天珠dzi bead的藏語發音為思怡DZI，梵文是以昧自尬稱呼天珠，為美好、財富、威德的意思，天珠為藏密七寶之一，亦是佛教之聖物。
西藏天珠主要產地在西藏、藏東、不丹、錫金、拉答克等喜馬拉雅山脈，是一種稀有寶石，西藏人至今仍認為天珠是天降石。天珠為九眼石頁巖，屬於沉積巖之一種，顆粒約為0.0039公釐大小的薄頁片狀巖石，含有玉質及瑪瑙成份。天珠內部結構，具有天然宇宙強烈的磁場能量，經由日本研究證實天珠之原礦為數千年前，火星隕石撞擊在西藏喜馬拉雅山區，強烈的撞擊下產生了火星上14種元素，其中"鐿Yb"元素的磁場相當的強烈，且全世界目前僅有西藏天珠有此一特殊元素磁場，此十四種特別元素的完美組合，成就了天眼珠不可思議的神奇感應。源自西藏喜馬拉雅山的天眼珠為九眼石礦，其紋路為天然形成，是稀有寶石，具有宇宙天然的強烈正性磁波能量，能吸收體內之負性磁場。
西 藏 長 壽天珠
虎紋 西 藏 老 天 珠
特 殊 紅 玉 髓憎帽 天 珠
天珠的色澤大約可分為黑色、白色、紅色、咖啡色及綠色等顏色，經儀器測定，其中以紅色的磁波最強。紅玉髓是屬於石英的微小結晶之集合體，為玉髓之一種，一般而言，成形礦石的磁場大小與其體積是成正比的。
天珠是藏族隨身攜帶的寶物，為什麼他們對天珠如此的擁護與尊敬呢？因為天珠磁場為水晶的三倍，礦石的硬度越高，磁場越強，而天珠是半寶石，硬度為莫氏7至8.5，除南非鑽石硬度為莫氏10外，當今地球上再也沒有任何礦石的磁場強得過天珠，且其含的磁場能量最為柔和，最適合於人體各部位，故對人體的血液循環及各種慢性疾病，特別具有調適功能，具有調和人體磁場、避邪、鎮宅、招財...等之功效，所以藏人更視天珠為寶物。一般而言，同類礦石磁場能量，是依體積大小而定，天珠配戴者可依個人實際需求，來選擇配戴適合自己的天珠。
西藏天珠傳說：
據藏族的傳說：配戴天珠可防血症、詛咒災殃、星曜和天龍八部的傷害有如盔鎧一般，能護身、生威德、得人心，獲愛慕，同時增加這一世的權勢財富。西藏天珠的圖案造形，是沿襲古印度婆羅門教及已失傳的西藏原始苯教中的護摩法及神秘不可考的經咒，分為圓型(息災)、方型(增益)、三角型(降伏)、半月(鉤召)、蓮華(敬愛)等五種形狀。
1.天珠原本是神的寶物，只是損毀或缺陷了，而被遺棄到人世上，這正是難以找到完美無暇天珠的原因。相傳天珠原為天神的飾物，因有了瑕疵不再為天神所愛，便遭天神遺棄，由天界落入凡間。藏人相信天珠為天神所有，並具有神力，能驅邪避魔、消災解厄。
2.天珠是由「蟲」所固化而成。藏人騎馬時遇上此「蟲」，「蟲」將會停止移動，發現時須馬上抓起地上的砂子往「蟲」的身上灑，那「蟲」將會固化成天珠；假如沙粒沒有灑中天珠，那「蟲」必定會消失不見。又如藏人在同一地點挖掘出大量天珠時，便會宣稱挖掘到「蟲」穴，也就是發現天珠穴。更有藏人宣稱，天珠出土時皆為活「蟲」，必定會蠕動一陣子後才會靜止，固化成天珠。
3.西藏大成就者金剛亥母 (藏名譯音「多傑帕嫫」)，為消除地方瘟疫修法而降此珠，天珠所到之處，瘟疫即除，並有避邪保護之作用。
4.在藏傳佛教傳入西藏之前，藏族原始宗教『苯教』的法師會基於某種目的不詳的法會，穿著人頭蓋骨作成的衣服，在墓園裡修行，修行到了一定境界就會有天珠掉落。而天珠正是苯教的除魔法器。可惜苯教密法大多失傳，已沒人知道天珠的奧妙何在。
5.遠古時期，西藏是波浪滔天的海洋，被稱為「古地中海」或「特提斯海」。天珠原是海裡的浮遊生物，像貝類海螺一樣，具有外殼與肉身，而能自由移動。後來經過著名的喜馬拉雅山造山運動而隆起變陸地，這種浮遊生物因缺水導致肉身乾枯而死，其外殼成為天珠。
6.天珠的原石是印度一種特殊的石頭，經由喜馬拉雅山上一對夫婦，在石頭上塗上色彩花紋而成為西藏天珠。由於這種畫功非常困難，並非一般人可以學習運用得宜，自從這對夫婦去世後，並未將這種技術流傳下來。
7.由外太空掉落在原野的殞石，經過修行者，修法研製而成為天珠。
8.天珠可在西藏的天珠草原捕捉。在西藏有數處天珠草原，有福報的人，可以見到天珠在草原上翱翔，這種會飛的天珠被捕捉後就變成化石。
9.阿修羅是六道之一，宮殿在須彌山北大海之下，常與帝釋作對，又不聽釋尊之言，故被視為非神、非天、非人之物。因生性好鬥，製造天珠供作武器之用。
10.阿里天珠泉流出天珠。相傳在阿里日土附近的一座山上，在斜坡處有天珠泉不斷的流出天珠。某日一位帶邪眼的魔女，向天珠泉施法，從此以後天珠泉不再流出天珠。據說至今在當地尚能見到黑白條紋形成的天珠圖案，明顯標出以前天珠泉的位置。
11.文殊菩薩的前身「曼殊室利佛」撒下的天華〈天珠〉。相傳在公元三千多年，前喜馬拉雅山區諸國，發生空前大瘟疫，老百姓死傷無數，災情十分慘重。當時文殊菩薩的前身「曼殊室利佛」正好經過喜馬拉雅山上空，親眼目睹百姓遭受瘟疫荼毒的慘況，心中頓時無限悲憫，便撒下「天華」救渡遍地災黎。撒下的「天華」墜落田間、原野或山區，凡是撿到「天華」的災民，疫病就漸漸好轉乃至於痊癒。當時撒下的「天華」正是目前所稱的天珠。
12.天珠是瑪腦國的寶物。嶺國格薩爾王派兵攻打阿扎瑪瑙國，藏王派人調解，阿扎王同意無條件投降嶺國，並打開瑪瑙寶庫獻出各種寶物及各種不同形狀的天珠，格薩爾王首先將天珠供養三寶和眾護法，再分發給戰士及百姓，剩餘的天珠分別埋藏在各地做為未來西藏財富受用的根基，並囑咐地主保管。
天珠種類：
寶瓶天珠
藏語的意思為「寶瓶」和「永生」，象徵永生不朽、長壽恆久，又稱其為舍利天珠、永生瓶天珠，為天珠最高層級「天珠之最」。
蓮花天珠
蓮花天珠象徵「純潔不染」，代表至高無上的尊榮、清新、和平、福慧雙全、一切圓滿之意。具有吉祥、尊貴、圓滿、財富增長的表徵。
虎紋天珠
虎紋天珠帶有連續的鋸齒紋路，引含有「伏惡」的力量，藏傳佛教信徒認為其圖騰象徵東方金剛部，可以降服修持者內心或外在的障礙。國人稱虎紋天珠為「閃電天珠」，因外形與馬齒天珠相似，但價錢非昂貴，被視為至純天珠的種，而虎紋天珠因圖案的不同，又可分為罕見的、少見的、常見的。
馬齒天珠
國內有人稱馬齒天珠為「金剛部護法天珠」、「小虎牙天珠」，屬真品天珠，每顆只有一條黑色「波紋」。因外形與虎紋天珠相似，故亦有人稱虎紋天珠與馬齒天珠為「雙閃電天珠」。
線珠
線形天珠簡稱線珠，但線珠不能算是至純天珠，它是選用棕色或是白色的天然瑪瑙鑲蝕上黑、白兩個顏色的條紋。值得注意的是，在陽光下底下觀察一顆線形天珠的時候，只有棕色的兩端會透光，而黑色和白色的兩個條紋則不會透光，此種線形天珠才能稱得上是上選。某些線形天珠經歷了相當久的歲月後，線條定會出現剝落的現象，這是因為部份的線形天珠只是在線珠的表面鑲蝕上薄薄的條紋，所以一旦時間久了，條紋自然會剝落。線珠與羊角天珠有某些相似的地方，羊角天珠是用黑色或深咖啡色的天然瑪瑙鑲蝕上白色條紋。
天地天珠
在天地天珠的圖案中，圓形代表天而方形圖案代表地，許多生意人喜歡配戴這類天珠，因為他們認為可以帶來財富。這類的天珠，主要有雙地門天珠、天地天珠、及雙天地天珠，其中以雙天地天珠最少見，這類天珠一側有弧度，一側為平面，圓形圖案代表「天門」，方形圖案代「地門」，有兩個地門在弧度的一側出現，稱為「雙地門天珠」；一側有天門和地門，另一側的圖案也與之對稱的，稱作「雙天雙地天珠」。
圓板珠
圓板珠又稱『羊眼天珠』，西藏人稱為「魯密」的圓板珠，意旨太陽神霍拉斯的眼睛，用其來抵禦邪神的侵擾。這類的圓板珠流傳於西藏、巴基斯坦、兩河流域及埃及地區。圖板珠可以算是所有天珠型式中發展最長，流行最廣的一種，可分為分立體與扁平狀兩類，印度人稱圓形板狀為眼珠，他們相信可以用來驅避鬼邪代表財富受用增長，且事業順利成就等利益。
壽珠
「壽珠」又稱為『崩系天珠』，由不同文化的價值轉變為如同龜般的長壽，並被賦予不同的新意與生命，代表長壽健康。
彩虹天珠
彩虹天珠為虎紋天珠的一種，為圓短型天珠中罕見又高貴的種類，因其圖騰系以中間的直線與兩旁相互對稱的波狀條紋所構成，頗為類似中國文字的「水」字，又稱為「水紋天珠」。彩虹天珠又稱「罕見虎紋天珠」，屬於佛經的東方金剛部，其圖騰象徵「伏惡」，調伏修行人內心的障礙與外在客觀環境的障礙，在圓型天珠中價格僅次於蓮花天珠。
黑白珠
黑白珠的年代約在西元前500年，產地大多分布於印度及巴基斯坦。這類單線帶狀天珠有線形分布於珠身中間的黑底白線、白底黑線，亦有黑白平均分配的種類。
藥師天珠
藥師天珠多為扁豆型的珠身，又稱圓線珠，旬]身中間有一條白色的條紋，可當念珠使用，尤其是佛教弟子修持藥師法門為甚。
一眼天珠
單眼天珠，數量稀少；可使心緒清明、心情愉悅，促進智慧增長。
二眼天珠
並蒂長生，玉樹連枝，家庭美滿，夫妻和睦，建立良好人際關係。
三眼天珠
佛之身、口、意圓滿相好一切，可心想事成，並象徵財富不斷，是一顆能圓滿健康與財富的天珠之一。
四眼天珠
圓滿順利、財富，而生老病死之苦痛可減輕，地水火風四大調和，災厄得以消除。
五眼天珠
得到五方佛和五方財神的幫助，並象徵光明順利與圓滿。
六眼天珠
解脫六道之苦和六波羅蜜漸次增長。
七眼天珠
以信等七聖財而富有，且正法不斷增長。
八眼天珠
得到八大菩薩的幫助、中息八部傷害，獲八正道。
九眼天珠
慈悲自然增長，具有九乘之功德，故事業、利益、成就極大。是天珠中最珍貴的一種。
十二眼天珠
勇氣具足，名聲響亮，尊貴權勢與相好圓滿、和平、喜樂之兆。
天眼珠效能：
剛開始配帶時會有發熱、針刺感、頭暈、反胃、胸悶、口渴或心跳加速...等感覺，因個人體質不同而有不同的感應，遇到上述情況時，只要多喝開水即可，它會將人體的毒素藉由尿液排出，此種現象經過幾天後即會改善您的體質並恢復您的元氣。
睡眠時間明顯減少、睡得沈，對於失眠情況亦明顯改善。
精神體力明顯改善、增強。
對酸痛、高血壓、心臟病等慢性疾病，可產生抑制、平衡、理療之作用。
能調和人體磁場，增強人體血氣循環，使人體得到異常之舒暢，增加體內原抗力。
增進人際關係、凡事自信、事業順利。
隨著個人的磁場、體質感應而有所變化，如有紋路再生時，則表示人體的磁場已有改善。
可去除加於自已的惡口和詛咒。
增進身心的調和，啟發自在的定慧，進而改善人們的心性，有助於修行者引導心性趣入悲智圓滿的境界。
把天珠置於佛堂神桌之上或供奉於家中作為鎮宅之寶，能以天然宇宙所具神秘的超自然磁波能來調整補充屋內所喪失平衡的磁場，使屋內一切晦氣，惡煞盡除，具有避邪降魔作用，自然產生一股祥和的靈氣，使得家康宅吉，萬事皆暢。
使您心想事成、好運當頭，是【賜福報】、【賜平安】、【幫您調氣、運氣、避邪、擋煞】的寶石，當您有任何困難時，會在暗中幫您擋掉一些不必要的劫難，是您的【護身符】更是您的【守財神】！
天眼珠淨化：
用粗鹽水浸泡10至30分鐘後再以清水徹底衝洗。
以西藏除障草薰20分鐘。
用檀香油擦拭。
在陽光下曝曬一小時左右。
天眼珠使用：
經常佩帶，較容易得到磁場的互相融合及感應。
洗澡時必須取下，放置書桌或是供桌上，以避免受潮。
勿隨意借人或是任由他人觸摸，若經他人觸摸過後需淨化後再佩帶。
若行經不潔場所或參加婚喪喜慶後，均應將「天眼珠」淨化。
經常配帶「天眼珠」參加法會或修法誦經，更能增長其效能。
請修行者加持，更具加分效果。
天珠是具有靈氣且莊嚴神聖之物，夫妻行房之時不宜配戴，除此之外任何時間均應配戴天珠。
天珠平常以【檀香油】擦拭（淨化），並以雙手握在掌心，心念佛號，以感謝的心與天珠溝通，無形中天珠會給您莫大的福報感應。
配戴天珠者，如果有到大廟拜拜或進香時，可將您配戴的天珠拿下來，在神明前香爐（非天宮爐），薰薰香火（即過爐）亦可。
如家中有佛者，亦可擺放在神桌上供佛。如無佛或無神像擺設者，將天珠以檀香油淨化後，置自己家中客廳或辦公桌上亦可。如此可增加家中磁場靈氣、財運及福報。
具傳統藏醫的記載，真正的至純老天珠除可增加人體免疫力外，對預防中風頗有功效。然而，因真正的「至純老天珠」的數量是固定且極為稀有的，不像鑽石寶石等可以開礦取得，在天珠供需嚴重失調及信息不足的情況下(在臺灣，許多收藏老天珠的玩家之天珠信息及知識往往是「封閉」的)，市面上出現大量的仿製天珠。這些仿製的天珠被臺灣人稱為「新天珠」，材質可由便宜的樹脂、蛇紋石、玻璃到稍微昂貴一點的鑲蝕瑪瑙。新天珠花紋多由化學藥品侵蝕而成，有的造價甚至不及賣價的四分之一。在魚目混珠狀況非常嚴重的當下，能持有真正的「至純老天珠」是需要福報及緣分的。
1.古沈、色澤分明、紋路清楚，呈橢圓、肥大之天珠為最佳。
2. 雖天珠經歷代多人配帶，破損者在所難免，但不要有嚴重破損、斷裂 或再加工的情形（藏族認為天珠破損為擋災，已失去護持的作用）。
3. 帶眼天珠的眼數愈多及眼為單數者因較稀少，故價格愈高。越接近九眼越好，如果一個天珠上有太多的眼,即成千眼天珠，在價格上反而大打折扣。每個眼睛的大小相近者為佳，若是大小不一便不能算是好天珠。
4. 目前新天珠仿製技術成熟，必要時，可在清水或燈光下觀察其表面的自然紋路以便辨別真偽。
5. 有些老天珠的表面會有硃砂（但並非沒有硃砂就不是天珠），不過，此特徵目前日本已能用雷射仿製，判別原則是觀看硃砂呈現於表面的深淺程度是『非常態分布』的。（亦即有的硃砂呼之欲出，有的已在表面
6. 老天珠由於年代久遠，且經歷代多人配帶過，表面有一定程度的風化紋（又稱『魚鱗紋』），此風化紋的分布亦是非常態分布的。目前仿製天珠以高溫烘烤的技術亦能製作逼真的風化紋(質感較為乾澀生硬)，鑑別法除了風化紋多呈『月輪狀』之外，以高倍（100倍以上）放大鏡觀看其表面，真品會呈現類似宇宙天體的星河圖案。
7. 天珠的穿孔處必需和表面的色澤、光滑程度一致（有玉質感）；且以乳白色或淡黃色為佳，黑棕色次之。
8. 天珠的表面應自然存在一層油亮、蠟狀的潤澤感。但也別因為看見的天珠呈現一片朦朧而貶低其價值，有的天珠會被賣家事先淨過，就不容易顯現出原本的光澤。這種情形應該在佩帶一陣子之後就會逐漸改善
9. 有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕否則會折損其價值。
上述的方法有些需要一定時間的練習與辨認，所以不要因為看到漂亮的就馬上想買下來。
不過雷射的鑑定方法近來也被破解，部分業者事先就將新天珠以雷射方式處理，使得新天珠在儀器的鑑定下會產生與老天珠一樣的反應。
若是以上方法皆無效，還有一個萬萬不得已卻又直接的方法，那就是尋求可以用肉眼辨彆氣場的人幫忙。由於他們看見的是天珠本身散發出來的氣場，而新天珠所散發出來的氣場往往是千篇一律，所以較容易被人識破。西藏的天珠也就是西藏地區的瑪瑙,很多地方都出產瑪瑙，但是只有青藏高原的瑪瑙硬度可以達到8,大家都知道鑽石的硬度是10,大部分的水晶是3,4,5左右,所以西藏的瑪瑙可說是除了鑽石以外最堅硬的礦物了,有強烈的磁場也是可以理解的。
在藏族地區的史料記載的天珠有10眼的,但是沒有圖譜或者實物可以被世人觀看,9眼的被供奉在西藏本土,在藏族佛教中象達賴和班禪這樣地位尊貴的人才可以佩帶7眼天珠,上一屆轉世靈童死後布達拉宮也不過贈送給他的家人三顆五眼天珠,在西藏本土,當地人中擁有天珠的不是高貴的貴族就是虔誠的教徒,是不可以拿出來賣的,有人想賣給好奇的,不是假的就應該是從墳墓裡面盜出來的,原本傳世的東西就少,藏族佛教中有個習慣,他們認為,人在生前有什麼,死後就應該有什麼,所以如果是很尊貴的人,會在死後放置天珠,現在盜墓這麼猖獗,一定會有流傳出來的,無論價格,都是無價之寶,因為西藏人如果是家傳的,就算你砍了他的頭他也不會拿出來賣,這一點他們是很虔誠的。
天珠產地：
目前未有確切詳細資料。天珠主要在西藏發現，偶爾也有在西藏臨近國家如不丹，拉答克和錫金等地發現。牧羊人和農民偶爾在田間或狂野撿拾到天珠。由於天珠多半是撿拾而來，西藏人往往不相信天珠是人工產品。
西藏寶物：
真品天珠。早在唐朝時代已有記載，當時藏族女性在出嫁時的陪嫁物品，認為這是天神賜給他們的闢邪招福聖物，加上西藏是中國的佛教淨地，所形成的天珠力量奇異無比，並且不是人人都有福份能擁有真品天珠，可見藏族人對它的重視程度；近年來天珠的地位價值崇高，除了中國人視之為聖物之外，也漸漸為歐美等地所傾慕，都希望擁有一顆這天然的藝術珍品。天珠吸引的地方，除了它本身具有極強的磁場能量外，還有就是它存在著很高的收藏價值。
鑑別方法：
天珠本身並無好壞之分，只有品相高低及磁場大小之分，所以在選擇上應以個人經濟能力及個人磁場感應為原則。又因天珠的種類變化多，可大略分為兩大類參考之：
一、老天珠
１、黑白分明或顏色分明、紋路清楚，呈細橢圓之天珠為佳。
２、不要有破損、斷裂或再加工的情形。
３、眼數愈多及單眼因較稀少，故價格愈高。
４、選擇較接近、適合自身磁場的天珠。
因為老天珠靈氣磁場效應強，所以在配戴時，應以先購得一顆調和，加強自身的磁場後，再增加佩戴第二顆、第三顆….，否則會因磁場過強，引起頭痛、不適等狀況。
二、新天珠
１、天然眼睛的紋路清楚，色澤（黑白）分明，價格愈高。
２、 不要有破損、斷裂的情形。
３、不會妨礙日常作息的款式（手鍊或項鍊）。
４、 選擇較接近適合自身磁場的天珠。
５、含金砂的部分，能量最強，可依各人喜好，列為參考。
６、有宗教性與無宗教性的款式，可依各人宗教信仰來選擇。
佩戴天珠後因體質不同可能有的反應
配戴天珠後，若有以下之情況，配戴者不必緊張，此為各種疾病好轉反應之情況。
若您的天珠經配戴之後，色澤或紋路產生變化（色澤變淡變透或轉暗、轉黑、變更紅）是因天珠含有卷氧化鐵之故。若我們體質偏屬酸性或貧血體質，則需鐵元素較多，變化亦較多，但不必在意此為正常現象，只要我們的體質調整較中性，天珠亦會變得更耀眼亮麗。
若您的天珠配戴在身上，仍然破裂，不必緊張，因與配戴玉一樣，吸收到不好的磁場，幫們避掉一些厄運，只要將裂的那一顆珠子，丟棄放水流不要讓別人撿到即可，其它好的珠子，請先自行淨化，再拿至就近的門市部重新換線或增補珠子。
總而言之，無論是天珠抑或是水晶，無疑都會對我們有所禆益，我們大可根據各自的喜好各取所需，所謂適合的才是最好的，只要用自己最真誠的心去待它們，它們就一定會給主人以最大的回報!!!
本文章於2013/09/15日由kkk89轉載於盛世文玩網站。如有版權糾紛請先聯繫我們處理。
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