玄武山終究是一座什麼山,為什麼那麼多潮汕人信仰?

2020-12-13 大潮汕談世情

玄武山位於汕尾市 陸豐碣石鎮,元山寺建在玄武山南麓,佔地15公頃,是佛道兩教合一的宗教活動場所;也是汕尾地域一處歷史持久、著名海內外特別是東南亞的名勝古蹟,並且是潮汕人與閩南語系百姓的佛教信仰中心。寺內保管有大量寺藏歷史文物,現已列為國度重點文物維護單位。隨著經濟的展開,遊客越來越多。

玄武山元山寺開放以來,歐美及東南亞二十多個國度和地域的華裔、港澳臺同胞前來觀光旅遊者紛至沓來,每年接待遊客百萬人次以上,成為粵東旅遊勝地之一。這次被列為全國重點文物維護單位,標誌著元山古寺進入一個嶄新的開展時期。那令人叫絕的建築工藝、釋道匯流的特徵、名家的牌匾石刻、美麗動人的傳說必將吸收更多的遊客前來觀光。

元山寺始建於南宋建炎年,即公元1127年,距今已有八百六十多年的歷史了(公元1389年)碣石建衛,碣石衛總兵侯建高主持規劃擴建,設計成了一座具有典型的明代建築結構和藝術特點的宮殿群體。建築格局衛多組四合院對稱式,坐北朝南,臥崗面海,依山遞建,其建築布局合理,結構嚴謹,計有山門、前殿、中殿、正殿、配殿、廳堂、院落,在右廡廊、方丈廳和僧房等建築99間,始稱玄山寺,後因避清代康熙玄燁的帝諱,改為元山寺。

寺殿內保存有大量的文物,其中有清道光十九年(1839年)民族英雄林則徐所獻的題匾《水德靈長》,光緒十三年(1887年)民族英雄劉永福鎮碣時所獻的題匾《靈聲滿道》,該兩面匾額被國家列為中華名匾。共餘尚有膾炙人口的同治皇帝御賜匾《威宣嶺表》及提督、總兵等的題匾楹聯、石雕、瓷器、漆屏等文物一千多件。

大年初三碣石人潮湧湧,湧向玄武山,為迎接大年初四是神落天的日子,俗傳諸神在前年十二月廿四日上天述職後這一日又回到人世,從初三下午3點開端,很多香客陸續來到碣石玄武山正殿,靜候迎恭初四清晨第一時辰北帝及諸神落天並求新年第一籤。

寺前的明代建築大戲臺,自明、清以來,每年農曆三月初三和九月初九連續多天上演地方劇種劇目,是粵東地區一處最大的廟宇戲臺,也是一個歷史悠久的非物質文化遺產的載體。

戲臺始建於明萬曆年間,1986年重建。造型古樸,氣勢雄偉。各種木雕石刻,人物花鳥栩栩如生,千姿百態,是一座工藝精緻的明代建築。開始時演海陸豐正字戲《三國演義》等連本大戲,每年從農曆三月初開始連演一個多月,農曆九月初又再連演。如今每到正月,都會有廣東潮劇院排演的大戲在這一上演數日,好戲連臺,人們都會搭起蓬布,風雨無阻,盛況空前。

元山寺內供奉有玄天上帝,至今還有「武當飛來」的牌匾,但寺裡同時也供奉釋加牟尼、觀音菩薩、彌勒等佛像,因此元山寺兼有釋道匯流的特點,世所罕見。在海外華裔、特別是閩南語系的港澳臺同胞中享有盛譽,是一個輻射半徑很遠的以「保外鄉」著稱的古寺(另有民間說法:玄武山佛祖顯潮州)。 碣石灣註:這裡所指的潮州是指原潮州府地區。

古戲臺,元山寺和福星壘塔沿著中軸線遞高而建。福星壘塔拔地參天屹立於玄武山的最高處,冒於古榕濃蔭之間,歷來為船舶進入碣石港的導航標誌,人們登塔遠眺南海,帆影點點歷歷在目,素有陸豐八景「碣石觀海」之稱。

福星壘塔始建於明萬曆年間,1981年重建。在福星壘塔的東側有一塊龐然大石,其雄姿昂揚,儼然麒麟,因此得名麒麟石。在石上有清光緒十六年鎮碣使者鄧萬林題寫的「山不在高」,這句話對玄武山來說是名副其實。這塊矗立在起龍巖前的龍門石,經久風化,形態蒼老斑斕,專家鑑證為十萬年前的產物。

四美亭、自得居也環繞在塔的旁西,有良辰、美景、賞心、樂趣「四美」的雅稱,遊人們在這裡聊天談趣,觀賞風光。明萬曆年間,參戎鄭謙山、巡道成雨泉、姚龍聚會於山亭之上,共商抗倭大計,撰文共立了「三臺保障」的碑記。

正月初三晩上,十一點鐘子時起迎神接福,玄武山佛祖聖地人山人海,一片沸騰!玄武山旅遊區以秀麗的風光,悠久的歷史文化底蘊和元山寺神秘的宗教氣氛及周邊景點和區內熱情周到的服務,喜迎八方遊客的到來.

相關焦點

  • 潮汕玄武山佛祖的由來……
    紫虛元君復指示玄帝東渡中元國土,尋訪起自乾兌方位的山峰地理,入山修行,才能歸根復位,上為三境輔臣、下作十方大聖。玄帝領命拜別父母,輾轉來到太和山紫霄峰,隱居修煉。玄帝在山中修煉,歲月如梭經過四十年。年邁父親思念玄帝,派了五百壯兵前來太和山探尋玄帝,因為山領險要,又遇澗水高漲,寸步難行,雖欲強行橫渡,皆無功而返,一直到第九次,才上山見著玄帝,啟傳王命回過繼承王位。
  • 潮汕玄武山,潮汕人朝拜聖地……
    明萬曆五年(1577年),潮、惠指揮使、碣石衛總兵侯繼高主持擴建玄武廟,營造一座由五組四合院組成的格局九十九間的宮殿式廟宇,稱「玄武寺」,次年於寺後山巔建「福星亭」(又曰「文昌祠」)和「一鑑亭」(後稱「四美亭」),於寺前建簡陋戲臺。清康熙年間,為避帝諱,「玄武山」改為「元山寺」。此後,元山寺於清乾隆四十七年(1782年)和道光十九年(1839年)由碣石官紳與住持僧主持修繕。
  • 潮汕話,潮汕信仰,潮汕美食
    它有特別的語言,特別的信仰,特別的美食。你聽過潮汕話嗎?你聽得懂潮汕話嗎? 你會說潮汕話嗎?潮汕話,屬於閩方言區,語音語調聽著和福建話很像, 潮汕話與普通話的差別很大。潮汕地區是多神崇拜,寺廟、教堂和祠堂很多,幾乎隔三五百米就有一個。潮汕人信仰媽祖,農曆每月初一、十五要給媽日祖上香燒元寶,媽祖聖誕那天更是隆重。家祭公婆神在潮汕也很普遍。
  • 旅遊天天薦:周末放假帶老人出去走走,帶著奶奶來玄武山
    今天一大家族的人一起出動,一起陪奶奶來汕尾這邊的玄武山,玄武山是國家4A級的一個景區,此景區是需要過後買門票的,但是這個景區沒有壯麗的山川河流,也沒有廣闊神秘的海洋,玄武山是佛教跟道教的聖地,裡面還要好多好多歷史悠久的書籍,但是看不了,因為是非常重要的文物,所都被保護起來了。
  • 潮州,去潮汕地區旅行不後悔的一座城市
    如果要說到廣東省哪個城市群最有名氣,那麼一定非珠三角地區莫屬,在珠三角地區不僅有廣州和深圳兩大一線城市,還有佛山和東莞兩大新一線城市。除此之外惠州,中山,珠海等這些城市發展得也相當不錯,是廣東省內發展潛力比較大的城市。除了珠三角地區以外,在廣東還有一個城市群經常被人掛在嘴邊,那就是位於粵東地區的潮汕城市群,潮汕地區一般代指潮州,汕頭,揭陽,汕尾這四座城市。
  • 潮汕人拜的到底是什麼神
    時年八節家裡的長輩便會牽著孩子「拜老爺」從厝主公嫲到各種老爺宮很多潮汕人拜了大半輩子熟練掌握了拜老爺的各種習俗可能都不知道拜的是什麼神明很多人詬病潮汕的迷信>其實,每個民族、地方都有自己的信仰潮汕人的信仰,更多是一種感恩,一種對世間美好的嚮往也正是潮汕人廣泛的信仰,將很多民族的文化故事傳承下來 潮汕人為什麼有這麼多神潮汕,地處南海邊陲
  • 潮汕籍華僑與泰國華僑的媽祖信仰
    隨著華人的出國,尤其是潮汕人的出國,媽祖信仰開始在泰國傳播開來,其傳播時間至遲在清乾隆年間。潮汕華僑稱所崇拜的媽祖稱「七聖媽」,媽祖信仰體現出既保留中國宗教傳統又部分與當地宗教文化融合的特色。  關鍵詞:潮汕籍華僑;泰國;七聖媽;媽祖信仰  泰國與中國的關係源遠流長。據史料記載,漢唐以降,泰國境內先後出現了一批獨立王國。
  • 玄武山佛祖籤詩詳解,用微信也可以查!
    每年正月一到,玄武山基本給潮汕地區的信徒圍滿了,他們從幾百公裡外成群的趕來
  • 過年回潮汕拜神,不妨先認識下這些潮汕神靈!
    ,正是這種廣泛的信仰形成了豐富的民俗節慶體系。他在玄武山開肚取出腸胃化作龜蛇,開肚的劍和劍鞘化做周公和桃花(周公就是管夢的)一般拜佛祖公都是五支香,三支佛祖,龜設各一,或是佛祖龜蛇周公桃花各一。佛祖公只能拜素的,每天年頭玄武山都有很多人去拜,玄武山的老殿裡有武當山的香火(樓主決定哪裡拜都一樣只要有佛祖,只有誠心,求的籤就會準)
  • 饞客美食答網友問 | 潮汕牛肉火鍋有什麼特別,為什麼那麼多人愛吃?
    點擊上方「饞客美食」關注我們~第1時間收穫所有美食福利網友問「昆明最近潮汕牛肉火鍋為什麼開得那麼火
  • 臺灣民間信仰崇拜的潮汕移民特徵
    一 臺灣地區的潮汕民間信仰崇拜1、三山國王廟    顧名思義,三山國王廟供奉的是三山國王。在臺灣民間所信奉的諸神中,三山國王堪稱是名揚海內外的「潮汕籍」。根據霖田祖廟石碑《明貺廟記》所載,揭陽縣霖田都有巾(又名金)、明(又名銀)、獨三座山。
  • 廣東三大民系之潮汕人經商能力為何那麼強
    廣東三大民系之潮汕人,我們都知道猶太人的經商能力是很強的,通過經商積累的大量的財富,而在我們中國,說到最會經商的群體便是潮汕人,因此潮汕人被譽為「東方猶太人」。毫不誇張,有能做生意的地方,就有潮汕人。那麼為什麼潮汕人有那麼突出的經商能力呢?
  • 為什麼潮汕的GDP那麼低,很多人卻說他們很有錢?
    廣東是一個神奇的地方,不僅經濟連續29年保持全國第一,而且一直讓人覺得這是「3個省」,分別是廣府省,潮汕省和另一個省。雖然廣東看起來很有錢,但主要是廣深佛莞四個城市,其他城市紛紛爭當「最窮城市」,真是太有自信了。在這些城市中,潮汕地區的人說自己窮,是最沒有說服力的,連牆都表示不扶(不服)。
  • 太漂亮了,只有去過才明白為什麼那麼多人去色達
    每一個人都有一個信仰,宗教信仰、文學信仰,藏族人民信仰這佛教,他們有自己特色的佛學文化,有著自己的文化知識。子啊四川又被一座佛學院,有著數不清的紅色小木屋。對於宗教信仰,每個人信仰的宗教不同,基督教、伊斯蘭教、佛教,各有自己信仰的,可能因為奶奶是佛教的信徒,從小耳融目染的,對著佛學的寺廟,我總是心生敬仰,對著它們總是有一種執念,路過佛寺總得進去看看。來到四川,我的這種執念又產生了,想要去色達走走的心願非常的強烈。長途的奔波勞累,坐著車終於抵達了色達。
  • 為什麼潮汕的牛肉火鍋那麼好吃?沒有潮汕人的牛肉火鍋,是沒有靈魂的!
    出差來到潮汕揭陽,第一頓同事就帶我們去吃了霖磐牛肉火鍋。清淡的鍋底飄著玉米,苦瓜和蘿蔔,然後往裡放入新鮮的牛肉,時間5秒就夠了,撈起來鮮嫩可口,入口即化。配上靈魂的沙茶醬,然後就沉浸在吃的美妙中。 潮汕地區的人對美食要求高,要是那個燙牛肉的人把牛肉燙老了,他們一定會不客氣地指出。
  • 「潮文化」耶穌像居然安居在潮汕的廟裡
    眾所周知,潮汕是多神崇拜的地區,但萬萬沒想到,在潮汕惠來縣靖海鎮的水仙宮內,竟然供奉著一座耶穌像,與「禹治水三過家門而不入」的「水仙」大禹和海港土地神「港神伯公」一起受到當地人的敬奉。耶穌和老爺一起拜,這在一神信仰的基督教是絕對不允許的,在中國民間往往也有所忌諱,但偏偏在潮汕的這麼一個小地方出現了,可見潮汕地區的多神崇拜絕非浪得虛名。
  • 摩旅立陶宛十字架山:信仰的傑作,我們懷疑的不是神,是愛
    我問他什麼是人權?他說是愛。一下想到了墨子說的兼愛、非攻、尚賢,所有偉大的思想都能在中國傳統文化裡找到出處,可惜中國人從來不珍惜自己的文化。他們被上了發條,才沒有時間懂。那些信仰耶穌的西方人延續的活了兩千年,而有三千年歷史文化的中國人大多只活一輩子,可憐,可嘆。
  • 同是廣東人, 為什麼潮汕人都愛做生意, 客家人當官多
    這三個地方的人語言都主要是粵語、潮汕話、客家話。    相信大家出來社會了,假如在廣東生活工作的話,你會發現身邊總會有那麼幾個潮汕人的,不管去哪個角落,總會有幾個店鋪的老闆是潮汕人的,而且可以聽到很多梅州人都是當官,當領導的。
  • 臺灣為什麼會有那麼多「開漳聖王廟」紀念一個唐朝的河南人?
    臺灣為什麼會有那麼多「開漳聖王廟」紀念一個唐朝的河南人?文/張秀陽在中國寶島臺灣,紀念「開漳聖王」陳元光的廟宇多達360多座。那麼,中國臺灣人為什麼要紀念一個遠在數千公裡之外的河南省固始縣的唐朝人呢?陳元光,光州固始人,生於顯慶二年(657年)二月十六日。
  • 潮汕的新興旅遊景點——汕尾
    海岸第一山原名白雲山,因山門的匾額-刻「海岸第一山」五個大字而得名。它座落於汕尾市城區捷勝鎮西2裡許,是一座巒嶂重疊、峭壁削立、石嶺逶迤之山。它歷來吸引著中外遊人,前來觀賞者不絕,也留下了不少詩詞聯語,惜不少失傳。