閩臺剪不斷的佛緣--遊福州千年古剎鼓山湧泉寺
2008年01月23日 20:49 來源：中國新聞網
發表評論
中新網1月23日電 (陸春豔)汽車行駛在蜿蜒的盤山路上，眼前所見是數九隆冬南國獨有的鬱鬱蔥蔥。聽說目的地福州鼓山湧泉寺素有「閩剎之冠」的稱譽，心中不免增添了些許期待。導遊在詳細介紹湧泉寺的歷史，由此也談到閩臺佛教文化的一些淵源，更激起想一睹古剎風採的欲望。
「前面這座山就叫鼓山，傳說山頂有一巨石如鼓，每當風雨交加，便有簸蕩之聲，故名鼓山。」聽著導遊的介紹，不由得想起蘇軾的《石鐘山記》中「微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘」，感覺兩者有異曲同工之妙。
走了半個多小時的盤山路，車子終於在一座山門前停下來，天公雖然有些不作美，下起濛濛細雨，但在這種天氣造訪古剎，反倒增添了一絲詩情畫意。
導遊指著山下說：「湧泉寺建築構思獨特，整個寺院依山嶺傍勢，建在山峰的頜處，行家稱為『燕窩穴』，使得寺院藏而不露，所以，遊人在山下看不到寺院，即使進了山門，仍見不到規模宏大的湧泉寺，素有『進山不見寺，入寺不見山』之說」。
這一席話激起同行人的興趣，大家紛紛站在寺內的高臺階上向下極目遠眺，「真的看不到山啊」，有人興奮的答道，有人則早早佔據「有利地形」，拍攝著眼前與綠樹交相呼應的層疊簷廊。
導遊指著一間寺院內懸掛的匾額：「這塊匾額大家不能不看，這是清代一對叔伯兄弟題的，兩人在同朝於閩臺兩地為官，證明閩臺兩地自古就是一家」。
說到此處，導遊講起了閩臺兩地佛教上的淵源。臺灣佛教是隨著福建移民開發臺灣而傳入島內的，所以兩岸佛教具有很深的淵源。湧泉寺自唐代開山的千餘年來，高僧輩出，法脈綿長，法系廣布。特別是清代以來，鼓山湧泉寺高僧多赴臺弘法，臺灣僧人來鼓山湧泉寺求戒參學者亦絡繹不絕。
聽著講解，跟隨導遊步入另一座別院，門旁掛著的「藏經閣」牌匾立刻引起大家的興趣，紛紛走進去一探究竟。「藏經閣內存有明版《南藏》、《北藏》、清版《龍藏》等，還有用『貝多羅』樹葉製成的巴利文南傳佛經七種和歷代高僧大德刺血書寫的經書657冊，此為湧泉寺的三寶之一」。
導遊依然細緻的講解著，一部註明「清代年間(一八二0)臺灣知府言尚焜手抄」的經書引起了大家的注意。「這部經書很有價值，不僅見證了閩臺佛學的交流，也證明了閩臺自古是一家」。
出寺東行，一行人過放生池、迴龍閣，再拾級穿過密林幽徑即達靈源洞。靈源洞為兩峰夾峙之深澗，深達6米——7米。此處山石疊嶂，古樹蔽日，苔痕斑駁，山石上到處是摩崖題刻，堪稱碑林。「這是宋蔡襄的題刻……這是趙汝愚的……」，導遊所指之處，立刻成為大家爭相拍攝的對象。