《南山南》讓好聲音冠軍和原唱者開撕
文 餘夕雯
「南山南，北秋悲。」
「你在南方的豔陽裡大雪紛飛，我在北方的寒夜裡四季如春。」
……
第四季《中國好聲音》中，選手張磊翻唱了一首《南山南》，幽怨苦情的歌詞和旋律，聽哭了不少人，他憑藉這首歌拿下冠軍。導師那英當場就放了話，「張磊扛起了民謠的大旗」，口氣也是夠大的。
這首歌似乎比張磊本人「火」得更快，它的原唱者、民謠歌手馬頔坐不住了，他對張磊在未經授權的情況下把這首歌用於商業演出非常不滿，最近接連發表微博開撕，「可以不懂事，千萬別不懂法」。一夜之間被網友轉發評論幾萬次。
雖然互撕維權至今還沒有結果，但這首《南山南》的旋律已經深入人心，朋友圈裡幾乎每天都會有人分享這首歌曲，已經成為廣場舞大媽們的新寵曲目。
那麼這個「南山南」的「南山」，它指的到底是哪座山？跟陶淵明「悠然見南山」裡的「南山」有沒有關係？
名詞解釋1：古詩詞中的「南山」
陶淵明的答案：一種隱者情懷
在很多古詩文裡，都提到「南山」。東晉詩人陶淵明就極愛用南山，他在《飲酒》中寫道，「採菊東籬下，悠然見南山」，《歸園田居》中還有「種豆南山下，草盛豆苗稀」。不過，詩人筆下的「南山」，其實並不一定是特指某一座山，更多時候是一種意象表達。
浙江省社科院研究員吳蓓認為，古詩詞裡的「南山」，多是泛指某種南面的山，它的含義常是隱者風懷。
西漢著名的士大夫楊惲，一身正氣，被封為平通侯，敢在皇帝面前直言進諫，後來因為與太僕戴長樂不和，被其檢舉說他悖逆皇帝，被廢為庶人。於是楊惲就隱退家中，構屋營宅，花錢行樂，友人勸他，他說：「田彼南山，蕪穢不治，種一頃豆，落而為萁，人生行樂耳，須富貴何時！」這就是「南山種豆」典故的由來。
後來，陶淵明寫「南山」，雖然是他田居生活的實景寫照，也可以看作是暗用了這個典故。這裡的南山，指向了某種隱者的情懷。漢代「南山霧豹」的典故，也是指隱士、隱居的。
所以「南山」，除了地理位置日照充足，是表徵光明、溫暖、尊貴、昌壽的吉位之外，也成為淡泊名利、厭惡世俗的高人隱士的象徵。
《詩經》和唐詩的答案：終南山
吳蓓說，「南山」還有時候是特指秦嶺終南山，比如「壽比南山」。
終南山自古以來是隱士隱居的好所在。唐代詩人王維在《終南別業》中也有一句，「終歲頗好道，晚家南山陲」；孟浩然《歲暮歸南山》中的「北闕休上書，南山歸敝廬」以及孟郊的《遊終南山》中「南山塞天地，日月石上生」等都有「南山」。《新唐書》裡記載著這樣一個故事，唐人盧藏用很想入朝做官，他以退為進，隱居在京城長安附近的終南山，藉此而使名聲上達天聽，終於達到了做官的目的。「終南捷徑」的成語就出自這裡。
《詩經·小雅·天保》中說：「如月之恆，如日之升，如南山之壽，不騫不崩，如松柏之茂，無不爾或承。」這裡的南山，指的就是終南山。「壽比南山，壽如松柏」的典故就從這裡來的。
唐詩中的「南山」大多指的也是終南山，這主要與其特殊的地理位置有關。唐朝定都長安，橫亙逶迤在長安城南部的終南山脈就成了唐代詩人吟詠的對象，同時唐代皇室極為推崇道家，終南山又是道教重地，「道士下山」，一般說的就是終南山。
吳蓓說：《南山南》這首歌，無非是用了含義豐富的「南山」這個詞語，在反覆的詠嘆中給人以某種有遠古韻味的聯想，其實它與上述「南山」的內涵都聯繫不上。作為一首民謠歌曲，它有美好且憂傷的韻味，當然，如果因了這個詠嘆的意象，而多一層聯想，也是中國文字的魅力所在。
名詞解釋2：杭州的「南山」
歷史文化學者的答案：西湖以南幾十座大小山峰的總稱
南為陽，北為陰。在中國傳統文化中，南面是尊位。杭州歷史文化學者仲向平介紹，中國曆朝歷代建城造屋，都非常講究風水，大興土木伊始，必定要對地理環境進行一番精密的踏勘、選址，充分利用自然條件。風水，按字眼來解讀，指的其實就是氣候、地形與河流。即使死後，墓穴也要挑選在風水好的佳境。面朝正南的房子日照充足，所以古時朝南的正房是給長輩住的，小輩住東西廂房。
五代時期，吳越王錢鏐定都於杭州。他首先在玉皇山南建造羅城，以便保境安民。到了南宋，由於國都南遷到臨安，在錢塘江畔鳳凰山前建造皇城宮苑，御道天街。中國人講究中庸之道，居中之地建都城，正對著的朝南方向一定是政治商業中心，「以南為尊」。古代杭州老城，玉皇山、鳳凰山、吳山一帶的南面是商業中心，北面天水橋一帶是菜地、農舍為主的生產中心。
南山路的「南山」，主要是西湖南邊幾十座大小山峰的總稱。南山路是吳越、南宋的都城和元末、明、清代杭州古城的西城牆沿線，由南向北設有錢湖門、清波門、湧金門，北通錢塘門、武林門。南山路吳山、清波門一帶曾是古代官署府衙辦公理事地和當時達官貴人的住宅區，自然風光和人文環境絕佳。
杭州人還有一句話，「這個人朝南坐了」，意思是某人升官了，坐在了「南面」尊位上。