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沉默是一種處世哲學,用得好時,又是一種藝術
沉默是一種處世哲學，用得好時，又是一種藝術。——朱自清《沉默》我們會說沉默是金，同樣也會說：會哭的孩子有糖吃。其實任何事情都不是絕對的，沒有對與錯，性格不同，處理問題的方式就不同，正如人的性格一樣，內向和外向都有他的優缺點。
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永信大和尚二三事——鄒相
本文作者鄒相與少林寺方丈永信大和尚留影自2008年7月份與少林寺結緣以來，有幸為少林文化事業貢獻出自己的一份力量，不甚歡喜，更覺此因緣殊勝之極。因為擔任少林寺網站主編及少林寺內部文化交流刊物《禪露》執行主編，有機會與少林寺方丈永信大和尚接觸，經常能面對面與其交流。
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西盟「眼」——明媚山間風雨花
這種粉色小花原是常見的一種綠化植物，名叫韭蓮，又叫韭蘭，綠葉如韭、花呈粉色、花似百合、形似水仙。據說韭蓮能感知氣象變化，預報風雨信息，在風雨雷電來臨前夕綻放得尤為繁盛鮮妍，因此別名也叫風雨花。路邊賞花不盡興，不如近一點、再近一點，好好去賞賞這悄然盛放在鄉野的清新花朵。
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風雨花怎麼種?
風雨花一般指韭蓮，韭蓮，為石蒜科蔥蓮屬多年生草本植物，叢生。外觀似韭菜，花較大，喇叭狀，形似水仙，園林上常成片種植形成地被，盛花時紅豔豔開成一片，觀賞性很強。風雨花習俗 雲南省西雙版納地區篤信佛教傣族人民把其當作「神花」， 用來獻佛。 風雨花 - 生長習性韭蓮喜溫暖、溼潤、陽光充足，亦耐半陰，也耐乾旱，耐高溫。宜排水良好、富含腐殖質的砂質壤土。花期6-9月。
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風雨花:歷經風雨 昂首怒放
風雨花又名韭蓮 大瀝鎮內的廣佛路等市政道路都種有風雨花
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風雨花:「我不是水仙,我很好養,因雨後競相綻放得名」
這篇文章的主角是風月花又名韭蘭、韭蓮是一種多年生草本植物，原產於中美洲從墨西哥到哥倫比亞，因粉色的花朵雨後競相綻放而得名，風雨花用於盆栽盆栽種植在室內觀賞，也可以作為野外的綠化，風雨花是具有園藝價值的一種花卉。風雨花也是很好養的，但不少花友在養護風雨花經常會遇到一些養護問題，花果小編就給大家解答養護風雨花的常見問題。
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外形像韭菜的風雨花,為何在狂風暴雨中,會生長得更快?
可是，在自然界中，有一種嬌弱的花兒。它們不僅不怕狂風暴雨。在那樣的極端天氣中，反而能夠更快的生長。人們還特意給它取名為：風雨花！在它身上，有什麼有趣的事情呢？所以有人將風雨花稱為韭蓮或者韭蘭的。此時的它們，正卯足了勁，積蓄力量，準備迎接它們生命中最華麗的那一刻。而為了這一刻的到來，它們卻要經歷嚴峻的考驗。
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【行參菩提】鄒相:初冬的許昌白兔寺
初冬的許昌白兔寺鄒相2018年12月1日，筆者與抄經老居士王國安、娃哈哈區域經理葉茂輝等，前往藥師祖庭——位於許昌建安區河街鄉的白兔寺。見到我們到來，該寺住持釋延極法師歡喜相迎，親自帶著我們參觀正在建設中的白兔寺。
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《菜根譚》交友處世大智慧:為人處世的道理,在這8句話中
《菜根譚》交友處世大智慧：為人處世的道理，全都在這8句話中。《菜根譚》是明朝的還初道人，洪應明收集編寫的一部書，書中主要的內容是修身養性，人生哲學，處世之道的一些經典的語錄，被稱為了曠古稀世的奇珍寶訓，對於一些真正去修身養性的人，有很大的影響。
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日本主婦的生活哲學,學會慢生活,是一種高級的處世方式
日本主婦的生活哲學，學會慢生活，是一種高級的處世方式她們說，人生太長，卻又苦短。在日常的生活裡面，總有一些累，是不可避免，正因為有著辛酸不易，所以才更要學會生活。打開今天的文章分享，看了這些日本主婦的生活哲學，你會發現她們之所以能夠活出這麼精緻的狀態，是因為學會了慢生活，從身到心，都享受這種緩慢的節奏。
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傾聽,是一種能力,更是一種態度
說的就是要善於傾聽別人的意見。一個人如果能夠認真聽取別人的意見，比死讀十年的書都要強。可見，能傾聽別人的意見是多麼重要的事。卡耐基曾經說過這麼一句話：「一雙靈巧的耳朵，勝過十張能說會道的嘴巴。」有一種溫暖，有一種關愛，可以在傾聽中慢慢融化，可以在傾聽中漸漸升華。一顆靈魂可以在傾聽中發現、欣賞和擁有另一顆靈魂的快樂。一顆靈魂也可以在傾聽中感悟、理解和體會另一顆靈魂的痛苦。
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其中深藏為人處世的智慧
俗語、諺語是我們民族流傳已久的一種文化，是古人總結經驗教訓後對後人的一種警告。明代大才子馮夢龍在《智囊全集》中曾這樣說道：寧為鉛刀，毋為楮葉。錯節盤根，利器斯別。識時務者，呼為俊傑。從這句話就能看出，這些諺語和俗語，是古人給我們留下的智慧！有些諺語和俗語只要能汲取其中的智慧，為人處世都繞不過古人說的話。古人云：砍柴砍小頭，問路問老頭！
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道家老子的處世智慧,「無為而無不為」的兩層含義,你知道嗎
「無為」的內涵，可以從兩個方面來理解：首先，從自然層面來說，「無為」是大自然的特性，大自然是不偏私的，因為不偏私，所以就沒有所謂「有為」一說；其次，從人生層面來說，「無為」是一種處世智慧，即懂得知足，懂得制衡自身的物慾。
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「吃虧是福」和「難得糊塗」,讓我們學學鄭板橋的處世智慧
這是鄭板橋對於世人的警示，也是他自己的處世智慧。我們都知道鄭板橋最擅長的是畫竹。在世人眼中，竹是君子的化身，正直、挺拔、堅韌、長青（清）。這樣的品質，正是鄭板橋所擁有的。所以，他喜歡畫竹，也是以物喻志。 一個人能夠在青史上留名，自然是要有與眾不同的地方的。
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猶太人處世智慧:與人交往,牢記這3條鐵律,你會越來越順利
經過長期研究發現，猶太人能取得成功與《塔木德》有密切關係，這本書中蘊含著一套驚人的處世智慧和賺錢哲學。《塔木德》是猶太人的孫子兵法，是猶太人的財富圖騰。華職研讀了此書，以及大量猶太人的資料後，總結了猶太人的處世智慧，與人交往，牢記這3條鐵律，你會越來越順利。希望你能仔細讀完，對你會有巨大幫助！
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佛前十不求——為人處世大智慧
明代高僧妙葉禪師編輯的《寶王三昧論》，類似名言警句，盡顯佛法妙義，雖然是佛門的修行妙訣，但絕不僅僅只利於佛子修行，其中所蘊含的處世智慧，對一切眾生都有很大的利益，下面我們共同學習一下。一，念身不求無病，身無病則貪慾易生。
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《道德經》的智慧·大巧若拙,大辯若訥。
但從本質上他卻深藏智慧，所謂的大智若愚就是這樣一種人。不逞能顯露自己，不自認為聰明，不是故意裝傻，也不是故作深沉，而是小事迷糊大事清晰。老子的「大巧若拙，大辯若訥。」告訴了我們一種生活態度，一種與人處事的大方略。曾經看過一個小故事，說有個小國朝拜中國，給皇帝貢奉了三個活靈活現的小金人，並讓皇帝猜哪個最有價值。
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古人智慧教你為人處世
老祖宗教你為人處世的大智慧古人講的一些俗語，作為一種口頭流傳的、形象的、定型的語句，是人民群眾的口碑，反映著時代的風尚和人們的思想感情。幾乎人類社會文明的各個領域、日常生活的每個角落，都有它攝取的"鏡頭"，或讚揚，或批評，或進諫，無不出自肺腑。
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俗語「飽漢不知餓漢飢」,下半句更為經典,老祖宗的處世智慧
由此可見，從簡簡單單的「吃飯」當中，老農們就總結了許許多多為人處世的智慧。其中有這樣一句農村俗語「飽漢不知餓漢飢」，下半句更為經典，將老祖宗的處世智慧體現的淋漓盡致！你知道是什麼嗎？總結與感悟：「飽漢不知餓漢飢，新人哪管舊人淚」，前後兩句話互為呼應，並且也體現了老祖宗為人處世的智慧！對於我們年輕一輩的人來說，要腳踏實地擁抱社會，讓自己「接地氣」；做事又要留有餘地，畢竟「做人留一線，日後好相見」！
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猶太人處世智慧:求人辦事時,牢記這2點,人生也會越來越順
然而沒背景沒資源的猶太人在在顛沛流離的時候，不得不被迫融入各種陌生環境的過程中時，積累起了許多的處世智慧，更加值得我們學習。猶太人處世智慧：求人辦事時，牢記這2點，人生也會越來越順！生活中我們不得不都經歷過要求人辦事的時候，這個時候，如何能讓別人爽快地答應自己這可是一門學問！