十字架丨基督只一次獻上,使一切信祂的人永遠成聖

2020-12-09 主耶穌的僕人

#萬物皆可雲#

民數記19章3至10節,( 純紅母牛)被交給祭司以利亞撒,他必牽到營外,人就把牛宰在他面前。祭司以利亞撒要用指頭蘸這牛的血,向會幕前面彈七次。人要在他眼前把這母牛焚燒,牛的皮、肉、血、糞都要焚燒。祭司要把香柏木、牛膝草、朱紅色線都丟在燒牛的火中。祭司必不潔淨到晚上,要洗衣服,用水洗身,然後可以進營;燒牛的人必不潔淨到晚上,也要洗衣服,用水洗身。必有一個潔淨的人收起母牛的灰,存在營外潔淨的地方,為以色列民調作除汙穢的水。這本是除罪的。收起母牛灰的人,必不潔淨到晚上,要洗衣服。這要給以色列人和寄居在他們中間的外人,作為永遠的定例。

聖經古卷

民數記記載,祭司以利亞撒獻祭的事都預表主耶穌基督的聖工!

第一、純紅的牛流血所預表的是,在主耶穌基督受難之前,贖罪潔淨是藉著血潔淨的,正如希伯來書9章22節闡明的「按著律法,凡物差不多都是用血潔淨的,若不流血,罪就不得赦免了」。主耶穌基督在十字架上流出的寶血,洗淨了我們一切的罪,「又塗抹了在律例上所寫攻擊我們有礙於我們的字據,把它撤去,釘在十字架上」[西2:14]。

第二、純紅的母牛被燒在營外,火燒表明神對罪的審判!神借著祂的愛子、主耶穌基督被釘十字架,審判了世人的罪,「信而受洗的必然得救,不信的必被定罪」[可16:16],基督徒所有的罪都被十字架上受難的主擔當了,唯有那些不信的(包括沒有重生的信徒)必將遭受神大而可畏的審判和永火的刑罰!

焚燒

列王記上4章33節,「他(所羅門王)講論草木,自黎巴嫩的香柏樹直到牆上長的牛膝草;又講論飛禽走獸、昆蟲水族」香柏樹乃是植物中最尊貴的,而牛膝草是植物中最卑賤的,長在牆上,而朱紅色絨則是指屬世界的榮華富貴!這些植物無論是高貴的、卑賤的都表明凡從亞當生得都有屬世的虛榮、驕傲和榮華!啟示錄中預言了一個表號「那女人穿著紫色和朱紅色的衣服,用金子、寶石、珍珠為妝飾;手拿金杯,杯中盛滿了可憎之物,就是她淫亂的汙穢」[啟17:4] ,神將在烈怒中審判牠們!民數記19章通過觸摸死的人或死人的物件,如同大麻風的不潔淨傳染,就都根據摩西律法定為不潔淨。

哭牆下認罪

神是聖潔的,每一個蒙恩接受耶穌基督為救主的,已經借著祂的血得了潔淨,成為聖潔!這是主耶穌基督在十字架上親自成就的,這是客觀上的得著,基督徒還要主觀上的經歷,就是需要常常在聖靈裡省察自己,對付罪!祭司以利亞撒要用指頭蘸這牛的血,向會幕前面彈七次。七在聖經裡代表屬靈的完全數,預表著主耶穌基督在十字架上流出了寶血是完全的,所成就的救贖恩典是完全的!正如彼得前書 1 章 19節所言,「乃是憑著基督的寶血,如同無瑕疵、無玷汙的羔羊之血」。「按著律法,凡物差不多都是用血潔淨的,若不流血,罪就不得赦免了」[來9: 22],聖靈在這裡強調是「若不流血」而不是「若不用血」,罪就不得赦免,這一點值得我們深思其中的意義!

十字架的苦難

基督的血是什麼時候流出來的?是祂被釘十字架的時候「流出了血與水」!基督在我們出生之流出的寶血如何在我們身上產生果效呢?是我們真正悔改、奉主耶穌基督的名受洗的時候,主耶穌基督的寶血為我們流出!我們以前的罪、現在的罪和將來的罪都得到了天父的赦免,我們仍需要常常在聖靈裡省察自己,一旦有隱而未現或者任意妄為的罪,就應當立刻向神謙卑認罪,否則將招致神的管教!希伯來書10章4節「因為公牛和山羊的血斷不能除罪」,祭司以利亞撒向會幕前面彈七次,預表主耶穌基救贖的完全,「耶穌不像那些大祭司,每日必須先為自己的罪,後為百姓的罪獻祭,因為他只一次將自己獻上,就把這事成全了」[來7: 27]。

十字架的榮耀

主耶穌基督的寶血是永遠有功效的,在恩典時代,只要罪人願意悔改接受耶穌基督為救主,接受奉主耶穌基督的名受洗,主的寶血就能洗掉人一切的罪!「因為耶穌基督一次獻祭,便叫那得以成聖的人永遠完全」[來10: 14]。許多不明白如何才能成為聖潔,聖潔的意思是「區分開來或分別開來」,基督徒的聖潔是父神揀選、聖靈親自成就的!希伯來書僅僅指出聖潔是借著耶穌基督的獻祭成全的,似乎在這卷書信中並沒有提及聖靈的作工!當一個人聽信福音,悔改接受耶穌基督為救主的時候,主耶穌的寶血就把他從這個世界上分別出來,這就是分別為聖的真理。主耶穌基督只一次獻上,使一切接受祂的人永遠成聖,不是內在成聖、局部的成聖,乃是完全成聖!

榮耀

親愛的弟兄啊,聖經對於我們每個肢體都是真實的,任何一個真實接受耶穌基督為救主的都是成聖的肢體,且藉著主耶穌基督只一次獻祭就得以完全!「我們現在是神的兒女,將來如何,還未顯明;但我們知道,主若顯現,我們必要像祂,因為必得見祂的真體。凡向祂有這指望的,就潔淨自己,像祂潔淨一樣」,阿們

榮耀中

筆者見證分享(:天父解決了我的燃眉之急

我蒙恩後捐助過牧師、神學生和有難處的肢體,卻在後來的傳道時間沒有收過一分奉獻款!曾有兩年的時間,我代理過機電業務,與某開發商籤了機電產品合同。 二O一二年的臘月初十,開發商老闆要求我必須在春節前將最後一批貨物運到工地現場,否則讓我春節難堪!這在人看來是不可能的:

一、開發商尾款,只付十五萬八千多(具體數字忘記了),我需要付工廠 362750 元,我需墊付二十萬多,春節前難以借到錢!

二、工廠臘月二十二放假,我只有十二天的時間,冬季隨時會遭遇雨雪天氣!

三、工廠刁難,必須全款發貨!

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急難臨到、萬般不可能,我唯有禁食禱告交託!臘月十三,禱告完了,有一張紙條放在我板臺中央(我習慣讀經記心得)上面寫著「在經歷神的時候,有時候會顯得陰冷、灰暗、毫無生機,但末後神必顯明祂滿有慈悲,大有憐憫」,我明白主耶穌基督要擔當。開發商一副總聯繫我未果便致電刁準我的工廠財務,工廠答覆需支付十五萬八千多(三方合同、財務制度要求差一分一釐均不可收付款),結果臘月十五我從甲方拿支票,轉帳電匯給工廠,工廠安排發貨!是工廠財務出錯了?還是良心發現了?我不知道,我只知道主耶穌沒有讓我墊付那二十多萬!哈利路亞!

請對照聖經閱讀如下連結:

初代教會丨律法主義保守路線的死胡同

神學歷史丨宇宙歷史長河中的未解之謎

馬太福音丨基督徒為什麼要禁食

馬太福音丨如何辨別假先知

基督教丨異端邪說對教會的危害

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  • 耶穌基督丨逾越節的羔羊
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    約翰福音3章16節,神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的不至滅亡,反得永生。羅馬書11章11節,我且說,他們失腳是要他們跌倒嗎?斷乎不是!反倒因他們的過失,救恩臨到外邦人,要激動他們發憤。「聖潔」是神最本質的屬性之一,聖潔的希臘文是「για」,意思是「使人敬畏」、「不同」或「區別開來」,耶和華要揀選、分別出一批人歸祂為聖!當先知看到以色列民眾悖逆耶和華、行偶像的汙穢和姦淫時,常常流淚哀哭向耶和華神祈求,祈求祂的憐憫!如同舊約的先知以利亞、以賽亞、耶利米等。聖潔一詞常用在耶穌基督的身上,因祂本來就是神!他雖然也是人子,但卻與人有本質的不同!
  • 158-苦水變甜,仰望耶穌基督十字架的生活
    但是耶穌上十字架之後,祂把這一切都改變了,你過去從一個死亡的生命,現在變成一個復活的生命,從一個咒詛的生命,現在變成一個祝福的生命了。從過去一個毫無希望的生命,現在變成有盼望的生命了,是因為十字架上將這一切都改變了。過去神還審判百姓,現在神不再向你發怒,也不斥責你了,是因為中間耶穌的十字架,發生了改變,把這一切都改變了。
  • 耶穌在十字架上說的最後一句話
    其中「功成十架」就是指基督十字架的成功。很多不明白耶穌釘十字架的意義的人會說:耶穌被釘死在十架上,是政治革命的失敗;是宗教改革的失敗;是正義的失敗;是真理的失敗;是善良的失敗--上帝失敗了,撒旦得勝了。從歷史的表面看仿佛是這樣的。但是事實恰恰相反,耶穌死在十字架上,則是正義與邪惡爭戰的頂峰,是耶穌成功的標誌,是上帝得勝的旌旗!