文章作者：琢磨君
何為「城府」？正確的理解應該如《菜根譚》中所說「害人之心不可有，防人之心不可無」，做個既精明又厚道的人。但是，很多人往往把「城府」簡單理解為某人陰險狡詐、心懷鬼胎。比如提起「城府深」，大家很容易想到晉朝的奠基人、一代奸雄司馬懿。
司馬懿隱藏得很深，善謀奇策，不鳴則已一鳴驚人，趁曹爽陪曹芳離洛陽至高平陵祭祀之際，起兵控制京都洛陽，架空了曹魏皇帝的權力，成為了三國中笑到最後的人。到了孫子司馬炎這裡，更是逼迫魏元帝曹奐禪位，建立晉朝，從此三國歸晉。估計這也是大家不喜歡「城府」的一個重要原因，而這種城府也不值得提倡。
《冰鑑-情態篇》中也談到了城府深的表現：「眾方稱言，此獨冷笑；深險難近，不足與論情。」意思是說：在眾人言笑正歡的時候，他卻在一旁漠然冷笑，足見這種人冷峻寡情。這類人城府深沉，居心險惡，不能跟他們建立友情。這番話非常具有借鑑意義，也值得大家注意。
那麼，還有哪些「城府深」的行為值得注意呢？其實，這3種人城府較深，心機很重，我們應該儘量遠離，敬而遠之是上策，免得吃虧上當。下面我們來一起看看！
1、不來發朋友圈的人，
現在發朋友圈的人變少了，估計很多人也會為不發朋友圈找理由，說自己工作生活很忙。忙一陣子可以理解，一年到頭忙，甚至是忙幾年，一條朋友圈都不發，這就令人懷疑了。而且，那不叫忙，而是對發朋友圈不感興趣，或者另有看法了。試想一下：如果是某位重要人物給他發消息，他還會說自己忙得大半年不回消息嗎？
從來不發朋友圈的人，要麼是關閉了朋友圈功能，對親戚朋友的生活和想法毫不關心，只願意沉浸在自己的內心世界；而這種人也很難與他人建立真感情，因為他們已經自我封閉了；要麼是他們隱藏很深，心機很重，顧慮頗多，根本就不想讓熟人知道自己在幹什麼，以及所思所想。
現實情況是：後者居多，而且他們喜歡默默觀看他人的朋友圈，自己卻從不參與進來，頗有點鬼谷子所說的「潛謀於無形，常勝於不爭不費」感覺。我們不提倡經常在朋友圈狂曬照片或心情，但時不時冒個泡，讓親朋好友知道自己近態，這還是應該的。
從不發朋友圈的人，做事做到絕對，情緒管控能力強，身上也少了幾分真性情。而我們也不能輕易和他們交往過多，透露太多。因為這種人往往總是喜歡佔據「主動權」，非常沉得住氣，最終使得他人先冒泡而變得被動。
根據心理學分析，那種從不發朋友圈的人，往往老練、心機重、城府極深，因為我們應該儘量遠離，敬而遠之。
2，面上很會做人的人，
曾經聽過這麼一句話「人前很會做人的，背後總有算計；人前不會做人的，卻是傻傻的正直」，仔細結合這麼多年見過的人、經歷過的事情，我發現頗有道理。奸詐之人，往往狡猾，做人圓滑，很會做人；而那些笨笨的老實人，不善於社交，也不討人喜歡，但他們往往才是靠得住！
看某期《圓桌派》，心理學家李玫瑾教授談到了自己的識人心得，她說：「在生活當中，我要是遇到特別客氣的人，我一定會特別小心。」這是為什麼呢？
李玫瑾教授用「被動攻擊型人格」來很好地解釋：「有種人在人面前，很多東西不真實表達，其實他很恨你，他又跟你一副笑臉；他其實很不想跟你說話，又怕兩個人呆一起沒話說，顯得尷尬，然後使勁說，他們都屬於表現和內心完全不一致。你別看他們表面上沒有事，其實內心已經積攢了很大的東西。這種人不敢當面使壞，但是喜歡背後算計人，蔫壞！」
一個人越是虛偽，越容易城府深，心機重；因為有虛假的面具，他們才能暗地裡做一些見不得人的事情。
正如老子《道德經》所說：「信言不美，美言不信」，也如《省心錄》中所談「輕諾者信必寡，面譽者背必非」，更如《少帥》中張作霖所講：「人得有點毛病，有毛病的人才可交，沒毛病的人說明不是真情，沒有真情的人怎麼能交？」
面子工程做得好的人，說話做事一套一套地，擅長忽悠人，往往虛偽狡詐，城府很深。所以說，我們對著那些看起來很會做人，好似完美無缺的人，要多留個心眼，儘量遠離，保持距離，敬而遠之是上策！
結語：
城府深、心機重，還可以用一個成語來形容——喜怒不形於色，即：高興和惱怒都不表現在臉色上。《三國志·蜀志·先主傳》中更是記載劉備是：「喜怒不形於色，好交結豪俠，年少爭附之」，可見劉備也是城府極深之人，但他是成就一番霸業的亂世梟雄。
由此可見，城府深有褒義，也有貶義：褒義是指一個人沉著而有涵養，感情不輕易外露；貶義是指一個人心機重，喜歡算計他人，多用來形容反面角色。很多事物都有兩面性，有利有弊，我們學習城府的時候，最好是多往好的方面學，正如文章開頭所說「害人之心不可有，防人之心不可無」，做個精明又厚道的人。朋友們，您覺得呢？
琢磨君——弘揚傳統文化精髓，傳播國學經典智慧。
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