《紅樓夢》中講到「秦可卿」的病時講到中醫與五行的關係。比如肺是主金的，所以心火、肝木、肺金都出了問題。其中用了一整套的中醫五行學說。心是火，肺是金，肝是木，脾胃是土，它們之間互相牽連。
中國五行確實很強大，在古代「醫易同源」，意思是周易和中醫是同源的，是相互聯繫的。所以我們看電視劇事常常可以看到中醫裡講究五行，比如對應的身體器官，指的不是某一個器官，而是整個身體的平衡。
所以中醫治本，效果要慢，且沒有副作用。所以五行講究的是內在的循環機制循環，也就是平衡。
起名字也是如此，八字系統正如自然界的生態系統一樣，也需要維持生態平衡，需要求取中和之道。所以並不是五行缺啥補啥，而是看其需要什麼才補什麼。
皙玉
出處：聲名金作賦，白皙玉為身-送路司諫侍從叔赴洪州-全唐詩
「皙」字五行屬「木」，而且「玉」五行也屬「木」，非常適合五行喜「木」的孩子取名。「皙」剛好也同「喜」字，表達皮膚白皙，引申純潔，明亮之義。而「玉」有美好品德之義，用作名字「皙玉」寓意孩子朽木可雕，玉成器。引申孩子亭亭玉立、美麗動人。
心言
出處：遠見故人心，一言重千金-代書寄薛四-全唐詩
「言」五行屬木，看字形結構也能看出，符合中正之美。加上「心」字表達肺腑之義，取名「心言」寓意孩子坦誠真摯，聰明有學識。而且這句詩的意思也很簡單，強調的是「一言千金」。引申重信，守信。蘊含了善良，真誠等美好品質。
宜兮
出處：甲兮乙兮，不宜有謬-上古之什補亡訓傳十三章·燕於巢一章-全唐詩
「宜」五行屬木，表示適合，合適之義。「兮」是驚嘆詞，表達某種程度的驚訝之情，蘊含了「驚豔」的內涵。取名「宜兮」寓意孩子巧笑盼兮，美目盼兮，出淤泥不染，清漣而不妖。
有謙
出處：九三，勞謙君子，有終，吉-謙卦-周易
這一爻，說明了有功而不居功，眾望所歸，必然吉祥善終。可見「有謙」不僅僅是美好品德的意思，還有才華和格局遠大的含義。加上《謙卦》所蘊含的道理是：光有謙虛還不夠，還必須勤勞肯幹，持之以恆，使人信服。故而取名「有謙」，寄託父母勉勵孩子，光有謙虛不夠，還要有恆心。所以「有」有一語雙關之義，「謙」亦如此。
新康
出處：康誥曰，作新民-第02傳 新民-大學
「新康」裡「康」是五行屬木，這裡可以取個巧思，孩子五行喜「木」，而「康」又屬木，寓意孩子喜木喜康，引申健康一生。而「新康」出自《大學》，蘊含了深刻的為人處世之學，取名「新康」寓意孩子健康喜樂，創新能力強，有強大的創造力。
景舟
出處：二子乘舟，泛泛其景-二子乘舟-詩經
「景」字五行屬「木」，本義是自然環境，而「舟」是船之義。取名「景舟」寓意孩子前程似錦，堅定專一。名字裡帶「舟」字還有一層含義：兵來將擋水來土掩。寓意孩子靈活變通，富有創造力。
茂維
出處：夫維聖哲以茂行兮，苟得用此下土-離騷-楚辭
「茂」在文中是繁盛之義，稱讚一個人的品性和品德。而「維」是指維護之義，這裡「茂」五行屬木，而且「艹」字頭，蘊含草木有情的美學內涵。取名「茂維」寓意孩子穩重智謀，才德兼備。另外「維」有維持之義，字面理解，「茂維」是慎獨之學，蘊含了表裡如一，名副其實的內涵。
瓊然
出處：瑤冠瓊珮，粲然一笑亦何奇-水調歌頭（趙伯山席上見梅）-全宋詞
「瓊然」作為名字有一種獨特的美麗，小眾中有清新雅致之感，獨特中又不失儒雅氣質。因為「瓊」是美好的事物，雖指玉，卻蘊含了美好，珍貴的意思。而「然」是這樣，如此之義，寓意孩子明理誠信，人如其名。而且「瓊」五行屬木，很適合五行喜「木」的孩子取名。
笑語
出處：爰居爰處，爰笑爰語-斯幹-詩經
「笑語」作為名字，應該是很有特色的，因為「笑而不語」所表達的是心知肚明的意思，給人一種高深莫測之感。而且「笑語」還有「拈花一笑」的深意。可謂仁者見仁，智者見智。五行屬木的「語」字是說話的意思，喜木喜語，寓意孩子文思敏捷，出口成章，活潑開朗。
謹仁
出處：重仁襲義兮，謹厚以為豐-九章-楚辭
有些名字，第一眼就能看出寓意的都是好名字。而「謹仁」作為名字，寓意孩子謹言慎行，仁愛慈悲。就像這句話所表達的情感一樣：我重仁義不停地自修啊，忠厚樸實才感充實心裡安。從這句話中我們還看到了另外一個美好的品質：自省，自修。寓意孩子天生聰慧，自我修身養性，趨於完美的道德品質。
因為每個人的五行喜忌不一樣，也無法一一列舉，在這裡簡單的分享下國學經典裡的名字。