夢參老和尚一生弘法，他向我們開示什麼是「禪」 | 三隻眼讀史
顯、密兼修的夢參老和尚曾悟禪於虛雲、慈舟、倓虛、弘一等近代高僧門下，對華嚴經、地藏三經的研究特別深入，一生弘揚地藏法門，常住五臺山普壽寺講經，在禪定修持方面有獨到見解。夢參老和尚認為禪即是我們的心。作為當代佛門耆宿，夢參長老和尚被譽為「深山中的一盞明燈」，留給我們無數教誨。夢參長老開示說，一般禪堂的禪，大都是宣揚「祖師禪」，與「如來禪」依著心、意、識來參禪大有不同，「祖師禪」是斷絕了心、意、識，是不能參透真禪。
夢參老和尚告訴大家，進入禪堂的時，要至心觀想，參悟什麼叫「禪」？實際上，「禪」就是心，人心就是禪。禪門一炷香，參的是心香，用意念上的心香禮拜供養佛菩薩，以表恭敬之心，可以與佛接氣，保證自己的念經效果能頓超直入、立證菩提。隨著自己修心的深入，菩薩加持，機緣成熟，自然會有供奉菩薩的合適之處。誠心讀經，誠心修行，水到渠成。南朝梁簡文帝 《相宮寺碑銘》說：「窗舒意蕊，室度心香。」 就是強調一個真誠。
在禪門當中，修心的悟得代表只是明心、明理上頓悟，佛的「如來禪」不著一切相，供桌、燒香以及其它供奉之品，都已經著相，禪門本無器物，有的就是中間一尊達摩像。禪者禪心，一如現在觀。心不思善、不思惡，一念不生、萬法皆空，心之所在，禪之所在，心安之處為佛國。十方無影像，六道絕形蹤，跳出三界外，不在五行中。收回神識，反觀自身，修得大自在。
身心本自空，禪開拓心靈、啟迪智慧，由此心中種下蓮華，潔白搖曳，不生一塵。夢參老和尚認為，拋卻物質生活的奢侈浮華，尋找生命的歸宿，觀禪即觀心坐禪，佛陀講經三百餘會，說法四十九年，不為求善得福，只為三千大世界盡皆入禪。我心悟禪，步步生蓮。夢參老和尚被譽為「深山中的一盞明燈」，照亮寧靜，心清一切明，心濁一切暗，心痴一切迷，心悟則一切皆禪。