一
仙人住哪裡？凡人的眼睛看不到。
也不是所有的凡人都看不到，百歲往上的人，就有看到的。百歲往上的人，會被仙氣罩著，被仙氣罩著了，就能看見仙人的棲處。有看見仙人住天上的，有看見是住洞府的，還有看見住在仙島的……前後北岸的百歲老人朱乃安卻說，他看見仙人是棲住水裡的。朱乃安這樣說，大多數人都懷疑，不是疑他拿不出證據，是疑他看走了眼，疑他把裹挾仙人的仙霧之氣錯當水面了。但事實是，懷疑的人都錯了，朱乃安是對的。朱乃安看到棲住水裡的仙人叫「潑墨仙人」，目下就供在前後北岸馬路對面的磬宇堂。
漢江石《潑黑仙人》
二
磬宇堂不是塘，潑墨仙人既然住在水裡，怎不安居水中？還上了岸了？許多人在紛紛揣測。
有說：「『潑墨仙人』原住前後北岸城池，後來老城毀了，城池填了，『潑墨仙人』沒棲處了。」
有說：「河流黑了，塘水臭了，『潑墨仙人』被迫上了岸了。」
還有說：「『潑墨仙人』上岸以後，『逼』他上岸的人都倒了黴了。」
……
那些揣測對也對，卻不全對。因為「潑墨仙人」供在磬宇堂不過十個年頭，而這之前，整個常州老裡八早就已經沒有乾淨的河流了，汙水濁流能出「潑墨仙人」嗎！後來就有人說：「『潑墨仙人』是客居常州的。」
「潑墨仙人」確是客居常州的，是磬宇堂的張堂主從滬上請來的。
「潑墨仙人」雖說自滬上來，卻也不屬於滬上，滬上同樣沒有資格出「潑墨仙人」。「潑墨仙人」到滬上，是因為十八兩銀子的誘惑。十八兩銀子利誘了一個人，那個人就把「潑墨仙人」倒騰了過去。那時侯，張堂主恰巧與其他堂號的眾堂主一同作客滬上，眾堂主們就一同撞見了「潑墨仙人」。按說，同時撞見「潑墨仙人」，就有同樣的機緣巧合，但情況卻不是這樣，原因是，其他堂號的堂主撞見是撞在眼，張堂主撞見是撞於懷……
三
四月的夜裡，磬宇堂來了一位奇人。
奇人並不是長相上面有什麼特別，也不是行為舉止有什麼怪異，是上香的時間與人家不一樣。人家上香在白日，這人卻燒夜裡香。也不是夜裡燒的香有什麼不一樣，是那香冒出來的煙與人家不一樣，那煙不繚不繞，不曲不彎，直指房頂。十年裡，磬宇堂頭一回冒出這樣的香菸。
奇人名叫何新武，來自湖北。
湖北的何新武說，他是來請「潑墨仙人」回家的。又說「潑墨仙人」的家在一千三百裡外的湖北漢江。
何新武還拿出許多證據，證明「潑墨仙人」的家在漢江。那些證據也確實能夠證明「潑墨仙人」的家是在漢江。
張堂主與何新武對坐，張堂主用眼睛打探何新武。張堂主說：「南水北調工程用的是漢江水，說明漢江水是乾淨的，『潑墨仙人』出自漢江，見道見理。」
張堂主又說：「好好的是在漢江的，怎就讓『仙人』上了岸了呢？」
還說：「『仙人』一路顛沛至滬上，虧得常州有個磬宇堂……」
何新武也說是這樣。何新武說：「常州是個有仙神之氣的地方。宋代詩神蘇東坡不是常州人，但也選常州作終老地……」這話，說近了兩人的距離，張堂主與何新武就成為了好朋友。何新武拿出了一封信，信上面說，請張堂主攜「潑墨仙人」回娘家探親。
四
還是四月的夜裡，張堂主來到「潑墨仙人」面前，心裡藏著話，想要說出來。嘴唇顫顫的，卻說不出話。又顫了幾下嘴唇，還是說不出，倒把自己的眼淚水顫落了下來。「潑墨仙人」雖是漢江裡的一塊石頭，卻是眾人頭上的「神仙」啊。神仙竟也有遭難的身世，張堂主心一酸就落了淚。落下的淚，滴在供桌上面，濺成了瓣兒，瓣兒裡面，全是心酸的故事——
湖北漢江的岸邊上，住著一位李木匠。
姓李的木匠愛上了江裡的石頭。
邕江文字石《石》
李木匠愛上石頭，不是要摸著石頭過河——不是想過到河的岸對面接木工活。
李木匠愛石是要把石頭從水底撈上岸，是要用水底下的石頭去抵自己的債。
李木匠身背上面有一筆債，李木匠不是不想還這筆債，是他知道水底下的石頭能夠替他抵掉身背上的債。
撈石頭的人比摸魚的人多。撈起的石頭也比摸到的魚多得多……
漢江河裡的石頭多是多，但三千裡漢江三百年只出一尊「潑墨仙人」石。多少年來，多少人下到河裡，撈起了多少的石頭，偏偏這尊「潑墨仙人」石就讓李木匠撈上了岸。
多少撈石人羨煞了李木匠：
千裡漢江水吉祥，
奈何獨向李木匠。
又有多少撈石人悵然太息：
漢江碧水長流淌，
納祥祈福蒼生旺，
為濟布衣李木匠，
怎奈仙神走他鄉。
……
擦去流下的淚，張堂主對「潑墨仙人」講了許多的話。許多的話就一個意思，這個意思是：今晚我們去漢江，今晚一同回家去。
五
漢江實際就是漢水，漢水流過的一座名山，叫武當山。
黑石《武當仙山》
武當山是天下第一仙山。天下第一仙山上的道長感覺要有大事發生。道長已經連續兩天夜裡突然醒來，因為閉上眼睛的時候，道長見著飄移的仙人了。道長就讓自己一直醒著，還把眼睛張大，看仙人的樣子。但張大眼睛的道長卻見不著飄移的仙人了。復把眼睛閉上，這下看清楚了，原來是棲隱漢水、散發露臍的「潑墨仙人」。道長忽地坐起，目眺夜空，但見仙山之巔星月漸隱，天光耀金……
仙山腳下的十堰鄖陽櫻桃溝也早已大明不晦，人流翻滾。供在龕座中的「潑墨仙人」已被眾人圈然圍住，一眼望去，滿是爭相拜謁的人。人群之中，有松形鶴骨、飄然清奇者，人們認出，那便是武當仙山的道長……
仙山腳下，柏樹森森，巨石斜臥。松形鶴骨的道長端坐石上，不時輕吟：「歸去來兮『潑墨仙人』，武當仙山清而秀，胡不歸？」
漢水河邊，清流淙淙，鷗鳥翔集。磬宇堂的張堂主倚水而立，一唱三嘆：「以入世情懷開濟世功德，『潑墨仙人』遊四方！」
……
夕陽西下，人影散盡，獨一人遲遲而不歸。
遲遲不歸的那個人便是奇人何新武。何新武在常州的時候給「潑墨仙人」上了夜裡香，現在，何新武要給回到家鄉的「潑墨仙人」同樣上炷夜裡香。香冒出的煙，仍是直的。筆直的香菸，讓何新武記起了在常州磬宇堂說過的話，那句話是：「潑墨仙人」的家在湖北漢江。但何新武不會再說這樣的話了，不會再說「潑墨仙人」是湖北的，「潑墨仙人」的家在漢江了。
筆直的香菸在將要燃盡的時候扭了一下身子，隱逸在空氣裡。
望著隱去的香菸，何新武說：「『潑墨仙人』非是隱逸之仙。」
何新武又說：「『潑墨仙人』不會棲隱。」
何新武最後說：「仙人之家在何方？在漢江，在武當，還有常州磬宇堂。」