希臘獨立革命軍，進入創作上最輝煌的時期：《唐璜》（未完成）《審判的幻景》《該隱》《青銅時代》

二、《唐·璜》這部長達16000餘行的詩體小說以其博大的思想容量和獨特的藝術成就登上了歐洲浪漫主義詩歌的頂峰。

「它是絕頂的天才的作品。」——歌德

（二）情節：衝破禁欲主義，與貴夫人朱麗婭戀愛；荒島生存危機中保持人性；與海盜女兒海黛幸福的自然愛情；在土爾其宮廷、俄土戰場、歐洲上流社會的慾海、血海中保持人性。（三）人物形象

唐·璜：是一張白紙，作者用「人類感覺的永恆色彩」在上面塗抹出「人性圖畫」（雪萊語）。１、天真純潔熱情、富於人性、酷愛自由；２、意志薄弱，隨波逐流。

（四）思想內容

1、對18世紀末至19世紀初「各國社會的可笑方面」特別是「神聖同盟」國的黑暗醜惡進行揭露諷刺：1揭露諷刺時代特徵：封建專制的暴虐、社會道德的虛偽、拜金主義的醜惡2揭露諷刺英國社會的各個方面特別是金融資本的罪惡3揭露諷刺不合理的婚姻以及上流社會夫婦之間的互相欺騙現象。

2、充滿對正義事物的愛、對失去自由的人的同情和對被壓迫者的戰鬥號召；

3、對生與死等諸多問題的哲理性思考。（五）藝術特色1、浪漫主義與現實主義結合：一方面寫奇人奇事奇境，另一方面用現實主義手法如實描繪社會生活畫面與歷史事件；2、藝術手法豐富：敘事、抒情、議論、諷刺巧妙結合。

第三節雨果：是法國浪漫主義文學運動的領袖和最傑出的代表作家。

一、生平與創作

1、第一時期（1802——1826）「成為夏多布裡昂，否則別無他志。」——雨果十四歲誓言

2、第二時期（1826——1851）戲劇：《克倫威爾·序言》：

* 提出美醜對照原則* 是法國浪漫主義文學運動的宣言書與理論綱領。

《歐那尼》：首演成功標誌著法國浪漫主義徹底戰勝古典主義。詩歌：《東方集》《秋葉集》《微明之歌》《心聲集》《光與影》小說：《巴黎聖母院》《克洛德·洛》

3、第三時期（1851——1870）小說：《悲慘世界》《海上勞工》《笑面人》詩歌：《懲罰集》《靜觀集》《歷代傳說》（第一卷）

4、第四時期（1870——1885）小說《九三年〉詩歌《做祖父的藝術》《歷代傳說》

總結：雨果開創了浪漫主義戲劇，在法國戲劇史上有很高的地位；

雨果是傑出的詩人：他開拓了詩歌領域，用詩歌抒情、寫景、詠史、敘事、諷刺、論戰、表述哲理等；他的詩歌想像豐富，藝術畫面五光十色；他的詩歌富於激情，風格豪放闊大；他將對照原則用於詩歌創作，效果強烈；他的詩歌語言豐富多彩，善於使用同位語隱喻。

雨果最主要的創作成就是小說。

二、雨果小說的思想藝術成就

（一）小說中的人道主義思想：《巴黎聖母院》：

*從人道主義出發揭露教會的罪惡、黑暗：浮羅洛副主教：是教會的罪惡、黑暗的化身；也是教的罪惡、黑暗的犧牲品。

* 從人道主義出發揭露封建專制（國王、官府、法庭）的罪惡、黑暗；

* 歌頌下層人的善良與人道精神：愛斯梅拉達：真善美的化身，作者理想的人性美的象徵；喀西莫多：善良、真誠、勇敢，愛憎分明；流浪漢與乞丐的群體形象：友愛互助、捨己為人* 歌頌愛與仁慈的力量：喀西莫多的性格轉變。

《悲慘世界》：* 從人道主義出發揭露社會罪惡——「貧窮使男子潦倒，飢餓使婦女墮落，黑暗黑暗使兒童羸弱」：冉·阿讓：被剝削、壓迫的工人的形象；芳汀：命運悲慘的女工；珂賽特：受虐待的童工。* 宣傳愛與仁慈的力量：冉·阿讓：靈魂的沉淪－靈魂的得救－靈魂的升華沙威：冷酷的官府鷹犬－被感化產生思想矛盾而自殺。* 歌頌人民起義，塑造共和主義英雄的形象。

《九三年》：

* 朗德納克侯爵：冷酷兇殘的保皇黨匪首——被農婦的母愛感化，成為「仁慈的天使」；

* 郭文：忠於革命的共和國軍指揮員——被朗德納克侯爵的人道舉動感動，私自放虎歸山；* 西穆爾登：忠於革命、鐵面無私的共和國軍指揮員——被郭文的義舉感動，判郭文死刑後自殺。說明「在絕對正確的革命之上，還有一個絕對正確的人道主義。」

（二）雨果小說的藝術特色

1、以史詩的規模再現社會生活；

2、運用對照手法表達主題：如《巴黎聖母院》：人物形象塑造方面——* 同一個人身上的對比：喀西莫多、法比尤斯、浮羅洛、愛斯梅拉達的形象；人與人之間的對比；情節與場景方面：如：愛斯梅拉達的五次遇險；乞丐王國——封建王朝

3、寫人敘事富於傳奇性；

4、成功塑造下層人的形象，寫人注重心理描寫。

第四節普希金

普希金（1799——1837）是俄國浪漫主義文學的主要代表、俄國現實主義文學的奠基人，是俄羅斯民族文學與文學語言的建立者。

一、生平與創作

1、早期（1799——1820）皇村中學時期：世界觀的形成、藝術上的探索時期抒情詩：多以

青春、友誼、愛情、歡樂、大自然為主題。彼得堡時期：思想、創作開始成熟的時期

政治抒情詩：以譴責暴政、歌頌自由為主題《自由頌》《致恰達耶夫》《致普柳斯科娃》童話故事詩：《魯絲蘭與柳德米拉》。

2、南方流放時期（1820——1824）：浪漫主義創作的鼎盛時期

政治抒情詩：《短劍》《囚徒》《致大海》；敘事詩「南方組詩」：包括《高加索的俘虜》、《強盜兄弟》、《巴奇薩拉伊的噴泉》和《茨岡》；充滿叛逆精神、浪漫主義色彩，人物性格鮮明，感情激越；代表作是《茨岡》：描述貴族青年阿樂哥與上流社會的衝突和與以真妃兒為代表的茨岡人的衝突；標誌著普希金的窗創作開始向現實主義過渡。

3、米哈伊洛夫斯克時期（1824——1826）確立現實主義創作方法的時期

抒情詩：《致凱恩》《假如生活欺騙了你》戲劇：《鮑裡斯·戈東諾夫》是俄國第一部真正的歷史悲劇。

4、二十年代後期

抒情詩：《致西伯利亞的囚徒》《阿里昂》敘事詩：《波爾塔瓦》

5、三十年代：現實主義創作最成熟的時期，創作大豐收時期

1830年：「波爾金諾的秋天」完成《葉甫蓋尼·奧涅金》《別爾金小說集》：《驛站長》中的維林是俄國文學中的第一個「小人物」；四個小悲劇；詩歌：童話詩、敘事詩、抒情詩。《上尉的女兒》* 是俄國第一部較真實地描寫布加喬夫起義的文學作品。

二、《葉甫蓋尼·奧涅金》是俄國現實主義文學的奠基之作

（一）情節結構

1、情節開端（前三章）：分別描寫奧涅金、連斯基與達吉雅娜三個人物；

2、情節的發展、高潮（中間三章）奧涅金拒絕達吉雅娜的愛情並與連斯基發生衝突、決鬥；

3、情節繼續發展、走向結局（後三章）：奧涅金遠走、達吉雅娜出嫁，以及兩人的重逢。（二）人物形象

1、奧涅金——典型環境中的典型人物，集中體現二十年代俄國進步貴族青年性格的形象：（1）貴族社會造就的紈絝子弟；（2）受進步的時代思想的影響，成為「多餘人」：a、用懷疑、不滿、批判的眼光看待現實；b、希望找到有意義的新生活，但缺乏目標，擺脫不了舊生活的影響，一事無成。

２、達吉雅娜——體現作者審美和道德理想的優美形象：純樸、善良、真誠等優秀品質來源於人民的影響，是「俄羅斯的靈魂」；接受了啟蒙思想的影響，不滿舊生活，熱烈追求新生活；在舊道德桎梏下屈從命運。

（三）藝術特色

1、現實主義與浪漫主義有機結合：

（1）真實生動地描繪廣闊的社會生活，塑造典型環境中的典型人物（2）大量運用抒情插筆。

2、詩體小說的形式；

3、完整勻稱的結構；

4、「奧涅金詩節」。

第六章十九世紀現實主義文學

現實主義文學又名批判現實主義文學，是十九世紀中後期歐美文學的主潮流，「十九世紀一個主要的、而且是最壯闊、最有益的文學流派」（高爾基語）。它造成了繼古希臘文學、文藝復興文學之後歐美文學的又一高峰、近代文學的最高峰。

第一節概述

一、現實主義文學形成的背景

1、社會歷史背景

資本主義的發展造成人的異化加劇，對現實懷疑、不滿與冷靜求實成為普遍的社會心態；2、自然科學與社會科學背景：細胞學說、能量轉化學說、進化論等自然科學成果對現實主義文學的形成有催化作用；黑格爾的辯證法、費爾巴哈的「人本學說」以及孔德的實證哲學

等對現實主義文學的形成也有催化作用。

3文學背景：前代文學的現實主義創作方法、精神是十九世紀現實主義文學形成的文學土壤。

二、現實主義文學的基本特徵

（一）思想內容特徵

1比較廣闊、真實地展示社會生活的各個方面2從人道主義、民主主義、理性主義立場出發，比較深刻地分析社會現象、比較尖銳地批判社會罪惡，同情人民的不幸，提倡社會改良。（二）藝術特徵

1、力求客觀真實地再現社會生活；

2、重視人與環境的辯證關係，力求塑造典型環境中的典型人物；

3、作品有「外傾」與「內傾」兩種傾向；

4、以敘事文學為主，文學樣式、表現手法走向成熟，小說特別是長篇小說充分發展、繁榮。

四、各國現實主義文學概況

（一）法國——現實主義文學的發源地和前期文學中心之一

法國現實主義文學的特徵：早期批判封建主義，中後期批判資本主義；以反映金融資產階級與貴族上流社會的生活為主，塑造得最成功的形象是各類資產階級的形象。

3、法國現實主義文學的代表作家作品：司湯達——法國現實主義文學的奠基人之一

梅裡美（1803－1870）是傑出的中短篇小說家；代表作是《卡門》（《嘉爾曼》）

巴爾扎克——法國最偉大的現實主義作家（見第三節）

福樓拜（1821－1880）是巴爾扎克之後法國最重要的現實主義作家；作品有「外傾性」、客觀冷峻的風格和精緻優雅的文體。代表作《包法利夫人》通過包法利夫人（愛瑪）追求虛榮享樂生活而受魯道爾夫與賴昂等人引誘、最終被毀滅的經歷，譴責生活的平庸醜陋和資產階級的醜行；平靜地敘事，寓傾向於形象中；塑造典型環境中的典型人物；語言精確優美。都德是帶有自然主義傾向的現實主義作家；代表作是《小東西》、《最後一課》與《柏林之圍》巴黎公社文學是新型的現實主義文學，真實反映無產階級的生活；代表作家是歐仁·鮑狄埃（1816—1887）代表作是《國際歌》。

（二）英國——前期現實主義文學的另一個中心

2、英國現實主義文學的特徵：最早表現勞資矛盾；較多地表現「小人物」的苦難和個人奮鬥，描寫得最成功的人物和正面人物幾乎都是「小人物」；人道主義和改良主義色彩較濃厚；擅長幽默諷刺。

蓋斯凱爾夫人（1810—1865）代表作是《瑪麗·巴頓》。薩克雷（1811——1863）是出色的諷刺小說家；代表作是《名利場》狄更斯——英國十九世紀最偉大的現實主義作家（見第四節）夏洛蒂·勃朗特（1816－1855）代表作是《簡·愛》：小說通過簡·愛反抗環境壓迫、追求自由平等幸福的成長曆程和愛情婚姻故事宣傳新型的婦女觀和愛情婚姻觀。愛米莉·勃朗特（1818－1846）代表作是《呼嘯山莊》：小說描述畸形環境造成的人的悲劇；小說情節結構複雜而獨特，風格怪誕、神秘、恐怖，自然與人物的個性形成了驚人的和諧。哈代以創作「威塞克斯小說」（性格與環境小說）而著稱；重要作品有《綠蔭下》、《遠離塵囂》、《還鄉》、《卡斯特喬市長》、《德伯家的苔絲》、《無名的裘德》等；反映資本主義侵入宗法農村後農民的命運；有濃重的宿命和悲觀色彩；情景交融，富於詩情畫意。代表作是《德伯家的苔絲》：* 人物形象——苔絲：「一個被真實描寫的純潔女人」；亞雷：仗勢欺人的資產階級惡少；克萊：有進步思想但也有階級偏見。* 藝術特色——運用富於繪畫與音樂效果的描寫造成抒情詩式的藝術風格；運用富於象徵意義的時空結構。

（三）俄國——後期現實主義文學的中心

2、俄國現實主義文學的特徵：與人民解放運動緊密相聯，矛頭主要指向農奴制與封建專制統治；悲愴風格與基督教人道主義思想；形成了獨特的形象系列——「多餘人」、「小人物、

「新人」形象；有系統的進步理論作指導。

3、俄國現實主義文學的發展與代表作家作品

（1）19世紀20年代至40年代——現實主義文學形成

普希金與萊蒙託夫為現實主義文學的確立做出了傑出貢獻（見第六章）

果戈理（1809－1852）是俄國現實主義文學「自然派」的創始人，幽默諷刺大師；成名作是《狄康卡近鄉夜話》：* 強烈的民族性；* 健康歡樂的內容；* 鮮明的浪漫主義色彩。代表作是《死魂靈》：* 人物形象：乞乞科夫：唯利是圖、投機鑽營，有頑強、冒險精神，是俄國從貴族地主過渡到新興資產者的典型；

藝術特色：人物形象高度典型化與個性化：一是小處落墨，一針見血；二是強化一點，入木三分；三是由表及裡，形神畢肖；四是以境寫人，鞭辟入裡。獨特諷刺藝術用鮮明的對比造成諷刺、用細節描寫和誇張造成諷刺、「含淚的微笑」的諷刺風格；使用抒情與議論插筆。（2）19世紀50、60年代——現實主義文學繁榮，70、80年代——達到頂峰

岡察洛夫（1812-1891）代表作是《奧勃洛摩夫》* 塑造了俄國文學史上最後一個「多餘人」奧勃洛摩夫的形象，宣告了貴族階級與農奴制的沒落。

屠格涅夫（1818-1883）是有敏銳的觀察力、擅長描繪自然景色、擅長揭示人物心理的作家成名作是《獵人筆記》：* 第一次把農民作為正面主人公描寫；塑造了豐富多彩的貴族地主形象；有出色的自然景物描寫。

被稱為俄國十九世紀三十至七十年代社會生活的「藝術編年史」的六部長篇小說——《羅亭》、《貴族之家》、《前夜》、《父與子》、《煙》、《處女地》：《羅亭》與《貴族之家》：塑造了「多餘人」羅亭和拉夫列茨基的形象，宣告了貴族知識分子歷史作用的終結。《前夜》與《父與子》以塑造「新人」形象而著稱；《父與子》* 是屠格涅夫的代表作；創作意圖：揭示俄國「新人正在誕生，貴族階級，即使是其中較好的人物，也正在被歷史所淘汰」。

* 人物形象：巴扎洛夫：「子輩」是平民知識分子的典型，文學史上第一位俄國「新人」的形象；有強烈的平民意識；否定一切舊秩序但尚無建設新生活的目標；與人民聯繫密切；重科學、講實幹；是勝利者，但性格有缺陷，悲劇命運。

巴威爾：「父輩」車爾尼雪夫斯基代表作是《怎麼辦—新人的故事》

十九世紀五六十年代，俄國貴族知識分子逐漸被平民知識分子取代，文學中「新人」形象也取代了「多餘人」形象。所謂「新人」，指的是這個時期俄國文學中具有民主主義思想傾向的平民知識分子形象，他們有革命理想，抨擊專制農奴制度，否定貴族社會的道德觀念，與舊制度作不妥協的鬥爭，聯繫人民，勇於犧牲，有實際行動的能力。屠格涅夫、車爾尼雪夫斯基等塑造了許多「新人」的形象。

涅克拉索夫是十九世紀中期俄國最傑出的詩人；代表作是《誰在俄羅斯能過好日子》：長詩揭露了地主、官僚、新興資產者的剝削壓迫下農民的悲慘生活，也反映了農民的覺醒與反抗；* 長詩藝術上深受民歌影響。

陀思妥耶夫斯基——傑出的小說家（見第五節）

奧斯特洛夫斯基（1823－1886）是俄羅斯民族戲劇之父；代表作是《大雷雨》：描述卡捷琳娜備受婆婆卡巴諾娃折磨、從丈夫齊虹處得不到支持、愛上商人提郭意的侄子鮑裡斯後出走無望、最後自殺的悲劇故事，控訴社會的黑暗，歌頌「黑暗王國中的一線光明」卡捷琳娜的抗爭。

謝德林（1826——1889）是諷刺巨匠；代表作是《戈洛夫廖夫老爺們》。

四．北歐現實主義文學形成於19世紀中期

安徒生（1805—1875）是丹麥童話大師、十九世紀第一位贏得世界聲譽的北歐作家；著名的童話作品有《皇帝的新裝》、《醜小鴨》、《賣火柴的小女孩》、《海的女兒》等。比昂遜挪威著名劇作家小說家詩人，1903年諾貝爾文學獎獲；代表作有《破產》、《挑戰的手套》等。

勃蘭兌斯是丹麥著名的文藝評論家和文學史家；代表作是《19世紀文學主流》。

（五）美國：美國現實主義文學往往從民主主義理想出發批判資本主義的罪惡，反映勞動人民的不幸遭遇，追求自由與平等的理想，具有濃厚的民主性、人民性和改良主義色彩。

斯託夫人（1811一1890）是廢奴文學最傑出的的代表作家；代表作是《湯姆叔叔的小屋》馬克·吐溫——十九世紀美國最傑出的現實主義作家（見第九節）

豪威爾斯是美國現實主義文學的奠基人；提倡「微笑的現實主義」

歐·亨利是美國現代短篇小說的創始人、十九世紀西方三大短篇小說巨匠之一；以描寫紐約曼哈頓市民生活的短篇小說成就最為突出；小說以「歐·亨利筆法」和「含淚的微笑」而著稱；著名作品有《麥琪的禮物》《警察與讚美詩》《最後一片藤葉》《黃雀在後》等。

傑克·倫敦是馬克·吐溫之後美國最有影響的現實主義作家；中短篇小說名作有「北方故事」成名作，以《熱愛生命》為代表。

第二節司湯達

司湯達是歐洲第一位重要的現實主義作家、現實主義文學理論與創作上的奠基人。《拉辛與莎士比亞》是現實主義文學的宣言書與理論上的奠基之作。《巴馬修道院》敘青年法布利斯在姑媽吉娜幫助下投奔拿破崙、後成為巴馬副主教、入獄、與要塞司令之女克萊莉婭相愛故事，表現反封建的自由主義、英雄主義思想；情節起伏跌宕，人物性格鮮明，心理分析細膩。小說的思想藝術特徵：

1、從政治的角度反映當代社會生活，具有鮮明的反封建色彩與民主傾向；

2、主人公具有強烈的自我意識與英雄主義色彩；

3、注重對人物進行心理分析，作品有「內傾性」；

4、敘事簡潔明快，語言清麗流暢。

三、《紅與黑》小說是現實主義文學的開山之作；思想內容——具有鮮明傾向的「政治小說：

1、真實、深刻地反映了波旁王朝末期復闢力量（王權、教會與貴族）與反覆闢力量（資本主義經濟與資產階級意識形態）的狀況及其鬥爭，猛烈抨擊復闢活動的醜惡，預示資產階級革命風暴即將來臨；

2、通過復闢時期一代平民青年的悲劇表述反封建的主題。於連的形象：於連是法國復闢王朝時期小資產階級個人奮鬥者的典型：性格是家庭環境、時代與階級地位影響的必然結果。性格核心是強烈的自我意識與英雄主義精神。悲劇是復闢時期反抗貴族壓迫的平民的必然悲劇。藝術特色1、出色描寫了典型環境中的典型人物2、出色的心理描寫：在心理展示和心理分析中傳達思想傾向、刻劃人物性格、展開小說情節；

3、結構上以於連個人奮鬥史為經，以於連與德瑞娜夫人和馬特爾的戀愛為緯，情節嚴謹、緊湊，引人入勝。第三節巴爾扎克

巴爾扎克（1799-1850）是法國最偉大現實主義文學家，世界文學巨匠之一。他和列夫·託爾斯泰的創作構成了19世紀西方現實主義文學的兩個高峰。

1、第一階段：1829——1835這個階段，巴爾扎克著重反映貴族階級衰亡的主題；常圍

繞著一個中心人物結構小說，小說主人公性格較單一。這一階段巴爾扎克的重要作品有《舒昂黨人》、《蘇城舞會》、《高利貸者》、《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》等。

2、第二階段：1835——1842這個階段，巴爾扎克作品反映的生活面開闊了，他更多地

把批判的矛頭指向了金融資產階級。這一階段巴爾扎克的重要作品有《紐沁根銀行》、《古物陳列室》、《幻滅》等；

3、第三階段：1843以後這個階段，巴爾扎克作品的數量較前明顯減少，反映生活

的深度、廣度則有所增加，藝術上也更為成熟。這一階段巴爾扎克的重要作品有《貝姨》、《邦斯舅舅》、《農民》等。

二、世界觀：哲學上：是不徹底的唯物主義者；政治上：傾向於資產階級自由派，但又參加保皇黨；經濟學上：主張發展資本主義，認識到經濟對社會發展的制約作用，但又幻想回到

宗法時代；宗教上：信仰科學，但又鼓吹信仰天主教。

三、《人間喜劇》包括91部作品，用編年體和人物再現的形式構成

人物再現法：是巴爾扎克創立的藝術方法，主要形式:1)同一人物在不同作品中反覆出現，重要人物出現二三十次，一部小說反映他們的一段經歷，最後構成人物的完整形象；2)通過小說中

人物的敘述，說明小說中發生的事在社會上屢見不鮮.這些事都散見於其他小說中；3)並列出

同一階層人物的代表，或者把小說的人物性格作一對比，這些人物都在不同的小說中出現的過。《人間喜劇》中再現的人物有400多個，分散在75部小說中。人物再現法使人物性格更加豐滿，也使《人間喜劇》中的作品聯成了一個整體。

（三）思想內容：1、再現封建貴族階級的衰亡史：如《農民》、《古物陳列室》、《蘇城舞會》；

2、再現資產階級的發家史：如《高布賽克》、《歐也妮·葛朗臺》、《紐沁根銀行》；

3、描繪人被金錢異化的歷史悲劇：如《夏蓓上校》、《幻滅》、《邦斯舅舅》、《歐也妮·葛朗臺》《驢皮記》；

4、對人民生活的反映、對共和主義者的讚美和對社會理想的探索等。四）藝術特色與成就

1、巴爾扎克的創作具有」外傾性「特徵，擅長細節描寫；

2、巴爾扎克注重揭示人的性格與環境的關係，採用」典型環境中的典型人物「的創作原則；

3、巴爾扎克善於從經濟的角度寫人，揭示經濟地位、狀況對人的影響；

4、巴爾扎克筆下的人物具有鮮明的個性特徵，同類型的人物性格無一雷同；

5、巴爾扎克開創了新的小說結構模式——多線索有機交織的網狀結構。

《高老頭》思想內容與人物形象：1、揭露拜金主義的罪惡：高裡奧老頭：充滿基督精神與父愛，是拜金主義的犧牲品。2、再現復闢時期貴族階級的風貌極其必然被資產階級取代的歷史命運：拉斯蒂涅：被資產階級俘虜的貴族子弟、新生的資產階級野心家的典型：單純的外省破落貴族子弟；受巴黎環境的影響產生野心；學習「人生三課」，性格蛻變。3、反映資產階級發家史的骯髒。藝術特色1、塑造典型環境中的典型人物，注重細節描寫2、多線索的網狀結構，富於戲劇性的情節。

第四節狄更斯十九世紀英國最傑出的現實主義作家。

早期：狄更斯早期的作品，將批判的矛頭指向個別的陰暗現象，寄希望於善良的資產者，作品基調溫和樂觀，風格幽默誇張，多採用流浪漢小說框架，結構較為鬆散隨意。他這個時期

的重要作品有《匹克威克外傳》（成名作）、《奧列弗·特維斯特》(作者的第一部社會批判小說)、《老古玩店》等。中期：狄更斯中期的創作，較為廣闊深刻地反映了社會生活，批判

性有所增強，作品基調憂傷而憤怒，結構趨向嚴謹。他這個時期的重要作品有《馬丁·朱述爾維特》、《聖誕歡歌》、《董貝父子》等。後期：後期是狄更斯創作的高峰期。他這個階段的創作，全面、深刻有力地揭露批判社會的陰暗，風格嚴肅、深沉、壓抑、傷感，作品情節的戲劇性增強，結構複雜嚴謹。他這個時期的重要作品有《大衛·科波菲爾》、《荒涼山莊》、《艱難時世》、《小杜麗》、《雙城記》、《遠大前程》、《我們共同的朋友》等。

二、狄更斯小說的思想藝術特色

1 從人道主義和民主主義思想出發對英國維多利亞時代的社會進行廣泛批判，反對暴力革命，期望以情感教育和人道主義調和社會矛盾；

2、按生活的本來面目描寫生活與賦予平凡生活奇異色彩相結合；

3、出色運用幽默諷刺藝術；

4、善於抓住人物特點進行誇張化的描寫，塑造性格單一、確定、明晰的人物形象；

5、小說結構嚴謹精巧，情節曲折引人，懸念叢生，高潮迭起，具有強烈的戲劇性藝術張力。

三、《雙城記》思想內容與人物形象

1、小說展現了法國大革命前夕階級鬥爭的殘酷激烈，揭示了革命的必然性，肯定了革命的正義性；厄弗裡蒙地侯爵兄弟——殘暴的貴族的典型；

2、小說反對暴力革命，主張以道德改善、愛與寬恕來調和階級矛盾、解決社會問題：得伐

石太太——冷酷嗜血的革命群眾的代表；馬奈特——人道主義寬恕精神的化身；路茜——愛的化身；代爾那——進行道德改善的理想貴族；卡爾登——自我犧牲的人道主義者。（四）藝術特色：1採用多元整一的網狀結構；2情節起伏跌蕩，具有強烈的戲劇性；3史詩式的大場面與細節描寫結合；4運用象徵寓意的手法；5冷峻、誇張而尖銳的諷刺；6大量引入資料文件信函，增強了作品的真實性。

第五節陀思妥耶夫斯基

《窮人》（成名作）《雙重人格》描述小公務員高略德金被一個長相跟他一樣但性格比他卑劣的人小高略德金糾纏的故事，表現作者對複雜人性的認識。是作者一系列揭示雙重人格作品的濫觴。《白夜》敘少女與房客的愛情故事，表現「小人物」的生活。

《死屋手記》* 是俄國第一部寫監獄苦役犯的作品。《白痴》：* 是作者最重要的作品之一；《群魔》* 是陀思妥耶夫斯基的重要作品；* 是一部抨擊當時俄國無政府主義者的恐怖冒險活動的小說；* 有出色的心理描寫。卡拉馬佐夫兄弟》* 是作者總結性的作品；深刻揭示了「卡拉馬佐夫氣質」——貪財好色、卑鄙殘忍和極端自私的性格——19世紀後期俄國病態社會中地主資產階級和落後小市民的卑劣性格，寄希望於用宗教的仁愛和寬恕洗滌人間罪惡。

二、小說特色：1、大力描寫城市貧民生活；2、使用「奇幻的現實主義」表現生活；3、著意表現雙重人格；4、小說是「復調小說」——取消作者的支配作用，突出人物各自的主體意識，可謂「眾聲喧譁」的對話小說5、獨特的心理描寫：寫矛盾、變態心理；寫夢境、幻覺、無意識行為等；6、小說是戲劇化的小說。

*《罪與罰》情節線索1、拉斯柯尼科夫犯下的罪和遭到的懲罰2馬美拉多夫一家的悲慘遭遇。人物形象：拉斯柯尼科夫：走上犯罪道路的原因：家庭與自己的貧困；貧富對立的社會環境；個人主義的思想根基與弱肉強食理論的影響索尼亞：是體現作者理想的形象；有虔誠的宗教信仰、忍耐精神與基督式的愛心和無私奉獻的精神；是人類苦難的化身，也是人類的拯救者。

3、藝術特色1）規模宏偉，線索複雜，布局嚴謹，結構縝密，情節曲折引人；2）深刻的心理分析，開創了「意識流」的手法；3）運用對比藝術。

第六節列夫·託爾斯泰俄國最偉大的現實主義作家，世界第一流的文學巨匠。

《童年》《少年》《青年》* 是自傳三部曲；* 主人公尼古林卡是作者筆下一系列貴族精神探索者形象的開端。《塞瓦斯託波爾故事》：歌頌平民官兵的愛國主義與英勇無謂精神，批判貴族軍官的自私、虛榮與怯懦無能；開創了俄國文學描寫戰爭的現實主義傳統。《一個地主的早晨》：在文學史上第一次以清醒的現實主義描寫了農奴的生活和心理；第一次表現出作者對地主與農民關係問題的探索；主人公聶赫留朵夫是自傳性人物、貴族精神探索者的形象。《琉森》：描述一名為紳士們表演的出色的流浪歌手受到紳士們嘲弄的故事，是作者第一部批判資產階級的作品。《哥薩克》：是作者早期創作的總結；首次提出了貴族「出走」的主題；主人公奧列寧是貴族精神探索者的形象。

重要作品是兩部長篇巨著：《戰爭與和平》* 是史詩性巨著，小說塑造了俄國沙皇亞歷山大一世、法國皇帝拿破崙、俄軍總司令庫圖佐夫、各級將領、貴族、農民、士兵等500多個人物形象，中心主人公是貴族青年安德烈、彼埃爾和娜塔莎。* 小說的基本主題是：人民是決定祖國命運的力量，貴族的出路在於與人民結合。* 小說結構宏偉，線索紛繁，布局嚴整；人物眾多，性格豐滿鮮明；人物和生活畫面具有鮮明的民族風格。「託爾斯泰主義」——

道德的自我完善、博愛、勿以暴力抗惡的思想；創作對現實的批判空前激烈，訓誨性強。《復活》是作者晚期的代表作，也是作者一生思想與藝術。

二、《安娜·卡列尼娜》人物形象：安娜是追求個性解放的貴族婦女形象，貴族上流社會思想和道德的叛逆者：* 富於激情，生機勃勃，不滿封建婚姻，要求個性解放，追求真摯的

愛情和幸福生活；真誠、坦率、高尚、勇敢，向上流社會挑戰，反抗腐朽墮落的社會道德；受傳統觀念的束縛，內心有矛盾，有負罪感。悲劇根源：安娜的對立面是整個上流社會；安娜的內心矛盾使她有脆弱的一面；安娜將個人幸福的全部希望都寄托在與渥倫斯基的愛情上。通過安娜的愛情悲劇，小說批判了腐朽墮落、虛偽冷酷的上流社會；託爾斯泰對安娜的態度是矛盾的：他一方面認為安娜的追求合乎自然人性，是合理的，另一方面，他從宗教倫理道德觀出發，又認為安娜是缺乏理性、放縱情慾的，所以，在小說中他對安娜既同情又譴責。卡列寧性格枯燥，感情貧乏，是偽善、僵化、缺少生命活力的「官僚機器」；渥倫斯基是「花花公子的標本」；列文是有自傳性的精神探索者形象；是俄國農奴制改革後資本主義迅速發展的情況下力圖保持宗法制關係的開明地主的形象。藝術特色1、手法豐富獨特的心理描寫，生動展現了人物內心世界的豐富和辯證的過程：2、出色的肖像刻畫：①人物外貌與內心世界完美結合；②在不同時間，通過不同人物，從不同的角度、側面對人物進行肖像刻畫。3、巧妙獨特的結構：①小說在兩條主線之間穿插了奧布朗斯基和杜麗的家庭生活這條中間線，它在外部結構上成了兩條主線的拱頂結合處；②小說運用人物向心對照法溝通了兩條主線間的內在聯繫，男女主人公安娜和列文的對照貫穿了小說的始終。

第七節契訶夫

契訶夫（1860－1904）是19世紀俄國現實主義文學的最後一位巨匠。

一、生平與創作

（二）創作生涯

1、早期：這個階段契訶夫寫短篇小說；作品從內容上說大體上有三類：1鞭笞專制制度和人們的奴性心理的作品，代表作有《小公務員之死》《變色龍》《普裡希別葉夫中士》《胖子和瘦子》等；2揭露庸俗生活、庸俗習氣的作品，代表作有《查問》《喜事》《嫁妝》等；3反映底層人民的不幸、控訴世態炎涼的作品，代表作有《苦惱》、《萬卡》等。藝術上，契訶夫早期的小說是形式簡約、筆調幽默輕快、鬧劇色彩濃的小品式作品。

2、中期（1888——1896）這個時期契訶夫的思想、藝術走向成熟，開始寫中篇小說和劇本；小說多批判專制制度、寫知識分子的精神世界，揭露知識分子的弱點；風格變為嚴肅深沉，悲喜劇因素更加巧妙地結合在一起。這個時期契訶夫的重要作品有：《草原》：* 是契訶夫第一部嚴肅的大型作品；* 通過男孩葉果魯什卡從鄉下去城裡上學途中的見聞歌頌祖國美好的大自然和潛在力量，描繪草原人民的生活，反映人民對幸福生活的朦朧嚮往；* 出色描繪大自然景色；有濃鬱的抒情色彩。《第六病室》：是契訶夫庫頁島之行的藝術總結；* 描述富於正義感的格羅莫夫得了「迫害狂」症被關進第六病室，正直的拉京醫生勸他「心平氣和」、自己卻因常去看望他也被當成「瘋子」關進第六病室，遭管理員尼基達毒打後死去的故事，批判俄國的專制暴政，否定「託爾斯泰主義」；* 使用象徵影射手法。《跳來跳去的女人》《文學教師》

3、晚期（1897——1904）這個時期是契訶夫創作的繁榮、全盛時期，他創作了一系列優秀的中、短篇小說和著名的劇本。契訶夫這個時期的小說，反映面擴大了，涉及社會生活中許多重大問題——知識分子的思想弱點、農村的落後、貧富對立、資本主義剝削的殘酷等等，揭露批判更為深刻；「不能再這樣生活下去」是他這個階段創作的基調。這個時期重要的小說作品有：《帶閣樓的房子——藝術家的故事》* 以批判當時流行的「小事論」為主題：「依我看來，什麼醫療所啦、學校啦、圖書館啦、藥房啦，在現有條件下，是僅僅為奴役服務的。人民給一條大鏈子縛住；您呢，不砍掉那條鏈子，反替它添上新的環節。」《姚尼奇》* 敘有理想有才幹有熱情的醫生姚尼奇在庸俗生活的腐蝕下墮落為市儈的故事；《醋慄》「人所需要的不是三俄尺土地，也不是一座莊園，而是整個地球，整個大自然，在那廣大的天地中，人才能盡情發揮他的自由精神的所有品質和特點」。《套中人》* 是契訶夫最有代表性的小說之一；* 敘別裡科夫懼怕生活的變化、竭力用「套子」保護自己、轄制別人的故事，抨擊沙皇的專制統治，批判人們的「套子」性格；* 運用故事中套故事的結構

形式和肖像、言行描寫、誇張、對比、諷刺手法寫人敘事；借景抒情。《關於愛情》與《套中人》和《醋慄》組成「短篇三部曲」。《農民》這個時期契訶夫的著名劇本有《海鷗》、《萬尼亞舅舅》《三姐妹》和《櫻桃園》：它們是大型的多幕劇、抒情劇，內容上暴露和鞭撻腐朽庸俗的舊生活，憧憬新生活和祖國的未來；藝術上創造了嶄新的戲劇表現方法——戲劇故事「生活化」，讓平凡的事件中蘊涵豐富而深刻的「潛臺詞」；戲劇背景具有象徵意義，造成濃鬱的抒情性；戲劇中人與環境的衝突是主要的、永恆的，因此戲劇沒有標定的開端和明確的結尾。《櫻桃園》：* 是契訶夫戲劇的代表作、他總結性的劇本、呼喚新生活的名作；* 敘貴族朗涅夫斯卡婭兄妹經濟上陷入困境、將祖傳的櫻桃園賣給新興商人陸伯興，朗涅夫斯卡婭的女兒安妮雅與戀人特洛費莫夫告別舊生活、滿懷憧憬走向新生活的故事。

二、小說藝術特色

1、樸素：題材內容樸素；表達方式樸素；

2、幽默與諷刺：用誇張製造笑料；悲喜劇結合造成「含淚的笑」；

3、簡練：表現手法簡練；篇幅簡短，結構緊湊；

4、含蓄：客觀冷靜地敘寫；開放式的結尾。

5、獨特的抒情心理小說。

第八節馬克·吐溫

馬克·吐溫（1835-1910）是十九世紀美國最傑出的現實主義作家。

一、生平與創作（二）創作生涯

1、早期（60年代中期至70年代初）這個階段，馬克·吐溫寫短篇小說，將嚴肅的社會課題融於西部鄉土文學輕鬆的幽默中；這個階段馬克·吐溫的重要作品：《卡拉維拉斯縣有名的跳蛙》《傻子國外旅行記》《競選州長》是作者早期的代表作：以諷刺美國的「民主選舉」與「言論自由」為內容；情節構思巧妙，使用極度誇張的手法和詼諧、幽默、犀利的語言。

2、中期（70年代初至90年代初）這個階段是馬克·吐溫創作的繁榮時期、黃金時代，主要創作長篇小說，諷刺風格尖銳、辛辣；馬克·吐溫重要作品：《鍍金時代》（與華納合著）通過塞勒斯上校和參議員狄爾華綏的故事諷刺社會上投機冒險的風氣和政治腐敗的情況；《湯姆·索亞歷險記》* 描寫兒童的心理與行為妙趣橫生；《哈克貝利·費恩歷險記》、《密西西比河上》* 是自傳性長篇小說。《王子與貧兒》是哲理性童話幻想小說，有借古喻今的意義。《傻瓜威爾遜》* 通過女奴羅克森娜將自己有1/32黑人血統的兒子與主人的兒子「掉包」後發生的故事表述反種族歧視的主題。

3、晚期（90年代中期以後）馬克·吐溫創作小說、遊記、雜文和政論等作品；小說使用憤怒、痛苦、悲涼的諷刺。這個階段馬克·吐溫的重要作品有：《貞德傳》是作者唯一的非諷刺性作品。《百萬英鎊》：*入木三分地揭示金錢萬能。《敗壞了赫德萊堡的人》：是作者揭露、諷刺性最強的作品之一；通過一個「外鄉人」「敗壞」了赫德萊堡鎮「誠實廉潔」的名聲的故事揭露美國社會的拜金主義與虛偽；構思巧妙，有出色的心理描寫與諷刺藝術。《自傳》二、《哈克貝利·費恩歷險記》

（一）情節：敘白人男孩哈克貝利·費恩與黑奴吉姆乘木筏沿密西西比河漂流而下、尋找自由的故事；（二）人物形象：哈克：天真活潑、倔強聰明、樸素善良、胸襟坦蕩，富有冒險精神，性格的核心是對「文明」的叛逆、對自由生活的追求：* 忍受不了小鎮市民家庭、學校、教堂陳腐刻板的生活，進行反抗，追求自由的理想生活；* 克服了種族歧視與蓄奴制觀念，幫助吉姆爭取自由；歷險途中處處表現出與世俗觀念背道而馳的思想性格。吉姆：是具有豐富的思想感情和優秀品質的黑人，「富有尊嚴的正面人物，」美國文學史上著名的黑人典型形象：具有獨立人格，嚮往自由，富於反抗精神；善良、真摯、純樸，有細膩豐富的情感與自我犧牲精神；有愚昧無知的一面。（三）思想內涵：小說廣泛反映了19世紀中葉美國中西部的社會圖景，揭露諷刺了美國「文明」社會的醜惡現實；小說的中心主題是反對種族

歧視、譴責蓄奴制度。（四）藝術特色1、現實主義的客觀描寫與浪漫主義的主觀抒情完美結合；2、出色運用幽默諷刺手法；3、使用經過提煉的南方方言俚語——自然流暢、豐富生動、簡潔輕鬆的「美國英語」4、採用第一人稱敘事，出色描寫兒童的心理行為。

第九節易卜生

易卜生（1828-1906）是挪威偉大的戲劇家，歐洲近代戲劇的創始人，他開創的「社會問題劇」鑄起了繼莎士比亞、莫裡哀之後世界戲劇史上的第三座豐碑。

一、生平與創作（二）創作生涯

1、早期（1850—1868）這個時期，易卜生創作浪漫主義歷史劇，著名作品有《埃斯特羅的英格夫人》、《覬覦王位的人》等；哲理詩劇（雙項）《布朗德》與《培爾·金特》標誌著易卜生的創作開始向現實主義過渡。

2、中期（1868—1891）易卜生創作現實主義「社會問題劇」，著名作品有《社會支柱》、《玩偶之家》、《群鬼》、《人民公敵》等；《社會支柱》：述被認為具有一切美德的「社會支柱」式人物、老闆博尼克惟利是圖、騙子、惡棍的真面目逐漸暴露的故事。《群鬼》：述傳統道德觀念培養出來的女性海倫嫁給酒色之徒阿爾文後做馴服的妻子的悲劇故事。《人民公敵》：述斯多克芒醫生因發現浴場溫泉被工廠汙染後主張改建溫泉管道而受到當地財團、政界、報界利誘、威脅、打擊、被宣布為「人民公敵」的故事。

3、晚期（1891—1906）易卜生創作象徵主義心理劇，著名劇作有《野鴨》、《羅斯莫莊》、《海上夫人》、《海達·高布樂》等，它們突破了傳統戲劇手法，劇情退居第二位，象徵和精神分析佔據了重要地位，為現代戲劇開闢了道路。

二、《玩偶之家》

（二）人物形象：娜拉是有資產階級民主思想傾向、反抗男權主義和不合理的社會觀念、爭取婦女解放的叛逆女性的形象；海爾茂是自私虛偽的市儈和男權主義的代表，是不合理的社會道德、宗教、法律觀念的維護者。（三）思想內涵：戲劇提出了婦女的地位、出路問題和社會觀念不合理的問題，社會批判了男權主義和資產階級的自私虛偽。（四）藝術特色1強烈的真實感、現實感2在衝突即將達到高潮時拉開序幕，採用「追溯法」交代前事，使情節集中緊湊，人物性格能在短時間內完成激變3將發人深思的討論直接帶入情劇，增加了作品的思想深度4用人物言行、戲劇性延宕等手段，細緻地刻畫人物複雜、激烈的內心活動。第八章十九世紀自然主義和其他流派

19世紀下半葉的歐洲文壇，出現了多元化的局面：浪漫主義餘波猶存，現實主義方興未艾，新的文學流派陸續出現，其中影響最大的是源於法國的自然主義、象徵主義和唯美主義文學。第一節概述

一、自然主義文學（二）自然主義文學的特徵

1、繼承了現實主義文學的傳統，將客觀性、真實性視為文學創作的首要原則，但反對選擇、提煉生活，而是「照相式」地實錄社會生活；

2、全面反映時代面貌，讓底層人的生活大量進入文學作品；

3、寫人時注重表現人的生物屬性（用遺傳學、生理學、病理學觀點解釋人的性格），排斥典型化原則；

4、淡化情節，鋪陳日常生活瑣事；

5、使用平和、客觀、冷靜的敘述文體。

（三）自然主義文學的發展及其代表作家作品

自然主義文學形成於十九世紀六十年代，盛行於七、八十年代；它源於法國，然後流傳到歐洲其他國家。在法國，福樓拜是自然主義文學的先驅，龔古爾兄弟是自然主義文學的開創者，左拉是法國自然主義文學運動的領袖和理論體系的建構者，以他為首的「梅塘集團」是法國自然主義文學創作的核心力量。（雙）愛德蒙·龔古爾和茹爾·龔古爾是自然主義文學的開創者；兩人的小說以寫實為主，人物大都實有其人，使用觀察所得的詳細記錄作為寫作素材；代表作是《日爾米妮·拉塞德》：取材於作者對家中女僕觀察的記錄，描述農村姑娘日爾米妮·拉塞德飲酒、縱慾的人生悲劇；是自然主義文學的開山之作。左拉—法國自

然主義文學運動的領袖和理論家（見第二節）莫泊桑——短篇小說大師（見第三節）

德國的自然主義文學運動包括詩人團體「突破」的活動和「自由劇場」的戲劇活動等；

霍普特曼（１８６２—１９４６）是德國自然主義文學的代表作家；代表作是《日出之前》：* 表現礦主克勞塞一家的墮落源於嗜酒的遺傳。名作還有《織工們》、《沉鍾》等。

英國的自然主義文學主要是「貧民窟文學」；

瑞典自然主義文學的代表作家是斯特林堡：是繼易卜生之後北歐又一位戲劇大師；自然主義戲劇有《朱麗小姐》等。

二、唯美主義文學

唯美主義文學的特徵：1、追求「為藝術而藝術」，主張文學擺脫功利性，擺脫與社會生活、政治、道德的關係，寫遠古、未來、夢幻中的「美」；2、追求藝術技巧和形式美，創作雕琢、新穎、精巧。

（三）唯美主義文學的發展極代表作家作品：唯美主義萌芽於十九世紀三十年代，繁榮於五十、六十年代和八十、九十年代；法國是唯美主義的發源地，英國是唯美主義的大本營。法國

戈蒂耶（1811─1872）是唯美主義文學的倡導者；提出為「藝術而藝術」的主張；代表作是詩集《琺瑯和雕玉》；不反映生活也不抒發感情，而是選取精美的景、物精雕細琢。《莫班小姐》：通過阿爾貝迷戀莫班小姐的故事表現形式美至高無上、是唯一的人生追求的思想。巴納斯詩派：十九世紀六十年代興起於法國詩壇，帶來了唯美主義的一次高潮；師宗戈蒂耶，信奉「為藝術而藝術」，追求詩歌的形式美；反對浪漫派的濫情主義和藝術形式上的「自由主義」，提倡冷雋的描寫和雕琢的詩風。

英國

約翰·羅斯金（1819-1900）是著名作家與評論家；弘揚美的意義，把美看作改造世界的偉大力量，認為沒有美，生活就會變得無聊和缺乏意義；強調美與道德的關係。

瓦爾特·佩特（1839－1894）將唯美主義理論系統化；《文藝復興（研究）·結論》是唯美主義的宣言書；強調藝術美是脫離社會現實、與道德無關的孤立的形式美或純美；強調快樂主義、感覺主義、藝術至上觀念。

奧斯卡·王爾德（1854-1900）是唯美主義文學的集大成者；代表作《道連·格雷的畫像》：通過發生在少年貴族道連·格雷、畫家霍爾伍德和享樂主義者亨利勳爵之間的故事說明美的至高無上和永恆。《莎樂美》：通過發生在莎樂美、希律王、聖約翰之間的故事，表現主人公對瞬間美的享受的瘋狂追求。

三、象徵主義文學

象徵主義是西方現代派文學中產生時間最早、持續時間最長、影響最大的文學流派之一。（一）象徵主義文學的形成背景：1、社會歷史背景；2、象徵主義文學的哲學基礎，是康德的先驗唯心主義哲學和叔本華的非理性主義哲學；3、浪漫主義與唯美主義的影響

（二）象徵主義文學的特徵：1、運用象徵、隱喻、通感手法，以具體意象去反映抽象事物，並升華為哲理；2、注重表現人的直覺、幻覺、神秘感受；3、大量描寫城市中的醜惡現象，化腐朽為神奇；4、語言和韻律上精益求精，新穎凝鍊、工整優雅、富於音樂性與繪畫美。（三）象徵主義文學的發展及其代表作家作品：

前期象徵主義文學萌芽於十九世紀五十年代的法國，詩人波德萊爾是其先驅。1886年，詩人莫瑞亞斯發表《象徵主義宣言》，標誌著前期象徵主義文學流派正式形成；1886年至1891年是前期象徵主義文學的昌盛期，出現了魏爾倫、蘭波、馬拉美三大主將，其後前期象徵主義文學流派逐漸解體。至二十世紀初，興起了後期象徵主義文學。

波德萊爾——象徵主義的前驅、現代派文學的鼻祖之一（見第四節）

魏爾倫詩歌多抒發悲哀愁苦之情，感情抒發委婉含蓄，語言樸實，暗示性、音樂性強，音韻

和諧優美；主要詩集有《無詞的浪漫曲》《感傷集》《戲裝遊樂圖》《美好的歌》《智慧集》等。蘭波(1854一1891)發展了通感手法，詩歌有瑰麗的想像；代表作是《醉舟》：寫醉酒的詩人乘一葉似乎也醉了的小舟進入大海中自由漂流的所見所感；名作還有《元音》等。

馬拉美(1842-1898)是象徵派領袖；詩歌詞採華美，句法多變，富有音樂性、隱喻性、夢幻性和神秘性；意蘊含蓄，哲學意味較濃；代表作是《牧神的午後》：描述牧神在朦朧中看到林中湖泊上仙女沐浴的故事；有夢幻、朦朧之美。

第二節左拉

埃米爾·左拉是法國19世紀後期最重要、最傑出的文學家，自然主義文學運動的領袖。

一、生平與創作（二）創作生涯

1、早期（1840—1866）這個階段左拉的創作有浪漫主義色彩；重要作品有：《給妮儂的故事》、《克洛德的懺悔》是自傳體長篇小說，自然主義的創作方法初見端倪。

2、中期（1867—1893）這個時期左拉形成了自然主義理論，進入自然主義創作高峰階段；重要作品有：《黛蕾斯·拉甘》是作者根據自己的自然主義美學主張創作的第一部小說；述一對通姦的男女遭受幽靈折磨、最終自殺的故事，重生理分析。《盧貢-馬卡爾家族》

3、後期左拉的作品有《三城市》和《四福音書》1898年左拉投入「德雷福斯」案件的鬥爭。

二、《盧貢——馬卡爾家族——「第二帝國時期一個家族的自然史和社會史」》

1868年，左拉擬訂了一個創作《人間喜劇》式的連續性大型作品的宏偉計劃，作品總名《盧貢——馬卡爾家族——「第二帝國時期一個家族的自然史和社會史」》。1869年至1893年，左拉根據家族的世系分支完成了20部31卷小說，共600萬字。全書內容廣泛，涉及政治、軍事、宗教、不動產投機、商業、工人生活、農民、科學、藝術、交際界等等，描寫了約1200個各行各業的人物，構成了一部史詩。

（一）內容：《盧貢·馬卡爾家族》敘寫家族的「自然史和社會史」：「自然史」研究「血統和環境的問題」，「以生理學的發現為線索，用一種科學的方法，到那裡面去發掘。」「社會史」研究「整個的第二帝國時代，自『政變』起，到今日為止。」《盧貢·馬卡爾家族》的重要作品有：《萌芽》、《小酒店》、《娜娜》、《金錢》等。

（二）《萌芽》1、情節：小說描述工人艾蒂安到伏婁礦區當礦工、成為國際工人聯合會的成員、在老礦工馬安等人的幫助下組織工會支部、罷工鬥爭的故事；2、思想內容價值：小說在世界文學史上第一次正面描寫產業工人的罷工鬥爭：小說沒有單純描寫罷工，而是首先寫出了罷工的根本原因，通過對現存制度的弊端和勞資間的尖銳對立的客觀描寫，揭示了工人貧困的根源和工人鬥爭的必然性；小說把罷工寫成有覺悟的工人的集體行動，酣暢淋漓地描寫了罷工波瀾壯闊、驚心動魄的鬥爭場面；小說沒有用低沉的調子表現罷工的失敗，而是對未來充滿憧憬和樂觀的信念。3、藝術特色：1、寫人方面：從自然主義出發解釋人性；成功描寫了群體活動。2、描寫技巧方面：實錄性地描寫生活；用粗獷的筆法描寫群眾運動場面和社會生活場景，氣勢磅礴；用細緻的筆觸描寫礦工的非人勞動和悲慘生活，精微逼真；運用象徵、擬人手法。3、結構嚴謹。

第三節莫泊桑

莫泊桑（1850——1893）是19世紀下半葉法國文壇的一顆巨星，短篇小說大師。

一、生平與創作：在諾曼第故鄉的童年與少年時代；普法戰爭中的軍人生涯；海軍部與教育部的十年；小職員生涯。70年代：創作準備階段，拜福摟拜為師；參與「梅塘集團」的活動，因《梅塘晚會》成名；80年代：創作繁榮階段。一生創作了300餘篇中短篇小說和6部長篇小說。長篇小說名作是《漂亮朋友》和《一生》：《漂亮朋友》描述法蘭西第三共和國時期資產階級冒險家杜洛瓦利用種種無恥手段發跡的故事，反映了資產階級的墮落、社會政治生活與報界的汙穢。《一生》描寫天真純潔的少女約娜婚後遭遇丈夫背叛、父母去世、獨子離家出走等一系列不幸、在失望中逐漸衰老的故事。

二、中短篇小說：（一）題材內容：1、以普法戰爭為背景、揭露普魯士侵略者的暴行、歌頌法國人民的愛國主義精神的作品：代表作有《羊脂球》《菲菲小姐》《米隆老爹》《俘虜》。

2、描寫小資產階級的生活、揭露其追求虛榮、勢利、庸俗、卑瑣的性格習氣的作品：代表作有《項鍊》《我的叔叔于勒》《遺產》《勳章到手了》《騎馬》《雨傘》等；

3、描寫農村生活、歌頌農民的美好品質、表現農民的悲慘命運、農村生活的落後的作品：代表作有《西蒙的爸爸》《瞎子》《窮鬼》《一個女僱工的故事》《歸來》《老人》《小蘿克》。

4、描寫愛情和婚姻的作品：代表作有《珍珠小姐》《修軟墊椅的女人》《月光》。

5、其他題材內容的作品。（二）藝術特色：1、真實性；2、樸素性與深刻性；3、巧妙的構思與布局；4、準確、精練、生動、優美的語言。

第四節波德萊爾

波德萊爾(1821－1867)是象徵主義的前驅，現代派文學的鼻祖之一。

一、生平與創作：童年與少年時代；文人名士的放蕩生活；參加1848年革命。

創作上深受愛倫·坡的影響，作品包括詩歌、小說、文論和翻譯，名作有詩集《惡之花》、散文詩集《巴黎的憂鬱》和《人為的天堂》、文學和美術評論集《美學管窺》和《浪漫主義藝術》等。

二、《惡之花》：

《惡之花》的「惡」字，法文原意不僅指惡劣與罪惡，也指疾病與痛苦。波德萊爾在詩集扉頁上給戈蒂耶的獻詞中，稱他的詩篇為「病態之花」。他在給友人的信中說：「在這部殘酷的書中，：我注入了自己全部的思想，全部的心靈，全部的信仰以及全部的仇恨。」

（一）思想內容：《惡之花》1857年初版時收詩100首，1861年出的第二版收詩126首，1868年出的由戈蒂耶作序的最完整的第三版收詩151首。這些詩歌共分六章：

1、《理想與憂鬱》：88首詩寫詩人對愛情、藝術的追求，也寫追求不得的憂鬱與悲觀。

2、《巴黎風光》：18首詩寫巴黎城市的醜惡，也寫詩人對底層窮人的同情。

3、《酒》：5首詩寫酒能使人擺脫痛苦、飄然欲仙、

4、《惡之花》：16首詩讚美吸毒、淫樂、酗酒等一切醜惡鄙陋的意象，表現詩人從惡中發掘美的美學思想。

5、《反抗》：9首詩讚美叛逆者。

6、《死亡》：6首詩寫詩人對現實的絕望，認為只有死亡才能使人擺脫痛苦。

（二）藝術特色：

1、詩人善於從醜惡、病態中發掘美，打破了真善美的一體的傳統觀念；

2、詩歌想像豐富，意象怪異，成功運用隱喻、暗示和象徵、通感手法表現內心複雜微妙的感受；

3、詩歌追求音樂性，具有音樂般的音響、韻律、節奏。

第九章二十世紀現實主義文學（上俄蘇文學）

第一節概述

現實主義文學是二十世紀俄蘇文學的主潮流，它在世界文學史上留下了重要的一頁。

一、二十世紀俄蘇文學的特徵：1、緊密聯繫社會現實，表現出作家強烈的社會責任感、使命感；2、充溢著人道主義思想3、不斷發展的現實主義文學是文壇主潮流；有過多種文學思潮流派並存、相互影響、滲透、迅速交替的局面4、作家的藝術思維發生了大變化，把對現實的形象描繪與理性思考融為一體。

新一代現實主義作家嶄露頭角：庫普林作品題材豐富多彩；代表作是《決鬥》。布寧：小說不太重視情節與結構的安排，而專注於人物性格的刻畫和環境氣氛的渲染；名作有《鄉村》《來自舊金山的紳士》等。安德列耶夫：早期創作有鮮明的現實主義色彩，後期創作有現代主義傾向；代表作是《紅笑》。

現代主義文學異軍突起、空前繁榮：象徵主義文學：代表作家勃留索夫、勃洛克等；

阿克梅派：代表作家有古米廖夫、阿赫瑪託娃等；未來派：代表作家有馬雅可夫斯基等。（二）1917年至20世紀20年代末的文學：文學成就主要在詩歌、小說領域：

詩歌——馬雅可夫斯基是蘇聯無產階級詩歌的奠基人、詩歌革新者；名作有《列寧》、《好！》、《開會迷》、《穿褲子的雲》等。勃洛克代表作是《十二個》：通過十二個赤衛隊員追捕叛徒的情節線索概括歷史巨變，歌頌革命；使用《聖經》故事的形式，有濃鬱的象徵色彩。葉賽寧是意向派詩人；詩歌多寫大自然與愛情，感情真摯深沉，聯想大膽，善用奇妙的比喻和色彩的象徵；名作詩集《亡靈節》、抒情組詩《波斯抒情》、長詩《安娜·斯涅金娜》等。小說——高爾基（見第二節）反映十月革命與內戰的小說：綏拉菲莫維奇《鐵流》：描述一支群眾武裝在布爾什維克領導下去尋找主力紅軍、成長為一支鋼鐵隊伍的故事。

富爾曼諾夫《恰巴耶夫》：描述農民出身的恰巴耶夫在政委克雷奇科夫的幫助下成長為傳奇式紅軍將領的故事。法捷耶夫《毀滅》：描述布爾什維克萊奮生領導的一支遠東遊擊隊與窮兇極惡的日本幹涉軍和白匪高爾察克展開浴血奮戰的故事，表現「人才精選」和新人成長的主題。以上三部作品綏拉菲莫維奇《鐵流》、富爾曼諾夫《恰巴耶夫》、法捷耶夫《毀滅》，因其預示了主流文學發展的方向而成為蘇俄文學史上裡程碑式的作品。巴別爾《騎兵軍》反映社會主義建設的小說：革拉特科夫《水泥》：描述內戰結束後工人恢復水泥廠生產的故事；是蘇聯第一部反映經濟建設的小說。諷刺不良社會現象的小說：左琴科是著名的幽默諷刺作家；小說多諷刺市儈與官僚心理、習氣；名作有《貴婦人》、《狗鼻子》、《產品質量》、《盜竊案》等。扎米亞京以寫諷刺小說著稱；代表作是《我們》：描述發生在未來一個「統一王國」裡的荒唐故事，是反烏託邦小說。其他題材內容的小說：阿·託爾斯泰《苦難的歷程》（《兩姐妹》、《一九一八》、《陰暗的早晨》）：以十月革命和內戰為背景，描寫達莎、卡嘉兩姊妹和她們的愛人捷列金、羅欣經歷曲折的道路最後走向革命的故事。（三）三十年代初至五十年代初的文學

1934年，第一次蘇聯作家代表大會召開，作協成立。《蘇聯作家協會章程》規定蘇聯文學的創作方法是「社會主義現實主義」，它「要求藝術家從現實的革命發展中真實地、歷史地、具體地去描寫現實；同時，藝術描寫的真實性和歷史具體性必須同與用社會主義精神從思想上改造和教育人民的任務結合起來」。

1、三十年代至衛國戰爭前的文學：這一時期主流文學創作繁榮；肅反擴大化殃及一些作家。反映經濟建設的作品；反映新人成長的作品：

奧斯特洛夫斯基（1904—1936）代表作《鋼鐵是怎樣煉成的》：塑造了保爾·柯察金的形象。阿赫瑪託娃是二十世紀俄蘇最傑出的詩人之一、詩歌革新的領軍人物，以抒情詩見長；代表作是《安魂曲》：是由14首詩組成的抒情組詩，抒發作者在獨子無辜被捕入獄後痛苦憤懣的心情，折射肅反擴大化時期祖國和人民的不幸。布爾加科夫的《大師和瑪格麗特》；

2、衛國戰爭時期文學：詩歌——特瓦爾多夫斯基《瓦西裡·焦爾金》；阿利格爾《卓婭》；小說——西蒙諾夫（1915—1979 ）的《日日夜夜》：描寫史達林格勒保衛戰故事。法捷耶夫《青年近衛軍》：描述衛國戰爭期間小城克拉斯諾頓由共青團員組成的地下抵抗組織青年近衛軍同德寇英勇鬥爭的故事。戰後初期文學：這個時期，一些作家受到粗暴批判，文藝領域出現了「無衝突論」，造成文學粉飾現實的傾向。衛國戰爭題材的文學作品：波列伏依《真正的人》：敘在戰爭中失去雙腿的空軍飛行員阿列克謝·密列西耶夫經過刻苦訓練重上藍天的故事。建設題材的文學作品：柯切託夫《茹爾賓一家》：敘造船廠工人茹爾賓祖孫三代的生活，歌頌蘇聯工人的優良傳統和社會主義勞動熱情，被譽為50年代蘇聯文學中描寫工人階級最成功的作品之一。阿扎耶夫的《遠離莫斯科的地方》。

（四）五十年代以後的文學

1、五十至六十年代中期文學（1）時代背景：1952年蘇共19次代表大會、1954年第二次全蘇作家代表大會否定了「無衝突論」和粉飾現實的傾向，要求作家「揭示生活的矛盾和

衝突」、「燒毀生活中一切阻礙進步的東西」；1956年蘇共二十大、1961年蘇共二十二大否定了史達林；為肅反擴大化和過去被批判的作家恢復名譽；「一切為了人」的人道主義口號。

五、六十年代蘇聯文壇動向與重要作家作品：出現揭露社會問題的文學思潮：奧維奇金《區裡的日常生活》——五十年代蘇聯文學的「第一隻春燕」。「奧維奇金」派作品：揭農村問題，包括特羅耶波利斯基的《一個農藝師的札記》、田德裡亞科夫的《伊凡·楚普羅夫的墮落》等；列昂諾夫《俄羅斯森林》：通過兩個政治上和道德上完全對立的林學家維赫羅夫和格拉齊茨基的鬥爭故事，再現了俄羅斯近半個世紀的歷史，提出了科學家的道德、人與自然、極左思潮等極富哲理性的問題。愛倫堡《解凍》：描寫官僚主義的廠長茹拉甫遼由於思想保守、僵化、片面追求生產指標、不關心工人生活、導致工棚事故被撤職的故事。

「解凍文學」：杜金採夫《不僅僅為了麵包》；帕斯捷爾納克《日瓦戈醫生》：小說描述第一次世界大戰至俄國「十月革命」期間日瓦戈醫生的不幸遭遇，反映了一代知識分子複雜的心路歷程，從一個側面揭示了那個歷史時代的社會現實。

索忍尼辛《伊凡•傑尼索維奇的一天》：描寫史達林時代的勞改營生活，開「集中營文學」的先河。出現軍事文學的新浪潮——以「戰壕真實」和「非英雄化」為特徵的衛國戰爭題材的文學作品：肖洛霍夫的《一個人的遭遇》

「大聲疾呼派」：代表詩人是葉甫圖申科；詩歌題材內容上視野開闊，衝破禁區，大膽觸及尖銳的的社會問題，揭示當代青年人在理想、政治、道德、愛情諸方面價值觀念的嬗變，真切反映蘇聯批判「個人崇拜」後普遍的社會情緒；藝術上以政論性與抒情性見長；這個時期的詩集有《熱情者的道路》、《諾言集》、《揮手集》等。

「悄聲細語派：代表詩人是魯勃佐夫；詩歌多以自然景色、農村、往事回憶為題材，詩風純淨、優美、婉約、自然；詩集有《抒情詩》、《田野之星》等。

2、六十年代中期至八十年代的文學

時代背景：以特瓦爾多夫斯基為代表的《新世界》雜誌和以柯切託夫為代表的《十月》雜誌的對峙；勃列日涅夫提出反對兩個極端：給現實抹黑和粉飾現實的文藝政策；提出社會主義現實主義是「原則上新的美學體系，多方面地認識生活和寫生活的歷史的開放體系」。

這個時期蘇聯文學的特點：具有「全景性」、「史詩性」的長篇小說走向繁榮；注重塑造當代英雄人物的形象。

這個時期蘇聯文壇動向與重要作家作品：出現戰爭題材、塑造有人情味的英雄形象的「全景文學」和「局部性文學」：邦達列夫《熱的雪》；西蒙諾夫的衛國戰爭三部曲《生者與死者》、《軍人不是天生的》、《最後一個夏天》；恰科夫斯基《圍困》；斯塔德紐克《戰爭》；貝科夫《方尖碑》；瓦西裡耶夫三部曲：《這裡的黎明靜悄悄…》、《未列入名冊》、《後來發生了戰爭》。道德題材作品大量出現：特裡豐諾夫《濱河街公寓》：敘學術界新貴格列勃夫骯髒的發跡故事。切爾內赫《莫斯科不相信眼淚》：敘卡捷琳娜兩次隱瞞身份追求愛情的故事。特羅耶波爾斯基《白比姆黑耳朵》；艾特瑪託夫《白輪船》與《一日長於百年》：《白輪船》是仿童話體的小說，表現善惡鬥爭，歌頌小主人公「以最不妥協的形式」對「惡」的抵制；富于于神話性、寓言性、哲理性。《一日長於百年》：小火車站上，鐵路工人葉吉蓋為老友卡贊加普送葬過程中的故事。是新型史詩，通過主人公思維濃縮了過去現在未來，構成獨特的結構；有鮮明的民族色彩，也有西方現代派文學色彩。拉斯普京《為瑪麗婭借錢》格拉寧《一幅畫》邦達列夫《岸》《選擇》《演戲》。出現「回歸文學熱」：雷巴科夫《阿爾巴特街的兒女》第二節高爾基

高爾基是傑出的無產階級作家、蘇聯文學的奠基人、社會主義現實主義文學的代表作家。

1、早期——19世紀90年代，高爾基處於思想藝術的探索階段，他創作兩類作品：

浪漫主義作品——歌頌酷愛自由、嚮往光明、積極極行動的精神和為人民獻身的英雄主義，也批判個人主義和市儈哲學；環境描寫、情節安排、形象刻畫、表現手法均有濃鬱的浪漫主

義色彩。《馬卡爾·楚德拉》《鷹之歌》《伊則吉爾老婆子》《少女與死神》。

現實主義作品——數量多、題材廣；形象塑造、環境描寫逼真而情節安排、語言風格有鮮明的浪漫主義色彩；最引人注目的是流浪漢小說。《切爾卡什》《葉美良·皮裡亞依》《阿爾希普爺爺和廖恩卡》《二十六個和一個》《福瑪·高爾傑耶夫》。

2、中期——20世紀初至十月革命，高爾基逐漸接受了馬克思主義世界觀，積極投身革命鬥爭；創作進入成熟期。這個時期高爾基的重要作品有：《海燕》《小市民》、《底層》、《敵人》《母親》《義大利童話》《童年》《人間》。

3、晚期——十月革命後，高爾基的創作十分豐富，重要作品有：《我的大學》《阿爾達莫夫家的事業》：描述資產者阿爾達莫夫家三代人的故事，藝術地概括了俄國資本主義產生、發展、滅亡的歷史。

《克裡姆·薩姆金的一生》：是高爾基總結性的作品；通過俄國社會激烈變動時代帶市儈氣的知識分子薩姆金的一生反映了俄國十月革命前四十年的歷史，剖析了俄羅斯的民族性格和文化心理；是史詩性小說；敘事重心是主人公的心理世界、精神生活；有鮮明的理性色彩；並用現實主義與現代主義的藝術手法。二、《母親》：情節：小說在馬克思主義在俄國傳播、俄國革命發展、人民覺醒的背景下，敘青年工人巴威爾及其母親尼洛夫娜相繼覺醒、走進革命隊伍的故事。人物形象：巴威爾：是世界文學史上第一個成功的無產階級革命者的形象，也是概括俄國無產階級的覺醒和無產階級革命戰士成長的過程、體現無產階級革命者優秀品質的形象；尼洛夫娜：性格發展：愚昧軟弱的家庭婦女——覺醒的工人母親——堅強的職業革命家，形象顯示了革命理論、運動教育人改造人的威力和革命發展的廣度與深度。藝術特色：1、成功塑造了典型人物的形象：結合革命的發展、群眾的覺醒塑造主人公的形象；使用多種藝術手法塑造人物形象。2、語言豐富多彩，色調鮮明、敘事中交織著哲理性與抒情性語言。3、善於寫群體活動的大場面。地位意義：是社會主義現實主義文學的奠基之作。第三節肖洛霍夫

肖洛霍夫是蘇聯傑出的小說家，1965年諾貝爾文學獎獲得者。

《頓河故事》收入早期短篇小說：反映蘇聯內戰時期頓河草原嚴峻而複雜的社會鬥爭，將這種鬥爭濃縮到家庭關係、個人關係方面表現，揭示哥薩克的歷史悲劇，歌頌英雄主義、呼喚人道主義；情節富於戲劇性，注重刻劃人物心理、描繪自然景色；名篇有《胎記》《看瓜田的人》《旋渦》等。《被開墾的處女地》：真實描述了頓河哥薩克農業集體化的歷程；塑造黨員達維多夫的形象；具有史詩與悲劇結合的藝術風格。《一個人的遭遇》：從新的角度寫戰爭，通過索科洛夫的命運揭示戰爭的殘酷，歌頌蘇聯普通人的優秀品質；有濃鬱的抒情色彩和史詩與悲劇相結合的藝術風格。（二）《靜靜的頓河》情節主線：葛利高裡在革命與反革命之間搖擺不定的人生經歷及其與娜塔麗亞和婀克西妮亞愛情婚姻故事；副線：社會鬥爭。人物形象：葛裡高裡：有哥薩克的性格特徵：善良、正直、忠厚、勤勞，有哥薩克的傳統觀念，因此在兩個陣營之間徘徊不定。有「人的魅力」：不斷思考、選擇人生道路，嚴於解剖自己、否定自己，執著、頑強地追求完善。婀克西妮亞：勤勞、潑辣、多情、富於叛逆性；悲劇命運。娜塔麗亞：溫柔、善良、多情、深沉；悲劇命運。

4、藝術特色：1）小說具有史詩的規模、特徵；2）小說塑造了眾多的人物形象，主要人物個性鮮明；3）小說有強烈的地域特徵；4）小說有悲劇風格。

外國文學史考研筆記(列印)

共享文檔 2015-10-11 14頁

外國文學史考研輔導筆記(歐美文學)鄭克魯 

        (適用教科書：《外國文學史》，鄭克魯主編，高等教育出版社，1999)

第一章 古希臘文學

一  英雄時代/荷馬時代（公元前12世紀到公元前8世紀）：主要文學成就為神話和史詩，想像力、故事性、哲理性顯著。

1 荷馬《荷馬史詩》（《伊利昂紀》和《奧德修紀》）

2 赫西俄德《工作與時日》、《神譜》

二  大移民時代（公元前8世紀到公元前6世紀）：主要文學成就為抒情詩 和寓言

1 獨唱體抒情詩的代表是薩福、阿那克裡翁（阿那克裡翁體 ），合唱體抒情詩代表是品達（崇高美）

2 《伊索寓言》

三  古典時期/雅典時期（公元前6世紀末到公元前4世紀初）：主要文學成就為戲劇 、散文和文藝理論

1 戲劇

（1） 悲劇

①「悲劇之父」埃斯庫羅斯《俄瑞斯忒亞》（流傳至今唯一一部完整的古希臘三部曲悲劇，包括《阿伽門農》、《奠酒人》、《報仇神》），《被縛的普羅米修斯》

②索福克勒斯《論歌隊》、《安提戈涅》、《俄狄浦斯王》、《厄勒克特拉》

③歐裡庇得斯《特洛亞婦女》、《海倫》、《美狄亞》、《安德洛瑪克》

（2） 喜劇 

①舊喜劇：政治諷刺劇——阿里斯託芬《鳥》（現存最長）

②中喜劇：諷刺市民生活——阿里斯託芬《公民大會婦女》、《財神》

③新喜劇：米南德《恨世者》

2 散文：包括哲學、歷史著作和演說辭，歷史學家有希羅多德、修昔底德，哲學、演說家蘇格拉底

3 文藝理論為後世歐洲的文藝理論奠定了基礎。

① 柏拉圖《理想國》，「理念論」，「靈感/迷狂說」

② 亞里斯多德《詩學》「模仿說」

四  希臘化時期（公元前4世紀末到公元2世紀）：主要文學成就為新喜劇、田園詩

1 新喜劇：米南德《恨世者》、《薩摩斯女子》

2 田園詩：忒奧克裡託斯

第二章 古羅馬文學

一  共和時期（公元前240到公元前30）：主要文學成就為史詩、戲劇

1 利維烏斯「古羅馬文學奠基人」《布匿戰爭》，翻譯希臘文學

2 埃紐斯「古羅馬文學之父」《編年史》，悲劇，喜劇，諷刺詩

3 普勞圖斯、泰倫斯

二 黃金時期 （公元前100到公元17）：主要文學成就為史詩、文論、詩歌

1 盧克萊修《論自然》；卡圖盧斯抒情詩；賀拉斯《詩藝》

2 奧維德《變形記》；維吉爾《埃涅阿斯紀》「歐洲第一部文人史詩」

三 白銀時期 （公元17到公元130）：主要文學成就為銘文詩 、諷刺詩、散文

1 賽內卡悲劇；盧肯《法薩利亞》

2 馬提阿卡拉丁銘文詩成就最高

3 普魯塔克《希臘羅馬名人傳》散文

4 阿普列尤斯《金驢記》最早的長篇小說

第三章 中世紀文學

一 概說

1 思想特點：基督教思想、愛國主義、英雄主義、特定階層文學 

2 藝術特徵：描寫範圍、藝術形式、表現手法、內心情感挖掘力度都大大提高

3 作品

（1）教會文學/僧侶文學：包括基督教故事、聖徒傳、禱告文、讚美詩、宗教敘事詩、宗教戲劇，其創作目的是宣傳教義、禁欲主義和來世思想。優秀篇章有《倫巴德人史》、《農夫彼爾斯》

（2）史詩

① 中世紀早期：英國《貝奧武甫》（歐洲最完整史詩）；德國《希爾德布蘭特之歌》；冰島《埃達》；芬蘭《卡列瓦拉》（又名《英雄國》）

② 中世紀中期：法國《羅蘭之歌》；西班牙《熙德之歌》；德國《尼伯龍根之歌》；俄國《伊戈爾遠徵記》

（3）謠曲 ：英國《羅賓漢謠曲》（15世紀）

（4）騎士文學

① 騎士抒情詩：破曉歌（法國普羅旺斯地區）

② 騎士傳奇（敘事詩）：不列顛系統（亞瑟王與圓桌騎士）；拜佔庭系統；古代系統

（5）城市文學/市民文學（法國成就最高）

①韻文故事：《驢的遺囑》《吃桑椹教士》《農民醫生》等

②長篇敘事詩（成就最高）：法國《列那狐傳奇》、《玫瑰傳奇》

③市民抒情詩：中世紀歐洲第一位市民抒情詩人是法國的呂特勃夫 和最優秀的詩人維庸 

④市民戲劇（14世紀發展）：《巴特蘭律師》是法國笑劇代表作，其他劇種還有道德劇和傻子劇

二 但丁（1265~1321）的文學成就

1 詩歌方面：「溫柔的新詩」詩派中信佛羅倫斯，對普羅旺斯抒情詩和西西里愛情詩的繼承和突破之作《新生》（31首詩用散文連綴，歌詠戀人貝婭特麗絲），其創作原則「當愛情激動我的時候，我根據他在內心發出的指示寫下來」（《神曲 煉獄》第24歌）

2 理論方面

①《論俗語》：關於語言和詩律的最早專著，奠定義大利民族語言和文學語言的理論基礎

②《饗宴》：義大利第一部用俗語寫成的古今科技文學學術論著

③《帝制論》：政治論著，第一次從理論上闡述了政教平等、政教分離的觀點，雪萊稱其為「第一個宗教改革者」

3 神曲：《地獄》、《煉獄》、《天堂》各33歌，加序曲共100歌；原名《喜劇》，薄伽丘在《但丁傳》中冠以「神聖的」成為，後來的版本便以《神聖的喜劇》為名，中譯本統稱《神曲》

第四章 文藝復興時期的文學（14世紀初到17世紀初）

一 文藝復興的原因

1 經濟動因：資產階級反封建需要

2 文化動因：中世紀民間文學中的反封建因素的積累；早期資產階級文化—市民文學成長的必然；古希臘古羅馬文化的被重新發現。

二 人文主義的特徵：肯定人，肯定現世生活；用個性解放反對禁欲主義，用理性反對蒙昧主義；揚棄官方語言拉丁語，使用本民族語言。

三 文學成就

1 早期（14世紀初到15世紀中）

①義大利：彼特拉克 《歌集》歌詠愛情的十四行詩

薄伽丘《十日談》（號稱「人曲」）《菲洛美塔的哀歌》（歐洲最早的心理小說）

②英國：喬叟《坎特伯雷故事集》

莫爾《烏託邦》（最早的空想社會主義著作之一）

2 中期（15世紀末到16世紀初）

①法國：龍沙「七星詩社」的貴族風尚

拉伯雷《巨人傳》的平民風尚

②英國：斯賓塞長詩《仙后》

3 晚期（16世紀末到17世紀初）

①西班牙：塞萬提斯《堂吉訶德》（歐洲現代長篇小說先河）、《訓誡小說集》

無名氏的流浪漢小說《小癩子》

洛卜 德 維加《羊泉村》「西班牙戲劇之父」

②法國：蒙田《隨筆集》歐洲近代散文創始人

③英國：大學才子派的格林、馬洛 

莎士比亞：歷史劇、悲劇、喜劇和悲喜劇共37部

四 莎士比亞（1564~1616）戲劇

1 歷史劇10部：《約翰王》、《理查二世》、《亨利四世》上下、《亨利五世》、《亨利六世》上中下、《理查三世》、《亨利八世》

2 喜劇10部：代表作「愉快喜劇」3部，即《無事生非》、《皆大歡喜》、《第十二夜》，基調樂觀開朗，女性形象優美，抒情與寫景結合

3 悲劇10部：四大悲劇《哈姆萊特》、《奧賽羅》、《李爾王》、《麥克白》

4 悲喜劇 3部：《特洛伊羅斯與克瑞西達》、《終成眷屬》、《一報還一報》

5 傳奇劇4部：《暴風雨》、《辛白林》、《冬天的故事》、《泰爾親王佩裡克裡斯》，表達了孔祥、樂觀、寬恕的主題，特徵有浪漫情節的奇崛美，田園背景的恬適美，象徵結構的和諧美

第五章 十七世紀文學（古典主義文學、巴羅克文學和清教徒文學）

一 古典主義文學：17世紀歐洲文學主流，以迪卡爾（法）《方法論》為哲學基礎

1 特徵：思想上政治色彩濃厚，理性崇拜，批判貴族享樂和小資心理，繼承古希臘悲劇傳統，以帝王將相、宮闈秘事為題材；藝術上汲取古希臘古羅馬的藝術形式和題材，遵守三一律，語言充滿準確、精練、華麗、典雅的宮廷趣味，人物塑造類型化

2 作品

①法國：高乃依「古典主義悲劇創始人」《熙德》、《賀拉斯》、《西拿》

拉辛《安德洛瑪克》、《斐德爾》

拉封丹《寓言詩》

布瓦洛《詩的藝術》提出古典主義審美原則 

莫裡哀「古典主義戲劇創始人」、「法國戲劇的集大成者」《偽君子》達爾杜弗、《唐璜》、《貴人迷》、《女博士》、《沒病找病》、《太太學堂》、《司卡班的詭計》，其獨創性的喜劇手法表現在製造令人發噱得怪僻或惡習；從情節和場景中製造笑料；利用地位顛倒和意料不到的逆轉來產生喜劇效果；舞臺動作豐富笑料；語言笑料

②英國：亞歷山大 蒲柏《批評短論》、《奪發記》

二 巴羅克文學（16世紀末到17世紀初）——富麗繁複、精雕細刻的風格

1 作品

①義大利：馬裡諾長詩《阿多尼斯》創造「馬裡諾詩體」（編制眾多謠曲，詩句華麗）

②西班牙：阿爾戈特的長詩《萊爾瑪公爵頌》、《孤獨》延聲「誇飾主義」 

卡爾德隆劇本《人生如夢》

③德國：格裡梅爾豪森《痴兒西木傳》巴羅克風格的流浪漢小說

④法國：於爾菲的小說《阿絲特蕾》；多比涅的詩集《慘景集》；馬萊布詩集《聖彼得的眼淚》

2 影響：巴羅克文學發展了新的美學趣味和傾向，對19世紀浪漫主義文學產生了直接作用，對19世紀以來的拉美文學也有深刻影響

三 清教徒文學（主要在英國，是英國資產階級革命的產物）

1 作品：彌爾頓的詩作《失樂園》、《復樂園》、《力士參孫》；班揚《天路歷程》

2 特色：運用中世紀的象徵和寓意手法，為19世紀新型史詩和詩體小說開闢了道路

第六章 十八世紀文學

一 啟蒙文學

1 概說：啟蒙運動的思想基礎和思想核心的理性崇拜，啟蒙文學的特點是其反封建反教會的思想比文藝復興時期更具有政治性和革命性；主人公變為資產階級平民；強烈的哲理性、政論性滲入文學中，形成富於理性精神的「阿波羅風範」；開創了散文時代；市民悲劇的出現；英國現實主義長篇小說和法國哲理小說交相輝映；德國的長篇詩劇

2 作品

①英國：笛福《魯賓遜漂流記》

斯威夫特《格列佛遊記》

菲爾丁《咖啡店政客》、《湯姆 瓊斯》 、《阿米莉婭》

理查生《帕米拉》、《克拉麗莎》「英國家庭小說的開創者，感傷主義文學的先驅」

斯摩萊特《蘭登傳》、《亨佛利 克林克》

謝裡墩《造謠學校》

②法國：孟德斯鳩《法的精神》、《波斯人信札》「第一部啟蒙哲理小說」

伏爾泰《中國孤兒》、《天真漢》、《老實人》、《如此世界》

狄德羅《百科全書》、《當好人還是壞人？》、《修女》、《拉摩的侄兒》、《宿命論者雅克和他的主人》

博馬舍《費加羅的婚禮》、《論嚴肅的戲劇體裁》、《塞維勒的理髮師》、《歐也妮》

盧梭「十九世紀浪漫主義文學的先驅」《論科學與藝術》、《論人類不平等的起源和基礎》、《新愛洛伊絲》、《社會契約論》、《愛彌爾》、《懺悔錄》

③德國：高特舍德《為德國人寫的批判詩學試論》

萊辛「德國民族文學奠基人」《拉奧孔》 、《漢堡劇評》、《薩拉 薩姆遜小姐》「歐洲第一出市民悲劇」、《愛米莉婭 伽洛蒂》「市民悲劇成熟的標誌」

席勒《歡樂頌》、《陰謀與愛情》「市民悲劇巔峰之作」、《強盜》「席勒式」人物 、《華倫斯坦》、《唐 卡洛斯》、《威廉 退爾》

歌德A早期（狂放的激情，狂飆突進運動的影響）：《鐵手騎士葛茲馮伯利欣根》「德國第一部現實主義歷史劇」、《少年維特之煩惱》、《普羅米修斯》

B「魏瑪十年」時期（寧靜、安詳、克制、理性）：《獵人的輓歌》、《魔王》、《漁曲》、《柔情的勝利》、《在陶裡斯的伊索菲尼亞》、《塔索》

C德國古典主義文學繁榮時期 （閒適、舒緩、平和）：《威廉邁斯特》、《威廉邁斯特的學習時代》、《赫爾曼與竇綠苔》、《警句》、《浮士德》前半部

D晚期（對世界、人生的深刻思考，求索，明澈，恬淡）：《威廉邁斯特的漫遊時代》、《親和力》、《詩與真》、《義大利遊記》、《西東合集》、《浮士德》

④義大利：哥爾多尼的「風俗喜劇」 《女店主》米蘭多琳娜

⑤俄羅斯：羅蒙諾索夫是俄羅斯古典主義文學和俄羅斯民族文學的奠基人

卡拉姆津是感傷主義文學代表

馮維辛的喜劇《紈絝少年》

拉季舍夫《從彼得堡到莫斯科的旅行》「第一個貴族革命家札記」

二  感傷主義文學（十八世紀中葉）

1 產生背景：英國農村自耕農不斷破產，城市貧富差距加大，是軟弱的小資產者對大資產階

級的掠奪表示不滿，懷戀「田園生活」的產物。與當時英國貝克萊與休謨的懷疑客觀世界的

可知性、理性思維的可靠性的感覺主義哲學有關。

2 特徵：強調感覺和感情，著力描寫內心，渲染中下層人民的痛苦和不滿，影響了盧梭和德

國的狂飆突進作家以及俄國的感傷主義文學，但三者的格調大不相同。

3 作品（英）：斯泰恩《感傷的旅行》感傷主義文學名稱的由來

格爾德斯密斯長篇小說《威爾菲克德的牧師》、長詩《荒村》是感傷主義名作

「墓園詩派」是英國感傷主義在詩歌領域的代表，由格雷《墓園輓歌》而得名，其他作家有湯姆、揚格，情調極為消沉

帕西編輯民歌集《英詩揖古》；麥克菲遜偽託中古詩人峨相所作的《峨相史詩》

三  狂飆突進運動（18世紀70年代到80年代）

1 起源：由克林格的劇本《狂飈與突進》而得名，是德國文學史上第一次全德規模的文學活動，以市民階層出身的青年作家為主要參與者。青年歌德和席勒是中堅力量。

2 理論：赫爾德《記德國現代文學片斷》，提倡文學的民族性、個性、天才和自然性，推崇荷馬和莎士比亞、民歌，反封建，彰顯個性，崇拜天才，主張民族統一和民族文學的確立，學習中世紀民間文學，接受盧梭「返歸自然」的口號，希望建立合乎自然人性的社會，歌頌自然、兒童、民眾，強調感情大於理性。

3 評價：狂飆突進運動在德國促進了民族意識和個性覺醒，把啟蒙文學推向更繁榮的新階段，但是由於德國社會的封閉落後，該運動未能發展成為政治運動，到80年到中期便沉寂了。

四  《浮士德》

1 作品核心內容關於人的「止於至善」，象徵的藝術手法（兩次重生—精神和肉體—文藝復興；天上序幕—《舊約 約伯記》）。向善的途徑為不斷追求，不斷自我否定，自我完善。人的價值體現在不斷的追求、行動中，「泰初有為」理想一定會實現。

2 魔鬼的形象：《舊約》中的撒旦—《浮士德》中的糜非斯特—《大師與瑪格麗特》（[俄]布爾加科夫）沃蘭德；「惡」是歷史發展中藉以表現出來的形式，與善始對立統一的矛盾。

3 斯賓格勒《西方的沒落》中提到「浮士德精神」能挽救西方文明，即不斷進取精神。

4 勞動不再是上帝對人類的懲罰，而是人對自身價值的確認和凸現。

第七章  十九世紀浪漫主義文學（18世紀末到19世紀中）

一  概說

1 產生背景：浪漫主義文學是法國大革命催生的社會思潮的產物；德國古典哲學和空想社會主義為浪漫主義文學提供了思想理論基礎（康德、費希特、謝林、黑格爾、聖西門、傅立葉、歐文）；浪漫主義創作手法歷史地發展的要求的必然結果。

2 思想特點：強調創作自由，反古典主義，要求突破文學描繪現實的範圍；從民主主義立場或留戀舊制度立場去鵬及封建制度或資本主義罪惡（分為資產階級傾向和貴族傾向，但是都接受人道主義）；大多以中世紀以及以往的歷史為題材，也是一種反對古典主義蔑視中世紀的表現；偏重自然風光（本國和異域），標舉盧梭「返歸自然」的主張；以情感為核心（艾布拉姆斯《鏡與燈》）

3 藝術特點：強調主觀情感的抒發，尤其是愛情；對民間文學的重視以及對詩體長篇小說的創造；運用對比和誇張，重視醜的審美價值，提倡想像；憂鬱感傷的世紀病 情調

二  作家及作品

1 浪漫主義文學的第一個浪潮（18世紀末到1805年）

①英國：彭斯《蘇格蘭方言集》抒情與諷刺詩

布萊克《天真之歌》、《經驗之歌》、《四天神》

「湖畔派」華茲華斯 、柯勒律治 的合集《抒情歌謠集》 ；騷塞《書齋詠懷》

②德國「耶拿派」：施萊格爾兄弟創辦《雅典娜神殿》；諾瓦裡斯《夜的頌歌》；蒂克《民間童話集》3卷，開創了童話小說的新體裁

③法國：夏多布裡昂《基督教真諦》、《勒內》、《阿達拉》「愛情與宗教的矛盾」

斯塔爾夫人《論文學》 、《論德國》標誌浪漫主義文學在法國出現

2 浪漫主義的第二個浪潮（1805~1827）—加強顯示關注，批判性增強

①英國：拜倫《恰爾德 哈洛爾德遊記》、東方敘事詩系列 、《普羅米修斯》、《唐璜》，蘇在了高傲倔強、憂鬱孤獨、神秘痛苦、反抗社會的「拜倫式英雄形象」，美學核心是「詩的本身即是熱情」

雪萊 的詩劇《解放了的普羅米修斯》、《西風頌》、《雲》、《致雲雀》

濟慈《夜鶯頌》、《希臘古甕頌》

司各特《艾凡赫》塑造了羅賓漢形象，是歐洲歷史小說的創始人

②德國「海德爾堡」派：布倫塔諾、阿爾尼姆《男孩的神奇號角》豐富了德國民歌

格林兄弟《兒童與家庭童話集》即「格林童話」

艾興多爾夫《一個無用人的生涯》

霍夫曼《金罐》、《雄貓穆爾的人生觀》、《小查克斯》

③法國：拉馬丁《沉思集》法國浪漫主義詩歌開山之作

維尼《古今詩集》、《命運集》、《狼之死》等哲理詩

3 浪漫主義的第三個浪潮（1827~1848）

①法國：雨果《歐那尼》 、《巴黎聖母院》、《東方集》、《秋葉集》、《晨夕集》、《心聲集》、《光與影集》、《城堡衛戍官》、《悲慘世界》、《海上勞工》、《笑面人》、《九三年》

喬治 桑《康素愛蘿》、《安吉堡磨工》、《魔沼》

繆塞《四夜組詩》、《一個世紀兒的懺悔》塑造了世紀病形象「沃達夫」

奈瓦爾《火的女兒》

大仲馬《三個火槍手》、《基督山伯爵》與維尼、雨果並稱浪漫主義三旗手

雨果簡評：詩歌方面，開拓了詩歌領域，任何事物都可以入詩（與韓愈類似），詩句富於激情，長短不拘，靈活多變，風格豪放，運用對照原則和同位語隱喻，想像力豐富，韻律多變，手法靈活；小說方面，對照手法的運用，善於塑造下層人物，以史詩的氣魄和規模再現社會和歷史，注重心理的描寫，善於將無生命的事物活化

②德國：海涅（後來轉向現實主義）

③俄國：茹科夫斯基《俄國軍營的歌手》俄國第一位抒情詩人

雷列耶夫《致寵臣》、《沉思》

普希金、果戈理（後轉向現實主義）

萊蒙託夫《童僧》、《惡魔》、《帆》、《高加索》、《波羅金諾》、《當代英雄》塑造了「多餘人」畢巧林形象

④波蘭：密茨凱維奇《先人祭》、《塔杜施先生》

⑤匈牙利：裴多菲《塔諾什勇士》、《自由與愛情》

⑥美國A早期：歐文《瑞普 凡 文爾克》、《見聞札記》「美國文學之父」擺脫英國文學傳統

庫柏《皮襪子故事集》又名《最後一個莫西幹人》邊疆傳奇小說

愛倫坡《烏鴉》創造了最早的推理小說

B後期：霍桑《紅字》、《教長的黑面紗》

惠特曼《草葉集》

麥爾維爾《白鯨》

朗費羅《海華沙之歌》

第八章   十九世紀現實主義文學

一  概說

1 形成背景：西歐資本主義制度的確立，形成現實主義社會思潮；自然科學發展（細胞學說

/能量轉化學說/進化論）；哲學基礎—黑格爾辯證法，費爾巴哈人本學說，孔德實證學說，

空想社會主義。

2 基本特徵—9大轉變以區別於浪漫主義文學：①從沉溺理想到注重現實②從奔放的熱情到冷靜的理性③從主觀的虛構到客觀的觀察④從要求個性解放到重視社會問題⑤從宗教的神秘主義導科學的研究態度⑥從憑藉靈感和想像的創作到根據事實材料描繪和刻畫⑦從追求藝術的美到追求歷史的、生活的、細節的美⑧從偏重奇人奇行從重視平凡生活（主人公從貴族到平民的變化）⑨從為藝術而藝術到為人生而藝術

3 藝術創作原則

①時代性：文學的使命是再現社會現實，把時代作為一個整體進行完整在先，而不是僅從中取材

②真實性：細節的真實（受自然科學影響）；收集整理提高細節，將其上升為藝術的真實

③典型性：從時代中多人所具有的共性中來，是共性與個性的統一，典型環境塑造典型性格

二  作家與作品

（一）前期（19世紀30年代至60年代，以英國、法國為中心）

1 法國：司湯達 《紅與黑》、《巴馬修道院》（又名《紅與白》）、《拉辛與莎士比亞》 

巴爾扎克《人間喜劇》 、《驢皮記》、《幻滅》、《煙花女榮枯記》、《貝姨》、《邦斯舅舅》

梅裡美《高龍巴》、《加爾曼》

福樓拜《包法利夫人》、《薩朗波》、《情感教育》

小仲馬《茶花女》

阿爾封斯 都德《小東西》、《月曜日的故事》（名篇《最後一課》、《柏林之圍》）

巴黎公社文學 —歐仁鮑迪埃《國際歌》

米雪兒「紅色聖女」《紅石竹花》

瓦萊斯《起義者》

克萊芒《櫻桃時節》

2 德國：海涅 《論德國宗教和浪漫的歷史》、《論浪漫派》、《德國，一個冬天的童話》、《羅

曼採羅》、《盧臺奇亞》

畢希納《丹東之死》「20世紀表現主義戲劇的先驅」

維爾特 《剛十八歲》、《鑄炮者》

凱勒《綠衣亨利》、《塞爾特維拉的人們》、《蘇黎世中篇小說集》

3 英國：狄更斯《匹克威克外傳》、《大衛 科波菲爾》、《荒涼山莊》、《艱難時世》、《雙城記》《遠大前程》

薩克雷《名利場》、《紐克姆一家》

勃朗特姐妹—夏綠蒂《簡愛》 、《謝利》、《維萊特》、《教師》

艾米莉《呼嘯山莊》

安妮《艾格尼斯 格雷》

蓋斯凱爾夫人《瑪麗 巴頓》歐洲文學史上最早接觸勞資矛盾的小說

哈代《綠蔭下》、《遠離塵囂》、《還鄉》、《德伯家的苔絲》、《無名的裘德》、《威斯克斯故事集》開創了農村題材小說

（二）後期（19世紀70年代至20世紀初，以俄國、北歐、美國為中心）

1 丹麥：安徒生童話；勃蘭兌斯《十九世紀文學主流》推動了歐洲現實主義文學的發展

2 挪威：易卜生《給馬扎兒》、《厄斯特羅斯德英格夫人》、《青年同盟》、《社會支柱》、《人民公敵》、《玩偶之家》 、《群鬼》

比昂松《破產》、《挑戰的手套》

3 美國：廢奴文學—希爾德烈斯《白奴》；斯託夫人《湯姆叔叔的小屋》

鄉土小說—哈特《咆哮營的幸運兒》

馬克吐溫 —早期《競選州長》、《哥爾斯密的朋友再度出洋》

中期《鍍金時代》、《湯姆索亞歷險記》、《哈克貝裡費恩歷險記》、《密西西比河上》、《傻瓜威爾遜》、《王子與貧兒》、《在亞瑟王朝廷裡的康乃狄克州美國人》美國當代黑色幽默小說先驅

晚期 遊記、雜文、政論、《敗壞了的赫爾萊堡人》、《百萬英鎊》、《三萬元遺產》

亨利 詹姆斯 《苔瑟 密勒》、《一位女士的畫像》、《鴿翼》、《專使》、《金碗》

諾裡斯《章魚》

克萊恩《街頭女郎梅季》、《紅色英勇勳章》

歐 亨利《麥琪的禮物》、《最後一片落葉》、《警察與讚美詩》

傑克倫敦《荒野的呼喚》、《白牙》、《鐵蹄》、《馬丁伊登》

4 俄國：普希金 《葉甫蓋尼 奧涅金》、《驛站長》 、《上尉的女兒》、《青銅騎士》、《黑桃

皇后》、《自由頌》、《鄉村》

萊蒙託夫《詩人之死》悼念普希金之作、《當代英雄》 「多餘人」畢巧林

果戈理 《彼得堡故事》（《狂人日記》、《外套》）、《欽差大臣》、《死魂靈》 

別林斯基《論俄國中篇小說和果戈理先生的中篇小說》、《1864年俄國文學一瞥》、

《1847年俄國文學一瞥》

岡察洛夫《奧勃洛摩夫》

屠格涅夫《獵人筆記》、《阿霞》、《木木》、《初戀》、《父與子》、《羅亭》、《貴族之家》

《前夜》

車爾尼雪夫斯基《怎麼辦？》（拉赫梅託夫等「新人」形象）、《藝術對現實的審美

關係》、《俄國文學果戈理時期概觀》、《幽會中的俄羅斯人》 

杜勃羅留波夫《什麼是奧勃洛摩夫性格》、《黑暗王國中的一線光明》、《真正的白天

何時到來》

奧斯特洛夫斯基《大雷雨》「俄羅斯民族戲劇之父」

涅克拉索夫《在俄羅斯誰能過好日子》

陀思妥耶夫斯基《群魔》、《少年》、《卡拉馬佐夫兄弟》、《窮人》、《白夜》、《罪與罰》、

《被欺凌與被侮辱的》、《地下室手記》、《白痴》、《作家手記》

謝德林《戈洛夫略夫一家》「伊索式語言」的諷刺小說

列夫託爾斯泰 自傳體小說《童年》、《少年》、《青年》；《一個地主的早晨》首次表現對農民問題的探索；《戰爭與和平》；《安娜卡列尼娜》；《復活》；《黑

暗的勢力》；《克萊採奏鳴曲》

契訶夫《一個文冠之死》；《胖子和瘦子》；《變色龍》；《哀傷》；《苦惱》；《萬卡》；

《草原》；《神經錯亂》；《沒有意思的故事》；《庫頁島旅行記》；《第六病室》；

《姚內奇》；短篇三部曲《醋粟》、《套中人》、《關於愛情》；戲劇《海鷗》、

《萬尼亞舅舅》、《三姐妹》、《櫻桃園》 

三  本時期基本常識匯總

1 司湯達深刻的思想性，巴爾扎克廣泛偉大的題材性，福樓拜完美的語言藝術性，奠定了19世紀現實主義文學的根基。

2 巴爾扎克的《人間喜劇 前言》是19世紀現實主義文學的重要理論文獻，其中「風俗研究」部分「將反映一切社會現象」，「人類心靈的歷史將纖毫畢現，社會史的各個部分都將得到描繪」；「哲理研究」，「在現象之後，緊接而來的是原因」，「我要說出情感為什麼會這樣，生活依存於什麼之上」；「分析研究」，探討「原則」。共70餘部中長篇小說，，使用「人物再現法」連綴。

3 巴爾扎克現實主義美學：世界是聯繫的統一體，文學要反映歷史時代，再現自然是藝術的任務，文學真實不等於生活真實；通過個性化、典型化人物反映現實；環境是人物活動的舞臺，又是其思想和行動產生的基礎；在縝密觀察中進行藝術想像，即「第二視覺」；注意表現畸人畸行。

4 包法利主義：不切實際，想入非非的品性，它是平庸卑汙的現實和渴望理想愛情、超越實際可能性的幻想相衝突的產物。作為一種精神現象，它是七月王朝和第二帝國時期享樂生活盛行的惡濁風氣孕育的。

5 簡愛形象的典型性：非上流社會小姐，代表著19世紀正處於萌芽狀態的歐美女性運動，表達了平民女性對平等獨立自由的渴望，是反抗的新型覺醒女性典型。

6 威塞克斯小說：哈代三類小說中「性格和環境小說」（其他兩類為「羅曼史和幻想小說」和「機敏和經驗小說」）的別稱，因其都以英國西南部威塞克斯農村地區為背景。特點是在人道主義思想中滲入宿命論和悲觀主義氣氛。

7 海涅是繼歌德後德國最重要的詩人。詩作分為抒情詩、政治詩和諷刺詩。諷刺詩又分為諷刺德國小市民庸俗生活和諷刺德國時政和政客。根據旅行見聞寫就的《德國，一個冬天的童話》長詩諷刺了德國的檢查制度、封建制、基督教會，並對革命作了預言，是浪漫主義與現實主義的完美結合。

8 波爾金諾之秋：1830年，普希金因疫病流行被困于波爾金諾地區3個月，寫出了《葉甫蓋尼奧涅金》、《別爾金小說集》（包括射擊、暴風雪、棺材匠、驛站長、村姑小姐）、4部悲劇、長詩《柯羅姆那的小屋》、《戈留興諾村的歷史》等小說，30多首抒情詩和一些評論性文章。

9 《現代人》雜誌：1836年由普希金創辦，對推動19世紀俄國社會解放運動和文學的發展起到了舉足輕重的作用。

10 普希金詩歌藝術的特色：真誠；自然樸素優雅；語言簡潔；獨特的音韻美；深刻而明亮的憂鬱。

11 多餘人：19世紀20年代俄國貴族青年感到時代的風暴即將來臨，不甘心和貴族階級一道滅亡，但是階級的局限性又使他們缺乏革命的勇氣，看不待社會的發展前景，因此終日彷徨苦悶，焦躁不安，染上了「時代的憂鬱病」。在俄羅斯文學中，多餘人是一個人物系列，奧涅金是此類人的鼻祖，其他還有畢巧林（萊蒙託夫《當代英雄》），羅亭（屠格涅夫《羅亭》），奧勃洛摩夫（岡察洛夫《奧波摩洛夫》）。多餘人的稱謂是在屠格涅夫1850年發表的中篇小說《多餘人日記》後得名的，「多餘人」人物系列是19世紀俄羅斯文學的有的成就，也是最高的成就。

12 奧波摩洛夫性格：懶惰，優柔寡斷，好空想。杜勃羅留波夫有論文《什麼是奧波摩洛夫性格》討論。

13 奧涅金詩節：用四步抑揚格寫成的十四行詩組成的詩節，每節四組，前三組四行，末組兩行，韻式依次為交叉韻、連韻、抱韻、連韻（abab，ccdd，effe，gg）。

14 果戈理小說的特色：反對美化自然，揭露社會醜惡；通過形象塑造體現鮮明傾向；描寫底層人民，具有民主精神；採用諷刺手法，深蘊「含淚的笑」；善於駕馭語言，突出人物個性。

15 果戈理學派：果戈理的每部作品發表後幾乎都會引起針鋒相對的鬥爭，別林斯基為了及時回擊反動文人加爾布林等的責難，捍衛果戈理的創作方法，他接過敵對派把果戈理作品視為歪曲事實的「自然派」口號，予以正面闡述，「自然派」成為了40年代俄國早期現實主義文學的別稱。在「自然派」旗幟下，許多作家以果戈理為榜樣，以《祖國紀事》、《現代人》兩本雜誌為重要陣地，結成了「果戈理學派」，掀起了俄國文學史上第一個創作高潮，《死魂靈》便是該派奠基之作。

16 《死魂靈》：作品從經濟關係、政治交易角度透視了30~40年代的俄國城鄉上流社會，主人公乞乞科夫是舊貴族地主向新興資產者過渡的典型，是俄國資本社會金錢關係的最初體現。小說藝術特色：小處落墨，一針見血，以人物性格刻畫而非情節取勝；強化性格一點，入木三分；由表及裡，形神畢肖；以境寫人，鞭闢入理；抒情插筆比比皆是，深化主題。

17 抒情心裡劇：40~50年代屠格涅夫發表的一系列戲劇作品，著名的有《食客》、《還鄉一月》等。這些作品並非屠格涅夫主要文學成就，但是適值俄羅斯劇壇蕭條，所以他們又有某種填補空白的意義，故而在俄羅斯戲劇史上佔有一席之地。

18 屠格涅夫對俄羅斯以及歐洲長篇小說的貢獻：他為小說提供了新的形式，其長篇小說「屬於俄羅斯最濃縮、最緊湊的長篇小說之列」。它一中篇的容量承載著一般長篇的份量，以「前史」的插敘和「遠景」的展示，替代了傳統長篇中人物和清潔的發展過程描述，以心理和情感的瞬間集中和渲染折射出人物的精神、道德面貌，以暗示、抒情引導讀者介入，在家庭框架中表現歷史和社會的內容，從而成為一種綜合多種文學形式（如詩歌、戲劇）的藝術特點的長篇小說。見解，語言準確優美，寫實，充滿詩意。代表作《羅亭》、《貴族之家》、《前夜》、《父與子》等社會心理小說。（心理活動的結果—人物的行動）

19 復調：小說理論家巴赫金在陀思妥耶夫斯基的小說中（主要指《罪與罰》、《白痴》、《群魔》、《卡拉馬佐夫兄弟》）發現的文學現象，即作家沒有能在作品中解決他揭示的問題，人物都有自己的觀點和意志，使眾多平等地位的意識，連同他們各自的世界，結合在某個統一的事件中，而相互之間並不融合。每一個人物都是主體，主人公的意識成了「他人意識」，區別於傳統的作家至少用一種肯定的觀點來演繹故事的「單調」模式。復調說在當時並不被接受，但是20世紀以來逐漸受到重視。

20 阿爾扎馬斯的恐怖：1869年9月，託爾斯泰途徑阿爾扎馬斯，體驗到了憂慮與死亡的恐怖，並且在日後頻繁襲來，打破了他平靜的心態，預示著他的精神危機的來臨。《安娜 卡列尼娜》流露了這種危機感和悲觀情調。

21 託爾斯泰創作的藝術特徵：「勿以暴力抗惡」；全景式的史詩性敘述；卓越而獨創的心理描寫（關注人性格發展和人戰勝黑暗、邪惡環境的能力，如《復活》）；揭示性格的內在力量和自主性，辯證地對待性格與環境的關係。在這個方面，託爾斯泰與果戈理、巴爾扎克、狄更斯、福樓拜等注重描寫性格的自在性，強調性格對環境的依賴作用的現實主義作家不同。

22 託爾斯臺獨創的小說結構——兩條主線構成的拱形結構：《安娜 卡列尼娜》中安娜的愛情悲劇與列文的精神探索平行獨立地發展，貌似無內在的聯繫，但事實上卻巧妙地聯繫在一起。首先，小說穿插了奧勃朗斯基和道麗的家庭生活這條中間線，他在外部結構上成了兩條主線的拱頂結合處。其次，小說運用人物向心對照法溝通了兩條主線間的內在聯繫。安娜與列文，安娜與道麗，列文與奧勃朗斯基，奧勃朗斯基與卡列寧都形成了對照。

23 安東沙 契洪特時期：契訶夫1880~1886年發表文章時所用最多的筆用，後來文學史家將其早期創作稱作「安東沙 契洪特時期」。

24 契訶夫短篇三部曲（《醋慄》、《套中人》、《關於愛情》）題旨：呼籲人們從「三俄尺土地」中跳出來，拋棄一切都裝進「套子」裡的生活，去追求表現人的自由精神的廣闊天地。

25 《櫻桃園》：世紀之交一部最有意義的俄羅斯文學名著，它反映了時代前進中，人類迎接美好的「別墅樓」同時告別同樣美好的「櫻桃園」的時候，那種對新時代喜憂參半的複雜感情。

26 易卜生主義：易卜生在週遊各國後，了解了各種社會現象，以關注全人類的目光看世界，形成了他的人道主義。

27 動作壓縮法：又稱「情節壓縮法」，即在戲劇大高潮來臨前一點作為切入點（比較萊辛《拉奧孔》中的美學觀點），然後在情節發展中用倒敘交待前因，由易卜生在《玩偶之家》中首創。

第九章 十九世紀自然主義文學、唯美主義文學和前期象徵派文學

（一）自然主義文學（70~80年代）

1 概說

<1>哲學基礎：孔德《實證哲學教程》的實證主義；泰納《藝術哲學》關於種族、時代、環境的論述；貝爾納《實驗醫學研究導論》關於遺傳學、決定論的論述。

<2>理論的確立：左拉《實驗小說》、《自然主義小說家》

<3>思想特點：詳盡收集、描寫生活材料，客觀冷漠地還原生活，不懼怕流於瑣碎；描寫一段歷史時期以反映社會；關注下層人的貧困和犯罪，然而不觸及事物的本質，深度不如現實主義；機械照搬自然科學尤其是遺傳學，反映純生理的人。

<4>藝術特點；巨細無遺地描繪現實，排斥虛幻想像；注重群體寫照，追求人物氣質和心理，忽略典型塑造；淡化情節；社會現象擬人化（左拉）。

2 作家作品

<1>法國：龔古爾兄弟《修女菲洛梅娜》、《熱曼尼 拉瑟頓》、《日記》

左拉《盧貢—馬卡爾家族》20卷唱片，名篇有《小酒店》、《娜娜》、《萌芽》

莫泊桑《羊脂球》、《一生》、《漂亮朋友》、《兩個朋友》、《項鍊》、《我的叔叔于勒》、《傘》、《西蒙的爸爸》、《珍珠小姐》、《論小說》、《在水上》

梅塘集團——以左拉、莫泊桑為核心的自然主義作家團體，集結出版了《梅塘之夜》（其中包括《羊脂球》）

<2>德國：詩人團體「突破」

霍普特曼《日出之前》、《織工》

<3>英國「貧民窟文學」：莫裡遜《陋巷故事》

<4>瑞典：斯特林堡 獨幕劇《朱麗小姐》

3 《萌芽》：在文學史上第一次描寫了勞資鬥爭，第一次正面描寫了產業工人罷工，無產階

級作為整體力量第一次出現在文學作品中。在法國文學史中，主人公艾蒂安市第一個有階級

覺悟的工人形象。作品對未來充滿憧憬，是一部悲壯的史詩。

（二）唯美主義

1 作家作品

<1>英國>：羅斯金《建築的七盞明燈》、《威尼斯之石》

佩特《文藝復興：藝術和詩的研究》是唯美主義的宣言

<2>法國：戈蒂埃《莫班小姐》、《詩藝》、《琺瑯和雕玉》

利爾《古代詩集》、《蠻族詩集》

<3>美國：愛倫坡「純詩論」

王爾德《謊言的衰朽》、《道林 格雷的畫像》、《莎樂美》、《快樂王子集》

3 評價：唯美主義片面發展康的哲學中的「判斷力批判」中的美學原理，強調美的超功利性，

注重形式忽略內容，將藝術與生活分離，產生消極影響。但是它開拓了美的領域，對形式美

和美感的獨特性發展有參考價值。

（三）前期象徵派

1 概說

<1>理論：唯心主義哲學；波德萊爾、蘭波「通感論」；讓 莫雷亞斯《象徵主義宣言》

<2>思想藝術特點：大量描寫城市中醜惡現象，藝術地化醜為美，醜中見美；挖掘人的精

神世界，使用通感和象徵手法；追求詩歌的音樂效果，詩畫結合，形式精粹工整優雅；認為

詩歌本應神秘晦澀，讀者需要自己找到本質的東西。

2 作家作品

法國：波德萊爾（現代派鼻祖）《惡之花》（第一次在詩集中展示大都會生活，語言精華「你

給了我泥土，我煉出了黃金」）、《巴黎的憂鬱》、《美學珍奇集》

魏爾倫《憂鬱的詩章》、《智慧集》

蘭波《元音字母》、《醉船》（體現了詩人「語言鍊金術」思想，即不同語言的組合能產生巨大效果）、《地獄的一季》（過渡到20世紀散文詩的橋梁）、《彩圖集》（過渡到20世紀散文詩的橋梁）

馬拉美（象徵派領袖）《海風》、《窗戶》、《藍天》、《希羅多德之歌》

第十章 二十世紀現實主義文學（歐美部分）

（一） 概說

1 思想特點：批判壟斷資本的罪惡，關注社會主義和無產階級革命運動，堅守人道主義；全面反映社會生活；無產階級的生活和鬥爭逐漸在文學中得到反映和肯定；戰爭/反法西斯文學中激昂的愛國主義。

2 藝術特點；「長河小說」反映每個歷史時期的變遷，一般為100~150萬字；受現代主義思潮的影響，創作表現出內向化、主觀化特徵；淡化情節和典型人物的塑造。

（二） 作家作品

1 英國：蕭伯納《鰥夫的房產》、《華倫夫人的職業》、《多情種子》屬於「不愉快的戲劇」，《武器與人》等4部屬於「愉快的戲劇」，《人與超人》、《英國佬的另一個島》、《範妮的第一劇》、《皮格馬立翁》、《傷心之家》仿《櫻桃園》，《聖女貞德》，     

晚年「政治狂想劇」《蘋果車》、《芭芭拉少校》

勞倫斯《白孔雀》、《兒子與情人》、《虹》、《恰特裡夫人的情人》，另有短篇小說，

是20世紀最重要的短篇小說家。詩集《情歌》、《新詩》、《鳥獸花草》、《最

後的詩》

約翰 高爾斯華綏《富爾塞世家》、《現代喜劇》

毛姆《人生的枷鎖》、《刀鋒》

格林《沉靜的美國人》

「憤怒的青年」 ——艾米斯《幸運的吉姆》，奧斯本《憤怒的回顧》，布賴恩《向

上爬》，福爾斯《法國中尉的女人》

伊夫林 沃《榮譽之劍》；默多克《在網下》；

戈爾丁《蠅王》；多麗絲 萊辛《金色筆記》

2 法國 ：法朗士《柯蘭克比爾》、《企鵝島》、《諸神渴了》

羅曼 羅蘭《名人傳》、《約翰克裡斯多夫》、《母與子》

杜加爾《蒂波一家》長河小說

瓦利亞克《和麻風病人的親吻》擅長心理分析

紀德《背德者》、《偽幣製造者》

馬爾羅《徵服者》以中國1925年省港大罷工為題材

瑪格麗特 杜拉斯《如歌的中板》、《原籍華北的情人》

3 德國 ：託馬斯 曼《墮落》、《布登博洛克一家》 ；「藝術節小說」3部《王爺殿下》、《魔山》；《馬裡奧和魔術師》反法西斯；《約瑟和他的兄弟們》4部曲；《洛蒂在魏瑪》、《浮士德博士》「藝術家小說」

布萊希特《夜半鼓聲》、《人就是人》「嘗試史詩劇的開端」，《馬哈格尼城的興衰》「奠定史詩劇理論」，《三分錢歌劇》「史詩劇的成功」，《屠宰場裡的聖約翰》；「教育劇」《措施》、《母親》「史詩劇成功」；《尖頭黨與圓頭黨》、《大膽媽媽和她的孩子們》、《伽利略傳》、《高加索灰闌記》。理論著作有《買黃鋼》、《戲劇小工具篇》

亨利希曼《臣僕》、《亨利四世》

茨威格《一個女人一生中的二十四小時》

雷馬克《西線無戰事》、《凱旋門》

岡特 格拉斯《鐵皮鼓》

4 奧地利：穆齊爾《沒有個性的人》

5 瑞士：迪倫馬特《法官和他的劊子手》、《拋錨》

6 美國：德萊賽 《嘉莉妹妹》、《珍妮姑娘》 、《黑人傑夫》、《欲望三部曲》（包括《金融

家》、《巨人》、《斯多葛》）、《天才》「揭露藝術被金錢埋葬的現實」、《美國

的悲劇》、《訪俄印象記》、《婦女群像》塑造了美國文學史上第一位共產黨

員艾尼達的形象

海明威《印第安營地》、《太陽照樣升起》 、《永別了，武器》 、《吉力馬札羅山上的雪》、《喪鐘為誰而鳴》、《老人與海》

菲茲傑拉德《了不起的蓋茨比》

塞林格《麥田守望者》

歐茨《他們》「心理現實主義」 

7 捷克：哈謝克《好兵帥克》政治諷刺小說

米蘭 昆德拉《生命不能承受之輕》

8 波蘭：希姆波爾斯卡《呼喚雪人》、《結束與開始》

9 墨西哥：阿蘇埃拉《底層的人們》；帕希《太陽石》

10 委內瑞拉：加列尤斯《堂娜芭芭拉》大地小說

11 哥倫比亞：李維拉《漩渦》大地小說

加西亞 瑪爾克斯《百年孤獨》「魔幻現實主義」

（三）基本常識匯總

1 憤怒的青年：20世紀50年代英國政府推行福利國家，政治改革成為泡影的反響，人員構成是出身中下層的大學畢業生，反權力反英雄反紳士，相應的文學作品有艾米斯《幸運的吉姆》，奧斯本《憤怒的回顧》，布賴恩《向上爬》。

2 迷惘的一代：語出美國女作家斯泰因對海明威等人的評價，指厭惡帝國主義戰爭又找不到出路的作家。相應的文學作品有海明威《太陽照樣升起》、《永別了，武器》和傑茲菲拉德《了不起的蓋茨比》。

3 蕭伯納簡評：把英國固有的風俗喜劇成功地同易卜生的社會問題劇結合，使英國戲劇擺脫了維多利亞時代浪漫情調的舊程式，向更為健康的方向發展。運用象徵主義技法，構思奇幻，蘊意深刻，成為英國戲劇復興的標誌。

4 勞倫斯作品中的性愛觀：通過愛情故事的象徵性結構，闡述現代人自然生命的復歸在於摧毀文明給人設置的障礙，掙脫意識、理性和原有自我的束縛，創立一個新我，其途徑是純潔而和諧的性愛，代表作品《虹》、《恰特利夫人的情人》。

5 布萊希特的史詩劇理論：①要讓觀眾產生思維的興趣，使他們相信世界是可變的，激發觀眾變革現實的興趣和願望，訓練觀眾積極的處世態度。②為實現此目的，創在「陌生化」（間離效應）的方法，讓觀眾以新的視角觀察平凡事物，演員有意識地與觀眾拉開距離，並作為角色的裁判。③讓觀眾成為清醒的旁觀者，用探討和批判的態度對待劇情，表現了馬克思主義唯物辯證法，被譽為「舞臺上的列寧主義者」。布萊希特還主張，藝術家既是藝術先鋒，又是政治先鋒，變革藝術同變革社會相關，被稱為「物質美學」。此外，布萊希特還提出戲劇作為一種娛樂方式，必須同科學時代的特點相聯繫，從學習中汲取娛樂。

6 海明威創作特點：迷惘的一代；硬漢子人物形象（聖地牙哥，喬丹，傑克）；冰山風格。海明威認為好的作品應有簡潔、含蓄的特色，猶如冰山僅僅露出海平面八分之一，追求意倒筆不到的境界，構成了作品的形式美。（截取故事中的一個片斷，卻又讓讀者強烈感受到大背景，比較古龍、萊辛《拉奧孔》……）

第十一章 二十世紀現實主義文學（蘇俄部分）

（一）概說

1 思想特點：具有強烈的社會責任感和使命感；塑造與時代相符的既有崇高理想和堅定信念，又有頑強性格和優美心靈的新型主人公形象；人道主義，主要是高爾基的人道主義，奠定了蘇俄人道主義的思想基礎。

2 藝術特點：三種不同的現實主義——再現客觀現實主義、表現主義現實主義、諷刺現實現實主義；審美原則和基本創作手法為社會主義現實主義（真實反映生活；不排斥浪漫主義想像和激情；要求揭露；要求作家運用多種形式、體裁、風格，擴大藝術視野）；現實描繪與理性思考融為一體。

（二）發展歷程與作家作品

1 第一階段（19世紀末~20世紀20年代末）：多種文學流派共存，俄國小說的現代意識覺醒

<1>小說：高爾基《少女與死神》、《鷹之歌》、《伊則吉爾老婆子》、《切爾卡什》 、《特寫與短篇小說集》、《海燕》、《母親》奠定無產階級文學基礎；「揭露俄國小市民習氣」《奧古特洛夫鎮》 等3部，自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》；《柯裡姆 薩姆金的一生》「薩姆金習氣」

庫普林《亞馬》、《決鬥》

布寧 《鄉村》、《阿爾謝尼耶夫的一生》

扎米亞金《我們》「反烏託邦小說」

福爾曼諾夫《恰巴耶夫》、綏拉菲莫維奇《鐵流》和法捷耶夫《毀滅》反映十月革命和國內戰爭的史詩式長篇小說，主人公是蘇聯早期文學中社會主義新人的典型。

拉夫列什約夫《第四十一》

肖洛霍夫《靜靜的頓河》、《頓河故事》、《淺藍色的草原》、《人的命運》「戰爭抒情散文的先聲」

格拉特科夫《水泥》描寫社會主義建設，謳歌勞動者，其主人公是蘇聯早期文學中社會主義新人的典型。

<2>詩歌 A象徵派：波洛克《十二個》（象徵派最高成就）

B阿克梅派：詩歌革新牌，代表人物阿赫馬託娃

C未來派：同傳統決裂，標新立異，代表人物馬雅可夫斯基。 

D現實主義派：馬雅可夫斯基《列寧》、《好！》

葉賽寧《安娜 斯涅金娜》、《大地船長》

2 第二階段（30年代~50年代）：確立社會主義現實主義審美原則

<1>小說：肖洛霍夫《被開墾的處女地》

尼 奧斯特洛夫斯基《鋼鐵是怎樣煉成的》

阿 託爾斯泰《苦難的歷程》長篇三部曲

<2>詩歌和戲劇：伊薩科夫維奇——詩歌

包戈廷、韋什涅夫斯基——描寫革命、列寧的戲劇

施瓦爾茨——童話劇

<3>衛國戰爭文學 ：法捷耶夫《青年近衛軍》，波列沃伊《真正的人》，西蒙諾夫《日日夜

夜》，科切託夫《茹爾濱一家》

3 第三階段（50年代~80年代）：排除「無衝突論」 幹擾，「解凍」史詩性創作

<1>小說：解凍文學 ——愛倫堡《解凍》

奧維奇金《區裡的日常生活》「奧維奇金流派」

杜金採夫《不是單靠麵包》

肖洛霍夫《一個人的遭遇》（即《人的命運》）

帕斯捷爾納克《日瓦戈醫生》

索忍尼辛《伊凡 傑尼索維奇的一天》

農村題材——阿勃拉莫夫《普裡亞斯林一家》

阿尼納耶夫《沒有戰爭的年代》

軍事題材——「前線一代」作家，又稱「戰壕真實派」，西蒙諾夫《生者與死者》、《軍人不是天生的》，鮑 瓦希利耶夫《這裡的黎明靜悄悄》

<2>詩歌和戲劇：大聲疾呼派、悄聲細語派、哲理抒情派、萬比洛夫派（心理劇）

4 第四階段（80年代~20世紀末）：回歸文學，無主導思想

普拉託諾夫《初生海》、《基坑》，布爾加科夫《狗心》，扎米亞金《我們》，索忍尼辛《古

拉格群島》

（三）基本常識匯總

1 薩姆金習氣：個人主義者，市儈知識分子的典型，自私渺小又目空一切，孤芳自賞又才疏

學淺，缺乏信仰又懷疑一切，自視清高又靈魂空虛，精神痛苦又無力自拔，隨波逐流，是個

投機取巧的變色龍式人物。出自高爾基《克裡姆 薩姆金的一生》。

2 高爾基的文藝論著要點：①勞動創造了藝術和美，這是人類創造的第二自然，比第一自然

更豐富更美好。②藝術形象要忠於現實，又要高於現實，典型化。③文學即「人學」。④社

會主義現實主義既要用鮮明積極的態度描寫現實，又要揭露陰暗面；應該包含過去、現在、

未來三種現實，特別提倡描寫第三種現實（謳歌革命理想），包含浪漫主義因素。

第十二章 現代主義文學 （上）

一 概說

1 形成基礎：科技發展和第一次世界大戰；非理性主義文化思潮（叔本華德唯意志論、尼採

的權力意志論、伯格森的直覺主義、弗洛伊德的精神分析學說）；西方文學自身發展的結果

——浪漫主義文學中的現代主義端倪開始成為主流。

2 思想特徵：強烈的文化批判傾向 ；異化主題主要從自然與個人（物質世界對人的異化，

物質與精神的對立）、社會與個人（社會對個體的人的異化，整體的人與個體的人的對立）、

個人與個人（他人對個人的異化，人與人的對立）、個人與自我（人的個性的異化，自我的

消失，對自我的穩定性和可靠性的懷疑）四個方面表現出來。

3 藝術特徵：強調表現內心生活和心理真實，具有主觀性和內傾性特徵；運用象徵隱喻的神

話模式追求藝術的深度；提倡「以醜為美」，「反向詩學」，大量描寫醜的事物；熱衷於藝術

技巧的革新與實驗，具有形式主義傾向，信奉藝術本體論，認為形勢即內容，追求「藝術的

非人格化」。

二 作家與作品

1 後期象徵主義：20世紀20~30年代流行，主要成就為詩歌。

[英]艾略特：第一時期「通往『荒原』的歷程」《普魯夫洛克的情歌》《詩集》；第二時期《荒

原》《空心人》 ；第三時期《灰星期三》 《四個四重奏》 ；文學批評《傳統與個人才能》英美形式主義批評的鼻祖（提倡文學內部研究）

[愛]葉芝：《茵納斯弗利島》《基督重臨》《麗達與天鵝》《駛向拜佔庭》

[法]鮑爾 瓦萊裡：「20世紀法國最偉大的詩人」《海濱墓園》《年輕的命運女神》《幻美集》詩論《純詩》

[奧]李爾克：《杜伊諾哀歌》《致奧爾夫斯的十四行詩》

[比]梅特林科：《青鳥》

[美]龐德：《在一個地鐵車站》《休 賽爾溫 莫泊利》《詩章》

2 表現主義：20世紀初產生於法國，透過現象揭示人的本質。

[奧]卡夫卡 ：短篇《變形記》《判決》；長篇《失蹤者》《訴訟》《城堡》

[美]奧尼爾 ：第一階段主要寫作短劇，以航海題材為主《格蘭海倫號》；第二階段主要寫作

多幕劇《天邊外》成名作、《瓊斯皇》《毛猿》《上帝的兒女們都有翅膀》《榆樹

下的欲望》《天神布郎》《悲悼》；第三階段兩組系列劇（未完成）

[瑞典]斯特琳堡：《到大馬士革去》 《鬼魂奏鳴曲》

[捷克]恰佩克：《鯢魚之亂》反法西斯 《萬能機器人》

3 未來主義：20世紀初產生於義大利，否定、拋棄傳統，歌頌機械文明和都市混亂，打破形式規範，屬於文化虛無主義。

[意]馬利奈蒂：《未來主義宣言》；劇本《他們來了》影響了荒誕派戲劇

[法]阿波利奈爾：《醇酒集》

[俄]瑪雅可夫斯基早期

4 超現實主義：兩次世界大戰期間產生於法國，拋棄理性，使文學成為一種自發性的心理活動，以表現更高的真實即「超現實」。特徵有①表現無疑是世界和夢幻世界②主張用純精神和自動反應進行文學創作，廣泛使用「自動寫作法」和「夢幻記錄法」③風格晦澀艱深、離奇神秘，對後來荒誕派、黑色幽默、魔幻現實主義都有重大影響。

[法]布勒東：《磁場》《第一號超現實主義宣言》《娜佳》

5 意識流小說：20世紀20～30年代，著力表現人的意識流程，用心理邏輯去組織故事，大量使用內心獨白、自由聯想和象徵暗示的手法，是現代小說的基本創作方法。

[法]普魯斯特：《追憶似水年華》

[英]伍爾夫：牆上的斑點》《羅達威夫人》《到燈塔去》

[愛]喬伊斯：短篇小說集《都柏林人》（其中《死者》是本世紀英語文學中最傑出的短篇之

一，《一個藝術家的青年時代的寫照》提出了作者的藝術理論 ）《尤利西斯》

《芬內根們的甦醒》

[美]威廉 福克納：「約克帕納塔法世系」 ；《喧譁與騷動》《我彌留之際》；「斯諾普斯三部曲」《小鎮》《大宅》《村子》；《八月之光》《押沙龍，押沙龍!》《去吧，摩西》

三 基本常識匯總

1 《荒原》的藝術特徵：運用蒙太奇的剪輯手法和拼接技法；採用豐富複雜的象徵；跨越時

空界限，古今融為一爐；意象新奇怪誕，語言複雜多變。

2 卡夫卡德二重人格在文學上的表現：孤獨意識、自審意識，既控訴環境，也控訴自己。卡

夫卡的獨特藝術手段：悖謬、圖像或象徵、譬喻和寓言、夢幻、神秘性、多義性、自傳性、

樸素性（聖經筆法——陳言務去）。藝術風格冷峻、簡潔、素樸。

3 《變形記》主旨：人與人之間的隔膜和由隔膜造成的孤獨，這是人與人之間互相視為異類

的異化狀態。作品中表現出的人生觀基本體現了存在主義思想，認為人是有罪的，人在世界

上是痛苦的，人的命運無常，世界的本質是荒誕和不可知，因此，這個作品不無悲觀主義色

彩，但小說通過個人內心體驗所表現出來的西方現代人精神世界卻是真實的。

4 奧尼爾戲劇的基本內容是人生意義的探索與社會問題的研究，其悲劇主題是20世紀初美

國出現的對人生意義、自我價值和生活理想的追求與幻滅。奧尼爾戲劇帶有較強的主體意識、

較濃的主觀色彩。象徵性是其劇作的突出特點。奧尼爾認為現代戲劇是「靈魂的戲劇」，因

而重視表現人物內心真實；戲劇的舞臺時空常具有雙重性，即外部空間與思維空間並存，物

理時間與心理時間同在，由此產生新表演方式有心理活動具象化、分隔演區 、兩個演員同

演一個人物、面具、獨白、旁白等。

5 《尤利西斯》的藝術特點：用不厭其煩的描寫（列出街道名稱、途徑的地點名稱等）還原

生活真實；任意暫停敘述，轉而描寫同時間不同人物的情狀（類似電影《羅拉快跑》）；無行

為動機，以瑣碎無邏輯聯繫的日常生活取代情節；人物意識流在特定的情景下有外化傾向，

在跳躍性、隨意性之中流露人物過去的經歷、教養、氣質；運用直接引語；在某些特定情境

中使用其他文體以營造氣氛（如在報館中使用新聞文體）。

第十三章 現代主義文學 （下）

一 概說

1 產生基礎：①美國丹尼爾 貝爾提出後工業社會的概念，認為社會分層的標準從工業社會

的所有權已經變為後工業社會的知識和教育，科學使一切非神秘化，後工業時代文化貶值，被工業化、批量製造，成為消費品，導致「反文化」、「反美學」思想的出現。②以存在主義（薩特、海德格爾）、後結構主義為哲學基礎，但是解構主義又推翻了結構主義，走向了徹底的懷疑主義和虛無主義。後結構主義宣揚快意閱讀，釋文學批評的目標從闡釋結果移向閱讀活動本身。

2 藝術特徵

<1>與前期現代主義比較：

前期                                             後期

A 摒棄傳統規範，創立新規範               徹底否定任何規範，「破壞性文學」，「反文學」

B 創造新的價值標準、信仰                不給作品任何異議，無信仰

C 有內容有意義，渴望被理解且可理解      創作與閱讀都是為了追去快感

D 把世界視為整體，有中心意義            作品無意義，情節矛盾，人物無邏輯 

E 與通俗文學涇渭分明                    模糊精英文學和大眾文學的界限

F 寫作原則和風格艱深，呈實驗化          或繼續實驗或從亞文學 中汲取養料

<2>風格：矛盾（文本中各種因素互相顛覆）、交替（對同一事件的不同可能性的敘述交替出現）、不連貫和任意性（極端的例子是「活頁小說」）、極度（有意識地過度使用某種修辭手段以達到嘲弄它的目的）、短路（中斷闡釋，使作品不可解釋）、反體裁（破壞體裁的公認特徵）、話語膨脹（把處於邊緣地位的話語納入主流）、冷漠性。

二 主要流派和作家作品

1 存在主義文學：二戰前夕產生於法國。

<1>思想主題：揭露世界和人的存在的荒誕性，肯定人的存在先於人的本質，表現人在荒誕、絕望的境況中的精神自由和自由選擇，並通過選擇為人們指出一條出路。存在主義者抽出社會現象的歷史性，把人的自由絕對化，否定人的思想和行為要受外部世界和客觀規律的支配，是歷史唯心主義和主觀唯心主義。

<2>作家作品

[法]薩特：「青少年學習時期」《詞語》（10歲以前的自傳）；「絕對自由論時期」《牆》《厭惡》；「相對自由論時期」《存在與虛無》 《存在主義是一種人道主義》《蒼蠅》《禁閉》《死無葬身之地》《恭順的妓女》《自由之路》《魔鬼與上帝》《髒手》《什麼是文學？》《答加謬書》《七十歲自畫像》

波伏瓦：《女客》《他人之血》《一代名流》

梅勒：《白色黑人》《一場美國夢》

2荒誕派戲劇：二戰後產生於法國，是存在主義文學在舞臺藝術上的變體。

<1>藝術特點：突破傳統戲劇的一切基本規律，如情節和結構，以破碎的舞臺形象代替性格

鮮明的人物，以荒誕甚至「夢囈」代替傳統戲劇中的機智應答和犀利的對話。

<2>作家作品

[法]貝克特 ：小說《莫菲》，三部曲《莫洛瓦》《馬龍之死》《無名無姓的人》；劇本《等待戈多》《劇終》《啊，美好的日子！》；論文《但丁、布魯諾、維柯、喬伊斯》《論普魯斯特》

熱奈：《女僕》

阿達莫夫：《彈子球機器》

[英]品特：《生日晚會》

[美]阿爾比：《美國之夢》

3 新小說：50年代形成於法國。

<1>特點：遍地文學的思想性和傾向性，對文學的社會意義和道德功能沒有興趣；注重技巧和表現手法（取消人物在小說中的中心地位，情節矛盾含混，打亂結構，在人稱、視角上進行各種實驗，應用繪畫等其他藝術原則）。

<2>作家作品

[法]薩洛特 ：《懷疑的時代》「新小說理論宣言書」，小說《無名氏肖像畫》

羅伯-格利葉 ：《橡皮》《窺視者》

布託爾：《變》

西蒙：《弗蘭德公路》

4 「垮掉的一代」：二戰後形成於美國

<1>特點：受存在主義哲學影響，關心個人在當代社會中的生存莊狀況，以頹廢、墮落、犯罪來對抗傳統規範，否定高雅文化，作品雜亂，語言粗鄙，風格粗獷自然。

<2>作家作品

[美]凱魯亞克《在路上》，金斯堡《嚎叫》

5 黑色幽默，60~70年代流行於美國

<1>特點：深受存在主義影響，關注現實，對現實的荒誕性懷有深沉的痛苦和惱怒；表面上輕鬆調侃、玩世不恭，實則用無可奈何的語調敘述沉鬱可怖的故事；主人公往往是性格怪癖的「反英雄」，作者對其既同情又嘲弄；小說結構具有非邏輯性。

<2>作家作品

[美]海勒：《第二十二條軍規》《我們的在新天堂轟炸》《問題已經發生》《像高爾德一樣好》

品欽：《萬有引力之虹》

巴斯：《菸草經紀人》

6 魔幻現實主義：30~40年代產生於拉美，60年代後名噪一時。

<1>特點：關心祖國和人民的命運，作品有豐富的社會內容；基本取材於現實生活，但被作家加入了超自然的力量而顯得神秘魔幻；民族色彩強烈，具有廣泛的群眾性，高雅與大眾的融合。

<2>作家作品

[哥倫比亞]加西亞-馬爾克斯《百年孤獨》

[瓜地馬拉]阿斯圖裡亞斯《玉米人》

[古巴]卡彭特爾《人間王國》

三 基本常識匯總

1 薩特的存在主義文學思想傾向；重要專著《存在與虛無》、《存在主義是一種人道主義》，主要是表述存在主義的人學主張。存在主義人學重在探討個人的主管性質，最重視個人的行為選擇，所以更具有文學性特徵。文學與人學的結合，在這個流派身上體現得特別鮮明。可概括為一個總論點和三個分論點。總論點是「存在先於本質」，這是說世界上首先有人，有個人的主觀性，有自由選擇的行動，然後才能給人下判斷，作結論。人不是上帝創造的，沒有先驗的善惡之分，每個人只能根據不斷地選擇超越自己，給自己定義，每個人都處在動態的行為選擇中，所以，每個活人的存在，只是一種實現本質的可能性，即他並不能在結論性的意義上存在，只能在可能性的意義上存在。三個分論點是總論點的具體化。第一，薩特的客體觀是「自在的存在」，認為世界荒謬，人生孤獨；第二，他的主體觀是「自為的存在」，主張自由選擇，不斷選擇；第三，他的責任觀，是自由和負責相聯繫，自由選擇必須承擔責任。第一點是自由選擇的客觀條件，第二點是自由選擇的核心內容，第三點是自由選擇的基本依據。

2 薩特的文論主張：薩特的文論主張是他的創作論、美學觀和人學觀點在文學理論上的表現，集中表述在《什麼是文學？》這部專論裡，即「文學介入論」——以「主觀性真實」為根據，主張文學介入社會鬥爭，幹預人類生活。他從創作和閱讀兩相對應的辯證角度，對之作了深入闡述：首先，創作是為閱讀而設的引導；其次，閱讀是引導下的創作。西方學術界把薩特視為接受美學的先驅。

3 薩特的藝術風格：極限境遇，其作品的環境描寫，集中表述「世界荒謬，人生孤獨」；第二，自由選擇的人物不斷進行選擇。

4 《禁閉》劇中「他人就是地獄」的意義闡釋：這句話有三層意思。首先，如果你不能正確對待他人，那麼他人便是你的地獄，即倘若自己是惡化他人關係的原因，自己就要承擔地獄之苦的責任；其次，如果你不能正確對待他人對你的判斷，那麼他人的判斷就是你的地獄，凡以追求他人對自己的讚美的人，必定陷入精神困苦之中；第三，如果你不能正確對待自己，那麼你也是自己的地獄，人生旅途，每出差錯，人們很容易去找社會的原因、客觀的原因、他人的原因，往往看不到自己的原因，正確對待自己常為我們所忽略。《禁閉》的藝術特徵：主要人物加爾散，伊內絲，艾絲黛爾，侍者。題材的荒謬性、境遇的極限性、哲理的深刻性（畸形社會關係的縮影）。

5 貝克特的小說藝術手法：提出「形式即內容，內容即形式」的主張，他的小說創作題材，集中在對自我的拷問和探尋上，而不是人自身以外的外部世界。即使有些作品中描寫了一些外部世界的人和事，也在很大程度上具有主觀幻想化的特點，打亂了客觀事物之間的正常依存關係。敘事方式採用一種環形封閉式結構，情節不斷「繁衍」，又不斷消解。詞語吞沒了一切，小說成了詞語的故事，這樣，貝克特就使自己的小說，成了對小說創作的一種諷刺。

6《等待戈多》的藝術特色：就整體藝術構思來講，貝克特將舞臺上的一切事物都荒誕化，非理性化。依靠劇情的重複取得戲劇效果，即實踐的無限延伸，等待永無盡頭，於是喜劇便成了悲劇。貝克特從現實生活中汲取養料，劇中人像生活在現實中的人物一樣，講流浪漢的廢話，講特權者的愚昧的昏話，但作者能使他們的對話有節奏感，有詩意，有幽默情趣，有哲理深意。

7《第二十二條軍規》的藝術特色：獨特的戲劇性結構，全書寫了40餘個人物，這種「人像展覽式」的描寫手法最能反映廣闊的生活畫面，構成了一個喧鬧的荒誕世界。另外，小說以荒誕不經的形勢和反諷式的語言來反映這個惡毒的世界，他那些合乎邏輯和不合邏輯的細節使讀者在荒誕中看到嚴肅，在不可能中看到可能，而他最大的特點就是既給讀者以憂慮和恐懼又不造成他們的心理負擔，也即一種「把痛苦與歡樂，異想天開的事實與平靜得不相稱的反映、殘忍與柔情並列在一起的喜劇」形式。

8 對後現代主義文學的評價：後現代主義所依託的哲學有著需要認真研究的豐富內涵。從現實的、文學的層面說，他雖然具有片劑、廣泛的文化否定主義和虛無主義傾向，但當不少西方人陶醉於第二次世界大戰後西方社會的繁榮、復興和文學領域中現代主義的成就時，作為一種「顛覆性」的思潮，後現代主義卻對此並進而對西方整個的思想和文化傳統以及社會機制提出了尖銳的責難，在後現代作品表面的冷漠和玩世不恭的後面，人們不難覺察到後現代人精神上的迷茫、紊亂和痛苦，引發人們去思考西方後現代社會的各種問題，這是不可忽視的。後現代文學在文學實踐中的探索也並非總是破壞性而無建樹性的，由於多元並存的後現代文學具有極大的包容性，被歸入其中的各種文學現象不能同日而語，它們的社會和審美價值和在文學史上的意義很不平衡。