朋友，是我們行走江湖的同伴，在得意時分享功與名，在落魄時不吝嗇扶持。因此，朋友情誼是我們重要的心靈慰藉。所謂酒逢知己千杯少，詩人們喜歡與友人吟詩作對，把酒言歡，而現在的人很少贈詩，而且多是表達愛意時才會偶爾提筆。除了戀人，難道朋友就不配擁有我們的詩意嗎？人生能得一知己，明日赴死方覺遲。如今大千世界燈紅酒綠，真正的自我漸漸淡去，少有人能撥開偽裝走進你的內心深處，能與你把酒言志，賞滿天繁星。我們且看詩人筆下的友情，是如何動人？
李白與杜甫這一對詩友，早已被後世傳為佳話，其感情之深厚非今人可比。杜甫所作《夢李白兩首》中的「故人入我夢，明我長相憶。」真是寫極了牽掛友人的心情。當時李白受奸人所害身陷囹圄，後來流放在外，杳無音訊，杜甫非常擔憂故人的生死安危，以致夢中遇故人，未曾停止對李白的思憶。
能擁有這般刻骨的友情實為人生一大幸事，及時身處千裡之外，知曉遠方有一知己將我深深牽掛，也會覺得十分溫暖。
唐朝的「詩佛」王維，更是留下千古名句「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。」，更是當代朋友離別的現實寫照。在離別前夕，我們總習慣為朋友舉行踐行聚會，舉杯祝願其平安順遂，前程似錦。王維送朋友去西北邊塞，忍不住要與友人再多喝一杯酒，出了關門，就再難遇見一位這樣與君相知的朋友了。其「勸君」二字道盡王維心中的牽念與不舍，能夠與友人舉杯痛飲真是不可多得，「無故人」更是多了幾分惋惜與傷感，日後哪裡還能尋得如你一般懂我的人？
「欲祭疑君在，天涯哭此時。」出自張籍的《沒蕃故人》，「前年伐月支，城上沒全師」，友人與敵軍交戰全軍覆沒，從此便失去了消息，不知與你是否陰陽兩隔。張籍猜想故人可能是戰死了吧，想要為之祭奠以表情義，可屍首未見，誰知他又不會倖存呢？詩人在這番矛盾之中，苦於無處寄託自己的思友之情，此時只能與天涯遙相望而獨自哭泣。此般心痛令人遺憾，沒有什麼比生死未卜不能再見更加揪心，這樣濃厚的友情山水可鑑。
「初唐四傑」之首的王勃，其心境倒沒有張籍那麼悲觀。「海內存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。」，王勃認為只要有知心朋友，哪怕分別天涯海角，也會如同在身邊，所以友人分道揚鑣時不必感傷與流淚。人生不只有兒女情長，應當活得豁達明白，志向在千裡。
又有多少多愁善感之人在山迴路轉不見君時，只望著雪上空留的馬蹄印而獨自神傷。不知這浮雲一別後，流水十年才能相逢。
「一生大笑能幾回，鬥酒相逢須醉倒。」，岑參在涼州時，與許多老朋友歡聚，作出一首豪情曠達之詩。人一生能夠有多少次開懷大笑，故人相逢之時必須要痛快暢飲。我不僅想起唐代詩人羅隱的「今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁」，像極了我們常說的要活在當下。似乎是無酒不友，酒是今時今日許多朋友之間的連結。能與你一同毫無顧忌把酒言歡之人，定是該珍惜的。
「十年離亂後，長大一相逢」，詩人經歷了多年戰亂，顛沛流離，不料竟與故人重逢，喜出望外。「別來滄海事，語罷暮天鍾。明日巴陵道，秋山又幾重」，詩人與朋友暢談離別之後的世事變化，一直聊到黃昏時刻。所謂相逢時難別亦難，二人相逢不久，明日又要分別，於是秋日的憂愁又上心頭。
我們在世間行色匆匆，各自忙碌，實在難以偷得浮生半日閒，好友難歡聚，而往往相聚時刻都十分短暫，意猶未盡時又要匆匆離別。
「誰知江上酒，還與故人傾。鐵馬紅旗寒日暮，使君猶寄邊城。」誰知闊別多年與友人相逢，想不到還能一同江上倒酒，而驚喜過後又要依依惜別，送君離開。人終究有悲歡離合，我們應當有王勃的豪氣，只要知曉對方安好，便不再耽於思念的惆悵中不可自拔。
在匆匆過客中，懂我之人寥寥。若你還未遇到，雲胡也送你一句「莫愁前路無知己，天下誰人不識君」。
江湖險惡，願君能與三兩友人結伴同行，有個照應。