作者：白玉芬
編輯：李孝軍
尼赤寺（古秀寺）位於林芝市巴宜區（原林芝縣）城區的尼赤村。村內有一座非常美麗的苯教寺廟古秀寺，寺內有一棵萬年的古柏樹，寺廟又被稱為古秀寺，這棵古老的柏樹，高而大，散發著誘人的香柏氣息，被們稱之為「萬年古秀」。
尼赤寺（古秀寺）是一座非常秀麗的本教寺廟。它始建於公元1332年，距今已有684年的歷史，尼赤寺是由本教徒多丹日巴珠色創建的。此寺是以這棵萬年的柏樹而建。據說本教典籍中有記載，此樹是本教祖師——辛繞彌沃種的，當初這棵樹與大師本人一樣高。經過萬年的風吹雨打日曬，在此地屹立萬年之久，如今這棵萬年的老柏樹，依舊頑強的生長著。雖然它飽經萬年的滄桑，如今依然立於此地，四季常青，老柏樹的胸圍大約13米，樹高18米左右（據說此樹的樹尖是在1957年被大風颳斷）。這棵古老而又神奇的樹周圍，被信徒們堆放著瑪尼石，為它保駕護航。萬年柏樹被苯教信徒視為本教祖師辛繞大師化身，過從古至今當地的老百姓和信徒們對它非常崇拜。古秀寺（尼赤寺）當地信教的百姓及信教徒們來朝拜和轉經的人絡繹不絕；他們中間即有苯教徒，也有佛教徒，有來自青海、甘南、四川等藏區的信教群眾，不論什麼教派，都把此棵古柏樹視為神靈，朝拜不絕，朝拜時，都是按照本教儀軌，逆時針方向轉。
這棵萬年的香柏樹令信徒們敬畏，因為它有一個神話故事。據史料記載，在古時工布地區有一個魔王，叫魔鬼恰巴拉仁，工布地區就是這個魔王的駐地，它非常殘忍無道，塗炭生靈，把老百姓至於水深火熱之中，百姓苦不堪言，於是，苯教祖師排著百姓的疾苦，大發慈悲之心，他便決定前往工布地區魔王之地，懲罰魔王，救老百姓於水火之中
在本教《大覺悟道雍仲苯教常識》（郭哇·格西旦增朱扎①）編著的書中記載：「二十歲時祖師（指辛繞彌沃）至部洲的各個地方，在中原漢區講授陰陽五行算，在印度講授本門」……此後魔子雪娃娃登將辛繞的七匹馬盜走，逃至工布的羅剎鬼及惡魔，使之成為屬民，他特意從魏摩龍仁至象雄的大食傳播苯教。於是辛繞祖師為了降服惡魔，坐著他的蓮花寶座，渡河來到工布的絨納，「納」指的是「恰巴拉仁」，惡魔施展了很多種魔術對辛繞祖師進行攻擊，這些魔術都被祖師破解，於是魔山倒塌，後來魔山成為了苯教的聖地的神山——日青布山，即今天的本日神山②。
辛繞祖師一次又一次用法擊退了兇猛的魔王的軍隊，但是祖師以大悲之心將它們擊敗後收服，使諸多的魔和工布嘎爾波王③歸於苯教，皈依本教之門。
尼赤寺（古秀寺）原寺在文革期間被毀。如今的寺是1984年時，由四川阿壩的本教徒，唐克加措和當地的老百姓信教群眾，出資出力，在原來的寺廟基礎上進行了恢復，寺廟面積大概為200多平方米，建築 經堂為三樓，在三樓上經堂、佛殿，寺內主供真巴南卡、才旺仁增、蓮花生等苯尊佛像。寺內如今還保留磁卡大量的本教內籍，對研究西藏歷史有著較高的價值。尼赤寺（古秀寺）它是一座風景秀麗的寺廟，建築風格與其它寺廟不相同，建築獨特，顯得精製而別具一格。寺廟內的佛像、壁畫，有著不同的風格，具有較高的研究價值。尼赤寺內因為有一棵古老的大柏樹，人們稱它為「萬年古秀」，所以這座寺廟又稱之為「古秀寺」。關於「萬年古秀」之柏傳說 《聖地本日山志》中記載：「惡魔恰巴拉仁，用盡所有魔術無法對付頓巴，終於皈依頓巴，米瑞為首工域全被頓巴奪取」。從以上的這段記載，說明了苯教祖師曾經來到工布地區。書中又記載：「王妃工尊德穆王姬手捧婀娜柏樹，前去迎接頓巴，頓巴誦著祝詞，工尊之呈柏樹，栽作永固標誌」。由此記載來看，此柏樹是由工尊王姬呈進的柏樹栽植於工布地區。《聖地本日山志》又記載：「工王恰巴及眷屬，搭起高於王座，高商兇神寶座（藏語「年赤」） ，恭敬頓巴登坐，地名『年赤』由此來」。這段話也再次證明工尊德穆呈獻的貢品婀娜柏樹栽植於年赤，年赤就是今天的尼赤村。
這座本教寺廟在工布（林芝）地區非常著名，它不僅有著悠久歷史，而且對藏族苯教研究也有極高價值。的確，當你踏入這片土地上，深感著這裡的靈秀，神秘而又有著深厚的歷史底蘊，寺廟象座落在仙境之中，風景如畫、如詩的意境。
【注釋】
1.《大覺悟道雍仲苯教常識》：作者旦增朱扎，1999年由民族出版社出版，是一本比較全面概述苯教的叢書。
2.工布嘎爾波王：是林芝地區的一個王，在西藏吐蕃雅礱時期，工布是由「工嘎布」、「塔布」、「娘布」等氏族、部落活動地域。 工布嘎爾波王所在地是現在的工布江達縣境內，以前稱為「牙披」、「阿丕」，距工布江達約35公裡左右，以一個營官治之，漢語為「營官」，藏語為「碟巴」，它所管轄為「牙披」，在為牙披不在大道之上，故沒差站於江達，漢人不知有牙披，只知道有江達這個地方，屬於工波之地，所稱為「工布江達」。工布江達，藏語之意為「凹地大谷口」。工布王之稱由此為名。
作者簡介：
白玉芬，女，漢，藏二代，生於西藏那曲。
幼時隨父母由西藏派駐甘肅、青海等地生活。1975年下鄉當知青，1978年考入拉薩師範及湖南師範，1982年大學畢業。
先後於拉薩市七中，拉薩市文化局、拉薩市民族宗教事務局等單位工作，曾任西藏收藏家協會理事、《西藏收藏》雜誌副總編等，2015年退休。
在藏工作幾十年中，長期從事西藏歷史、文化、民俗、宗教等方面的研究工作，編寫了大量學術文章。在藏工作40年，遊歷了西藏所有縣，寺廟，做了大量的資料收集，考察調研，期間偶爾受西藏大學邀請授課研究生班，對西藏歷史文化，宗教民俗，有較全面的了解。
已經出版的書籍：《拉薩千年滄桑史話》《拾夢青藏高原蘇毗（孫波）女兒國》《西藏名勝古蹟深度旅遊系列指南（拉薩寺廟、名勝、古蹟旅遊指南）。
正在編寫的書籍：《雪域高原情（藏二代知青）》《西藏寺廟志（七地一市，拉薩寺廟志》已完稿《西藏名勝古蹟深度旅遊系列指南（阿里、林芝、那曲）出版》《探訪象雄王國（羊同）》。
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