寵辱不驚，閒看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。摘自《菜根譚·概論》
寵辱不驚，這四個字我第一次聽到的時候，不是在書本上，現在說來是一位已經退休了的國家女性幹部，在她描述自己的狀態時，所說過的話。至今我只記得了這四個字，之後也聽到過幾次，包括在書本中看到。
這是每一個想要提高和完善自己的人所期望達到的「樣子」。我之所以說樣子，只是想強調它並不是表面上看到的樣子，如果只從表相去看待它，就把它看得淺薄了。之所以以前看過很多遍，都沒有根植到心底，就是因為一直存在表層。
為什麼大家一看就明白它說的是什麼，而還是有更多的人做不到呢？答案一點也不複雜，只要你有所想、有所求、有所期望，如果這樣東西擺在你的面前，你就不能夠不為其動容。在利益面前必受其鉗制，你的心也隨之而產生變化，這樣你就不可能做到不驚（心態不變化）。
有兩種途徑，個人認為可以慢慢做到「寵辱不驚」
第一種，看淡一切。
七情，是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚， 感情的表現或心理活動；六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或願望。如果將七情六慾都看淡的人，你的心將會無比堅定，不被任何事情（包括物質和情愛）所動搖。
看到這裡，可能已經有人會說，出家吧，否則不可能做到這樣。是的，太難做到了，不過，這裡還有另外一個辦法，我們接著往下看。
第二種，深入了解你所在乎的一切，看透它們，另外去認識和接觸更為深廣的事物。
舉個例子吧，水槍對於小男孩是很希望得到的一個玩具，他們會玩得津津有味、樂此不疲。我們也是從那個時候過來的（對男性來講，女孩自然是洋娃娃了）。今天，我們已經是成年人，還會對玩具水槍有興趣嗎，答案是否定的。這個過程我們並沒有特意去思考什麼，也沒有去特意去改變什麼，自然而然的我們就不再對它感興趣了。這是為什麼呢？我認為有2點：1）、水槍依然是水槍，而我們的眼界改變了，有更多、更好、更高級也更新鮮的事物進入了我們的視野。所以水槍不再對我們有吸引力了，它的好與壞、貴與賤，不再會牽動我們的心；2）、我們的心智成熟了，知道水槍是什麼，它意味著什麼。我們應環境的變化而接受了我們的角色轉變，承擔起了各種責任，眼前的一切即變得清晰、明朗又變得模糊而昏暗看不清。小的時候黑即黑、白即白，而長大了，有時黑就是白，而白是黑亦是白。總之，內心變得複雜了，有了更多的條條框框。這些條條框框即是我們花時間和精力學到手的生活資本，同時它們也限制了我們走向更高、更遠的去所。
說到這裡，如何看透，其實已經有了答案，只要你看懂了上邊的例子。假設我們現在40歲，已經從幼青到中年，如果從此再推後40年，我們會不會把今天的很多事情看透呢，我認為答案是肯定。而眼下的問題是，至於有多少人將這後40年壓縮到什麼程度，就看個人的本事和努力了。生命有時拉長很難，但是拓寬卻可以通過努力辦得到的。
當我們具備「看透」這種能力時，任何外物都不能讓我們的心有所改變。笑對花開花謝、卻留隨意，它不過是一年四季季節變化所產生的自然現象，下一個春天來時，它還會盛開；看天際雲彩的舒展和捲縮，我們都不會介意，因為我們知道它是由於大氣中的溫度、溼度以及風的結構所造成的，那麼它是什麼樣子，我們還會感到奇怪嗎。
世界的一切，都可以通過我們的努力學習和實踐而知其原尾，讓我們的心變得更加的理智和強大，不被一切外物所迷惑。