陽陽說畫|宋,梁楷《澤畔行吟圖》

2020-12-21 齊魯壹點

《澤畔行吟圖》頁,宋,梁楷繪,絹本墨筆,22.9×24.3cm,美國大都會藝術博物館藏。

《史記·屈原列傳》有「屈原即放,披髮行吟澤畔」,「澤畔行吟」的意思是在河邊邊走邊吟(詩)。此畫的左上部是隱隱的山峰,中上部大片的空白給人於無限的想像,空白中又有渲染的淡墨,似雲似霧卻綿延出了中景的山石與彼岸。左下角沙洲上搖曳的枯葦,暗示著秋冬的凜冽,右下角一岸斜坡上,一位高士手拄竹杖,迎著寒風,似行似吟仰頭面對寥廓,似屈原、似李白更似畫家本人吧!

「賜金帶,楷不緩,掛於院內,嗜酒自樂,號曰梁風子。」做過畫院待詔,賜他「金帶」不受的「梁瘋子」,作畫亦不拘一格,絕不循規蹈矩。他的山水畫和他的人物畫、花鳥畫一樣,充滿了特立獨行的性格。《澤畔行吟圖》虛多實少,意境高妙,耐人尋味。

梁楷作畫,以「減筆」聞名,此幅亦不例外,寥寥幾筆就生動地勾畫出所表現物象的主要特徵,大片的空白使畫面顯得空濛含蓄,給人以筆墨有盡而意無窮的想像空間,達到了「於無畫處皆成妙境」的藝術效果。梁楷的「減筆」畫既帶有文人的筆墨情趣,又能對物象高度概括,具有傳神的效果,這在兩宋畫中是絕無僅有的。這種畫法對元代的顏輝、明代的徐渭、清代的黃慎、近代的任伯年等著名畫家都有較大的影響。

梁楷(活動於十三世紀初期),南宋畫家,祖籍山東,南渡後流寓錢塘 (今杭州)。他是名滿中日的大書法家,曾於南宋寧宗擔任畫院待詔,並賜佩金帶,但其性格豪放不羈,不耐畫院規矩,將金帶懸壁而去,人稱「梁風(瘋)子」。他是一個行逕相當特異的畫家,善畫山水、佛道、鬼神,師法賈師古,而且青出於藍。梁楷傳世的作品包含了《六祖伐竹圖》、《李白行吟圖》、《潑墨仙人圖》等,但以《潑墨仙人圖》最為有名。

(壹點號 陽陽說畫)

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    他是一個行逕相當特異的畫家,善畫山水、佛道、鬼神,師法賈師古,而且青出於藍。 他喜好飲酒,酒後的行為不拘禮法,人稱是「梁風(瘋)子」。 梁楷傳世的作品包含了《六祖伐竹圖》、《李白行吟圖》、《潑墨仙人圖》等,但以《潑墨仙人圖》最為有名。
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    1991年日本文化廳從個人收藏家手中收購《釋迦出山圖》並於1997年轉給東京國立博物館管理。2004年,東京國立博物館又從另一個收藏家手中買到了據傳是梁楷所畫的另外一幅《雪景山水圖》。至此,梁楷的這3幅作品在事隔數百年之後又重新聚到了同一收藏地。東京國立博物館中所收藏的南宋畫家梁楷的作品。除了《雪景山水圖》、《釋迦出山圖》,還有《李白行吟圖》和《六祖斫竹圖》等多幅作品,並且都被給予了極高的評價。
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    《太白行吟圖》  作者在《太白行吟圖》中寥寥數筆就把「詩仙」那種縱酒飄逸的風度神韻,勾畫得惟妙惟肖。作者不拘泥於瑣碎細節,而是突出詩人的性格特徵,描摹反映詩人的精神狀態和思想情緒的瞬問動作,並對這些狀態和動作加以概略的捕繪,一個鮮明的李白就呈現於人們眼前了。
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    中國減筆畫的創始者是南宋畫家梁楷。梁楷,字白梁,東平人。南宋畫院待詔。善畫人物山水、道釋鬼神,亦能花鳥,在當時享有很高的聲譽。梁楷性情豪放不羈,受不了畫院的束縛,把皇帝賜的金印掛在院中,不辭而別。梁楷 潑墨仙人圖 紙本水墨畫 48.7×27釐米 臺北故宮博物院典藏
  • 梁楷畫了幅神仙圖,竟成後世大寫意畫家追捧的楷模!
    他是一個行逕相當特異的畫家,善畫山水、佛道、鬼神,師法賈師古,而且青出於藍。他喜好飲酒,酒後的行為不拘禮法,人稱是「梁風(瘋)子」。梁楷傳世的作品包含了《六祖伐竹圖》《李白行吟圖》《潑墨仙人圖》《八高僧故事圖卷》等,但以《潑墨仙人圖》最為有名。)
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    你看那枯皺的老樹,那瘦癯的竹枝,那清峻的老者,倒是像畫裡直挺挺走出來的,那種真實到可觸可握的張力像要把我遮蔭了,招呼了。宋 梁楷 疏柳寒鴉圖頁 絹本設色 26.4×24.2cm 故宮博物院藏寧宗嘉泰年間的才子,宮廷畫院的待詔,似乎一切都已齊全。然而,錦衣玉食,高官厚秩,在他眼裡終究不過是過眼雲煙;他將御賜的金帶一擲,仰天大笑飲酒去,頭也不回。
  • 梁楷深情畫李白,太白行吟圖,筆情墨趣文人畫
    大家好,我是譚卉桐,今天給大家說說《梁楷深情畫李白》,《筆情墨趣文人畫》梁楷深情畫李白為名人畫像難,為李白這樣名聲極度顯赫的人畫像更難。李白曾在宮中佯醉,命皇帝的寵妾楊貴妃研墨;梁楷則是把皇帝賜予的金帶,隨意掛在樹上,讓孩子們賞玩。他和李白一樣不拘小節,充滿浪漫的藝術氣質,「李白鬥酒詩百篇」;梁楷則是「醉來亦復成淋漓(淋漓指繪畫)」。他和李白一樣才華橫滋,李白出口成章;梁楷則是揮筆成畫。
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    圖4.梁楷(南宋)《李白行吟圖》 東京國立博物館藏後人把這幅畫叫做《李白行吟圖》,完全沒有根據,想當然耳。這畫的為什麼不是梁楷本人飄然而去呢?這畫兒透著灑脫的個性,散著不羈的逸氣,帶著一股「瘋」勁兒,與梁楷飄然而去的情狀非常符合,叫做《梁楷出離圖》是極好的。這幅畫的畫法,似乎是對皇上他們點錯贊的一個回應。你們不是喜歡「精妙之筆」拿「筆」來量我嗎?
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    《風雨牧歸圖》軸,宋,李迪繪,絹本淺設色,縱123.7釐米,橫102.8釐米,臺北故宮博物院藏。此圖描繪風雨將作時,二牧童趕牛回家的情景,是一幅具有風俗性質的小景山水畫。畫中用墨、設色均輕淡細膩,除極好地表現兩牛形體、骨肉的細微變化外,畫中筆墨精細,有工有寫,尤其兩頭牛身上的細毛能一絲絲勾出,密而不亂,又足見畫家描繪事物的深厚功力。對整個畫面氣氛的烘託也起到了很好的作用。
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    梁楷 潑墨仙人圖 紙本水墨畫 48.7×27釐米 臺北故宮博物院典藏潑墨仙人圖:潑墨與禪意《潑墨仙人圖》是梁楷減筆畫的代表作,此畫以酣暢的潑墨法,繪出仙人步履蹣跚的醉態,再以簡括細筆,誇張地畫出帶有幽默感的沉醉神情。梁楷也成為後代畫家心儀手追的大寫意的楷模。但是,此所謂的「潑墨」,與今天我們所見張大千創製的「潑墨潑彩」完全不同。
  • 南宋著名畫家「梁楷」人稱「梁瘋子」,飲酒作畫淋漓痛快!
    善畫人物山水、道釋鬼神,亦能花鳥,在當時享有很高的聲譽,據說畫院中無人不佩服他。梁楷性情豪放不羈,受不了畫院的束縛,把皇帝賜的金印掛在院中,不辭而別。生活上梁楷自由放浪,不拘小節,常常飲酒後作畫更是淋漓痛快。當時人稱他為梁瘋子。梁楷傳世的作品包含了《六祖伐竹圖》、《李白行吟圖》、《潑墨仙人圖》、《八高僧故事圖卷》等,但以《潑墨仙人圖》最為有名。
  • 重神似,尚韻致,南宋著名畫家梁楷
    比如觀看一些歌唱類比賽的節目,評委常常會說,沒有自己的風格,沒有感情。唱歌容易出現這樣的問題,畫畫也是如此。只不過,聽歌比較直觀一些,賞畫需要有好的作品「養眼睛」。既能看出個性又能看出情感的畫作,在人物畫中比較好找,並且找出來的作品不容易產生異議。比如南宋畫家梁楷的代表作《太白行吟圖》就能體現以上兩點。
  • 梁楷----大寫意畫的鼻祖
    梁楷  潑墨仙人圖《潑墨仙人圖》是梁楷減筆畫的代表作,此畫以酣暢的潑墨法,繪出仙人步履蹣跚的醉態,再以簡括細筆,誇張地畫出帶有幽默感的沉醉神情。梁楷也成為後代畫家心儀手追的大寫意的楷模。南宋 梁楷 太白行吟圖紙本墨筆 81.2×30.4釐米 東京國立博物館藏《太白行吟圖》是梁楷減筆人物畫的代表作之一。
  • 南宋,梁楷《雪景山水圖》
    《雪景山水圖》軸,南宋,梁楷繪,絹本,水墨淺設色,縱111.3cm,橫49cm,日本東京國立博物館藏。《雪景山水圖》堪稱南宋院體山水畫的經典之作。圖中描繪兩個身著白色披風、頭戴風雪帽的騎驢人穿行山谷的情景。
  • 逸筆草草間遇見《潑墨仙人》,臺北故宮「聚焦」梁楷蔡襄
    但另有一說認為應是在畫禪宗散聖的形象。此類富有禪意、逸格的表現手法,深受日本僧俗喜愛,亦對日本禪畫影響深遠。在五官的描寫上,作者運用了緊湊誇張的對比手法,五官畫得十分緊湊,額頭卻很寬大,佔去面部三分之二的面積。在用筆上,只有五官用線簡單地勾勒,頭髮和鬍鬚則運用大筆側鋒描寫,用墨乾濕濃淡變化準確自然。
  • 畫壇「瘋子」——梁楷
    梁楷傳世的作品包含了《六祖伐竹圖》、《李白行吟圖》、《潑墨仙人圖》等,但以《潑墨仙人圖》最為有名。宋 梁楷 布袋和尚圖絹本設色 82×33.2cm 日本香雪美術館藏    畫繪布袋和尚半身像,構圖簡明而有力,用筆簡練粗放,尤其以布袋和尚的衣袍最為突出,寥寥數筆,神態活現,猶如畫山石一樣雄渾有力
  • 梁楷,又一個被日本狂熱推崇的南宋畫家,這滿眼雲煙真的絕
    但梁楷有瘋狂的資本,他確實畫的好啊,不僅國內,日本也十分喜歡他的畫,現存的梁楷的大部分畫作,很多作品都流落到了日本。《李白行吟圖》也是他的人物畫經典,藏於東京國立博物館(又是日本)。此畫就更能體現出梁楷那種惜墨如金的風格了。
  • 古書畫:8幅梁楷館藏人物精品!
    太白行吟圖 紙本墨筆 81.2×30.4釐米 東京國立博物館藏 這對於一個有創作欲望無窮的畫家而言,刻板的畫畫
  • 梁楷「李白行吟圖」寥寥幾筆,盡顯詩仙神採
    李白行吟圖南宋-梁楷傳世傑作紙本水墨 縱 81.2公分,橫 30.4公分原屬圓明園收藏,藏於日本東京國立博物館梁楷的《李白行吟圖》在出版物裡看過無數次。《李白行吟圖》捨棄一切背景,簡單數筆,就勾勒出李白遊吟飄然瀟灑的神情,以少勝多,而寓意深遠,令人尋味,後人稱其作為「減筆畫」來形容這種畫風。圖中的李白側身而立,只用了幾乎數得出的幾根線條,略加粗細濃淡的變化就完成了。