家鄉屬於西北，缺水乾旱，也有過「乞巧節」（也叫「女兒節」）的傳統。農曆六月六日，碎女子們用綠豆、大麥、豌豆、穀子、高粱等五色雜糧入水浸泡，藏於箱中，讓其生芽，到七月七日晚端出來，名曰「巧芽」。據說，姑娘們把巧芽放在一起，看誰的芽生的白，長的高，誰將來就心靈手巧，能找一個如意郎君白頭到老。同時還要聚集燈前，把巧芽收集起來，放到一張八仙桌子上，桌上供尊七仙女神像，設上供品包括茶、酒、鮮花，新鮮水果西瓜、五子（桂圓、紅棗、榛子、花生、瓜子）等，眾女輪流上香化表，最後圍在一起唱《乞巧歌》：「天皇皇地皇皇, 俺請七姐姐下天堂。不圖你的針，不圖你的線光學你的七十二樣好手段。」乞求七仙女賜以靈巧之心之手，並穿針引線刺繡狀，意思是請織女星傳授女工技巧，叫做「穿針乞巧」，嘴裡不停念叨：「巧芽芽，生的怪。盆盆生，手中蓋；七月七日摘下來，姐姐妹妹照影來；又像花，又像菜，看誰心靈手兒快 。」把自己做好的巧芽置於織女像前，然後掐出一寸長的短節，投放在清水盆中，視巧芽影子所呈現的形狀卜巧拙。如影子像一苗針、一條線或一朵花，就認為該姑娘心靈手巧；若像一根椽、一條檁，就是手笨、愚蠢了，關中話叫「瓜娃」。有些村子有「乞巧會」。乞巧同時，也祈禱父母長壽：「乞手巧，乞容貌；乞心通，乞容顏； 乞我爹娘千萬歲，乞我姐妹千萬年。」我們村的老人，在「乞巧」的晚上弄得神秘，不讓我們這些男娃娃看，早早催我們上炕睡覺，十幾歲的女娃娃也要挑選一些靈醒的，不光「卜巧」，還要「賽巧」。
乞巧活動，除了掐巧、乞巧、討巧等內容，現場周圍還展示著村民親手製作的繡花鞋、鞋墊、手工織布、剪紙、刺繡、花饃以及字畫，是村子一場民俗文化盛宴。我們村，應屬於秦人，從甘肅沿著渭河而下，離「汧渭之會」不遠，主要繼承了一些周秦文化。可以說，「乞巧節」由來已久，包含著勤勞的老百姓最樸素的祭拜情懷和生活希冀。
「七夕節」「乞巧節」，節日從天上到人間、由神話到落地世俗社會，達到天人合一的中國哲學主張。
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（責任編輯： 林秀敏 ）