我不知道這是誰出的題，也不知道出題人是從哪裡得到的相關消息，從而說出這樣一句讓人費解、錯誤可笑、似是而非的話。
我簡直不知道該怎麼答了。
但既然是邀請回答，我還是就我熟悉的領域內來給你理清思路，幫你提問和幫你回答吧。
首先，裕仁二字用得有誤。
裕仁是一個人的名字，他是日本第124代天皇，他的年號是昭和，所以日本人稱他們的天皇，常常用年號來代替他的名字，以示尊稱。
他們死後，日本就稱他在位的那段時間為昭和時期。
所以，你說裕仁之後無日本，恰當的表述應該是「昭和之後無日本」。
明治天皇，他的名字叫睦仁，「明治維新」歷史有名，但我們沒人說是「睦仁維新」。
其次，「昭和之後無日本」，說法不客觀。
為啥這樣說？
「××之後無××」，很容易讓人想起「崖山之後無中國」類似的話。這都是從某一角度對歷史進行的概括。實際上歷史車輪滾滾，無論發生什麼樣的歷史事件，中國永遠存在。
正如柏楊先生所說，無論歷史怎麼更朝換代，無論它怎麼分合融合，無論它叫什麼名字，中國依然在那裡，它的地理位置不變，它上面生活的人種不會大變，它沉澱下來的文化和歷史共同寫就一個大寫的中國。
而我們炎黃子孫，任何時候都屬於這個中國。
用××之後無××加以概括，是用某一層面基因的消亡而對一個國家進行的片面概論，也對，但不客觀。
再次，「昭和之後無日本」，我覺得搞錯了。
應該是「明治之後無日本」。
為什麼這麼說呢？
明治天皇開創了日本近代傳奇，把一個弱小島國經過系列改革，收回了皇權，加強了中央集權，天皇說話算數了，天皇的位置名副其實。
但之後，他的兒子大正天皇有病，在位14年有一半時間都被大臣們左右著，明治的元老左右著皇權，桂太郎被稱為「躲在龍袖裡的傢伙」，什麼意思，天皇無權無能唄。
再之後就是昭和天皇裕仁，他20歲攝政，你說一個毛頭小子，能有什麼權利左右元老大臣。
明治創造的軍事強國和那幫野心勃勃的軍國分子，把他奉為天皇半神人，但大事上常常軍部擅自做主，多次叛亂，裕仁想管也是有心無力。
所以，我聽說過「明治之後無日本」。
還有人從文化上來解讀這句話，說明治維新把日本全盤西化，脫亞入歐，所以日本不再如以往那樣，成為東方國度。
最後，我再來說下你的問題本意。
我想你是說昭和之後日本完蛋了的意思。
如果這樣理解，「昭和之後無日本」也說得通。
為啥呢？
日本二戰死了好多人，（裕仁投降前叫囂的「一億玉碎」，大概只有7000萬吧。）尤其是男人，二戰結束後還不到3500萬吧，剩下的都是女的和孩子。
而美軍佔領後，你也知道發生了什麼，國家號召日本女人以身獻國，公私合營，全力與美國大兵媾和。
於是，一批混血兒出生，《草帽歌》唱的那個電影《人證》就說的這事。
說這什麼意思呢？日本和族血脈不純了，日本武士道精神在二戰投降時與之俱焚了，有血性的真正的武士道、代表日本男人精神的武士道，自殺了，戰死了，剩下的都是贗品。
所以，從這個角度來看，日本人，與戰前大不同了，日本文化也大不同了，日本天皇也被閹了。
明治養士、大正養國、昭和養鬼，到了平成這一代，被稱為「平成養豚」了。什麼意思？昭和之後的日本男人，豬一般碌碌無為了。
這麼一分析，你說「昭和之後無日本」，還真是有一定的道理呢。
【本文史料參考：《天皇裕仁傳》等】