玩石之人，必是愛石之人，愛石之人，必是懂石之人，古人一句「石不能言最可人」，道盡了玩石人的心聲。從古至今，愛石之人，層出不窮，一直努力的延續和發揚了奇石文化，從宋徽宗的「艮嶽壽山」到米萬鐘的《十面靈璧圖卷》再到曹雪芹的《石頭記》，無一不反應了人們對於奇石的狂熱追求，那麼奇石之美在於什麼，為何能歷經千年而經久不衰呢？
一、石之美在於其文化石之美在於其文化之美，石之文化，在於其古今文學大家之讚頌，唐朝詩人白居易，在其著作《太湖石記》中寫道：「昏曉之交，名狀不可撮要而言，則三山五嶽，百洞千壑，覶縷簇縮，盡在其中。」詞句優美，生動形象，對於太湖石的美，表現得淋漓盡致，宋代杜綰在其《雲林石譜》中寫到「天地至精之氣，結而為石」表達了作者對於石頭品質的肯定。
一塊石頭本是沒有生命的死物，但是歷代皇帝和文人墨客為之加持的精神文化，給予了它活力，讓它像有了生命一樣，這種活力也一直滋潤著後來的玩石之人。石之美在於其文化之美，賞一方奇石，品濁茶一杯，有詩詞歌賦相伴，豈不快哉。
二、石之美在於其自然變化奇石之美在於其自然變化，自然變化在於魅力獨特，石頭本是自然之物，得天地之造化而成，也繼承了天地變化之美。如觀一方山形之石，全掌之大，但其峰巒疊嶂，高聳入雲，仿佛置身於綿延數裡的群山之中，觀其主峰又有「會當凌絕頂，一覽眾山小」壯闊之感，實為震撼。
再觀一洞石，深邃、幽暗、神秘之感頓時而生，孔洞相連之處，忽明忽暗，讓人無限遐想，洞外廣闊無邊，萬裡江山綿延不絕盡收眼底；洞內幽暗深邃，猶如深陷無邊宇宙之中，感嘆宇宙之奧妙，洞石之美，在於空靈之氣。石之美在於其自然變化，無論是山形石還是洞石，都是都是自然變化之美，都帶有自然而孕育出的奇特感。
三、石之美在於其懂人之煩憂石頭本是死物，不可言語，但是它卻是最懂玩石之人的心聲，當人煩憂之時，一方禪石擺在眼前，圓潤飽滿，寧靜致遠之感由心而生，世界仿佛一時靜止，手掌撫摸著石膚，冰涼之感頓時湧上心頭，心中煩躁之氣，也隨之消失殆盡，玩石頭可以令人心情愉悅，可以修養身心，可以參禪入定。石頭雖然不能言語，但卻是最懂玩石人的心情，對於玩石之人來說是最為親切的東西。
石之美在於其文化魅力；在於其自然變化的驚險獨特；在於其洞天福地的深邃感；在於其變化多端；在於其可以展現出大自然的鬼斧神工，石頭雖小，但是想像卻無窮無盡，奇石有如此豐富的魅力文化，也許正是它歷經千年，經久不衰的原因吧！