金庸先生的《鹿鼎記》裡有這樣一段描述：
只聽得書房外腳步響聲，一名小太監道：「啟稟皇上：南懷仁、湯若望侍候皇上。」康熙點點頭。小太監傳呼出去，進來了兩個身材高大的外國人，跪下向康熙磕頭。
兩個外國人叩拜後，從懷中各取出一本書卷，放在康熙桌上。那個年紀較輕、名叫南懷仁的外國人道：「皇上，今兒咱們再說大炮發射的道理。」韋小寶聽他一口京片子，清脆流利，不由得「咦」的一聲，驚奇之極，心道：「希奇希奇真希奇，鬼子不會放洋屁。」
今天所要講的就是裡面的一個外國人——南懷仁和他的《坤輿全圖》。
日前在臺北海洋科技博物館開幕的「繪製世界——臺北故宮文物藝術中的科學與科技」特展中展出了一幅著名的地圖：《坤輿全圖》。
這幅17世紀由傳教士轉譯繪製的世界地圖《坤輿全圖》系由八長幅拼接而成，是中國地理學史上現存唯一的東、西半球圖。在地圖中，傳教士南懷仁為迎合當時中國士大夫以中國為本位的世界觀，特意將本初子午線定在北京。
清 南懷仁 《坤輿全圖》（局部）
清 南懷仁 《坤輿全圖》（局部）
南懷仁（Ferdinand Verbiest，1623年10月9日—1688年1月28日，享年66歲），清代天文學家、科學家。他1658年來華，是清初最有影響的來華傳教士之一，為近代西方科學知識在中國的傳播做出了重要貢獻。他是康熙皇帝的科學啟蒙老師，精通天文曆法、擅長鑄炮，是當時國家天文臺（欽天監）業務上的最高負責人，官至工部侍郎，正二品。
很多人都是在看《鹿鼎記》的時候記住了這個外國人。雖然是小說，但情節還是符合歷史的，據史料記載：南懷仁在1674-1676年間，製造輕巧木炮及紅衣銅炮共132門，1681年製成神威將軍炮240門，後來，又製成紅衣大炮53門，武成永固大將軍炮61門，神功將軍炮80門。因此，南懷仁造炮數量至少為566門。南懷仁所設計的火炮有三種被選入清代國家典籍——《欽定大清會典》。其一是「神威將軍」炮，其二是「武成永固大將軍」炮，其三是「神功軍」炮。
武成永固大將軍炮
在北京的中國歷史博物館，就藏有一門武成永固大將軍炮。
實際上，南懷仁在地理方面的貢獻更大。南懷仁曾編撰了數種地理學著作、繪製了數種地圖，它們成為17世紀地理學和地圖學在中國發展的標誌。這些著作大多撰著於17世紀六七十年代。
清 南懷仁 《坤輿全圖》（局部）
《坤輿全圖》完成於1674年，是南懷仁向康熙皇帝解說當時西方世界地理知識的工具。在地圖中，南懷仁為迎合當時中國士大夫以中國為本位的世界觀，特意將本初子午線定在北京。《坤輿全圖》系由八長幅拼接而成，是中國地理學史上現存唯一的東、西半球圖，介紹了十六、十七世紀西方天文地理的理論與概念，包含地圓說、世界無中心、雨雲、潮汐、地震等知識。地圖空白處畫有歐洲的船舶和數十種奇異的海陸生物，如惡那西豹（長頸鹿）、加默良（變色龍）、般第狗（河狸）、 把勒亞（鯨魚）等等，成功地滿足時人的好奇心。
清 南懷仁 《坤輿全圖》（局部）
清 南懷仁 《坤輿全圖》（局部）
南懷仁在《坤輿全圖》的註記文字中，宣傳了自然地理方面的許多知識。他解釋了因地球是球體而具有的各種自然現象，因月球環繞地球運動而引起潮汐的周期性消長，雨和雲系大氣中水汽凝結而成，風和公海上影響航行的季風的成因，各地不同的氣候狀況導致了文化的地區性差異，以及江河的起源、山嶽的形成、空氣的運動等等、南懷仁還批評了中國人對自然現象的迷信觀念，如有關月食和地震的錯誤說法。
「南懷仁的坤輿世界」AR互動裝置
臺北故宮以此圖為基礎，設計了「南懷仁的坤輿世界」AR互動裝置，配合展出當時人們做的動物觀察筆記《坤輿圖說》，並由臺北海洋科技博物館提供相關聯的動物標本。讓觀眾透過AR遨遊17世紀人類認知的世界，發現古人對未知動物天馬行空的想像並與動物的真實樣貌並陳對比。AR互動裝置則運用現今擴增實境技術，重現古人認識的地球與各地特有的動物，觀眾可以運用手機程式環繞著眼前地球，看看手機熒幕會出現什麼動物，和現代人的理解究竟有何異同。
清 南懷仁 《坤輿全圖》（局部）
配合「南懷仁的坤輿世界」AR互動裝置展出的是《坤輿圖說》，這是南懷仁為《坤輿全圖》撰寫的說明小冊，上卷《坤輿》至《人物》，下卷載海外諸國道裡、山川、民風、物產，分為五大州，而終之以《西洋七奇圖說》。在下卷收錄的圖說中，有23種動物圖像並有簡短的文字說明。在此次特展中，臺北海洋科技博物館找到部分圖說提及的動物標本展出，觀眾可以在欣賞南懷仁《坤輿全圖》時搭配圖說解釋以及生物標本。
清 南懷仁《坤輿圖說》卷下 《文淵閣四庫全書》本 康熙十三年（1674）刊
清 南懷仁《坤輿圖說》卷下 《文淵閣四庫全書》本 康熙十三年（1674）刊
從1655年來華至逝世，在華近三十年。南懷仁「勤勉竭力，不辭勞瘁」，為信仰奉獻了一生，客觀上為西方的科學技術知識在中國的傳播作出了巨大的貢獻。
南懷仁1688年去世。康熙皇帝親自撰寫祭文：「爾南懷仁，秉心質樸，四野淹通。來華既協靈臺之掌，復儲武庫之需……可謂蒞來惟精，奉職費懈者矣。遽聞溘逝，深切悼傷。追念成勞，易名勤敏。」康熙此諭，用滿漢兩種文字刻在南懷仁碑碑陰，碑陽用漢文和拉丁文鐫刻。迄今為止，用三種文字刻寫碑文實屬少見。這塊墓碑就在車公莊6號市委黨校內，與利瑪竇、湯若望的墳塋依次排列。
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