文/程一帆
小時候離開都市，到哪兒都能看到老艄公擺渡的棹影。那小渡船構造精緻，行則輕快，泊則閒雅，是河上的精靈，更是水鄉的風景。只見老艄公解開纜繩，撐起竹竿，用力一點，船離碼頭，再往河底一撐，小船便緩緩離岸。老艄公收了竹竿，換成木槳，繼續向對岸划去。到了岸邊，老艄公又拿起竹竿，穩住船兒，牽了纜繩，跳下船來，將纜繩捆在了渡口的木樁上，再拿起竹竿，用鉤子鉤住船幫，小船便穩穩地貼近了碼頭。
這般情形，使人聯想起那首《山鄉小渡船》裡唱的，「日出搖來滿河的童話，日落時搖走彩色的夢幻」的炫麗意境。然而，近些年來，經常到潮汕各地溜達，不管是饒平海山的歐邊渡口前往汛洲島，還是揭陽普寧南溪的河上遊，甚至是到梅州大埔泛舟青溪，登上那些平頭平底的畫舫，早已不見老艄公撐竿擺渡的身影，取而代之的，都是機動馬達。
如今的畫舫，早已不見了擺渡人，則使我聯想起人們常說的，渡人容易渡己難。「渡」這個字的文化內涵，與渡船、擺渡人聯繫在一起，就很容易理解。人生就是一道河，渡口有許多，有人從渡口上岸，有人從渡口出發；有人在渡口覓擺渡人，有人在渡口幫人過渡；心中有彼岸，人生才有渡口。渡人，就是為別人解憂；自渡，就是自己為自己解鈴。渡人如渡己，渡己也是渡人；渡己不忘渡人，渡人便是渡己。在人生這道河上，順流也好，逆流也好，沒有人願意停止；走上了人生的旅程，順境也好，逆境也好，沒有人能夠退出；人生這道風景，有時一帆風順，有時起伏跌宕；有時絢麗多彩，有時風雨飄搖，沒有人可以躲避。用觀賞的心情去看待世間的一切：月圓是詩，月缺是畫。人生就是這樣，無論深沉，還是激昂；無論雄渾，還是靜好；無論滄海，還是桑田，都只能順其自然的走下去。
渡人者自渡，看似簡單的一句話，卻蘊含著大智慧。人生中，不順心的事十有八九。遇到事兒，點悟別人不難，三下五除二就得了，自己讓自己開竅卻不容易。有時候，常常聽到有些人在感慨，自己活得很苦很累，其實，苦也罷，累也罷，都是顧慮太多，欲望太多。心境太過於複雜，收穫的，只能是疲憊、困頓、勞累。我們的一生，往往只想讀懂他人，而自以為自己就是軸心。要知道，拿自己的心尺去度量別人，總覺得人人都不夠尺寸；拿自己的心秤去稱量別人，總覺得人人都不夠份量。要想讀懂他人，其實應該先讀懂自己。倘若總是拿自己的心態去衡量別人，都會看不順其眼；倘若總是拿自己的心眼去瞄準別人，都會感覺別人不合時宜。人生在世，光說了別人對錯，原來自己也不完美；只道別人長短，原來自己也有缺陷；盡看別人是非，原來自己也在世塵之中。
歲月如流，年華若水。有些事情，當我們年輕的時候無法懂得，當我們懂得的時候已不再年輕。步入暮年之後，懂得品嘗生活的人，總能體味到平淡是生活的主線，精彩是人生的點綴。平淡的生活也蘊含著無窮的樂趣，世事生滅變幻，無常無定；不同的情懷，可以感受到不同的風景。在塵世中奔走追逐的我們，從容入世不易，清淡出塵更難。我們的大多數人，就像是自己這艘小舟的擺渡人，在人生的長河中，眼睛裡只有彼岸，只顧及滿腔意氣，而忽略了一路上山谷中的靈氣與生機、山水間的風採與神韻。 渡人者自渡，看似在渡人，而更多的是渡自己。當擺渡人在渡別人的時候，也在不斷地擺渡自己的時候，才是擺渡人真正的成長。
每一個人都是人生這道河上的擺渡人，都會用自己獨特的風格，在這道河上一櫓一櫓的與激流、漩渦和波濤抗爭，從不停息。仿佛一曲樂章，總是以平緩的前奏開始，時而低沉，時而高亢，慢慢地使音符一點一滴的升華。有的時候，雖然樂曲較為平淡卻越發敦厚，只要用心感悟，一定可以聽到其中的精華。人生在世，清淡出塵就是自我超脫。超脫是在生活多年的磨練中才能養成，是一種瞬悟，是一種釋然。超脫的生活態度就是淡泊寧靜，達觀的生存之道就是順其自然，高超的入世智慧就是水到渠成。擁有了一顆超脫之心，就會讓人更淡然，在潮起潮落的人生長河中，榮辱不驚，舉重若輕，淡定如白雲，從容如流水。
在人生的長河中，只有經歷了迂迴曲折，經歷了暴風驟雨，才可以感悟到：超脫是一種平和，一種從容，也是一種淡然，一種樸實；它不同於遁世離俗，也不同於看破紅塵，它平淡地對待得失，冷眼地看盡繁華，暢達時不張狂，挫折時不消沉；它既不張揚一不狂傲，也沒有沮喪、沒有戾氣；它豐富而不膚淺，恬淡而不聒噪，順應著時代的潮流而砥礪前行。