清嘉慶《濬縣志》記載,東山書院在大伾山絕頂.嘉靖三十九年,知縣葛慈建.崇禎三年,知縣張肯堂重修。又載：「東山書院，即陽明書院也，今改為禹王廟。」由此可知，陽明書院舊址在大伾山頂今禹王廟位置。為紀念陽明先生，1985年後，霞隱山莊更名「陽明書院」。
王陽明來濬縣，是因為和濬縣人王越很有緣分。王越，時為兵部尚書。因死在任上，王陽明奉旨護送王越靈柩歸濬縣。那時，王陽明也剛中進士。王陽明在濬縣的時間可能就幾個月，王陽明登臨大伾山，揮筆而就《大伾山詩》，成為諸多摩崖石刻作品中最為珍貴的一件。或許，王陽明有感於這裡的靈山秀水，他還寫過一首《大伾山賦》；這位明代的大儒學家，就在那次來濬縣期間，在這大伾山風景最為幽秘之地聚眾講學，傳道授業，撒播文化種子，因而也成為後來文人墨客嚮往的儒雅之地。
今書院位於大伾山西麓，呂祖祠南側，院門面向西北，門額青石匾額刻「霞隱山莊」四字，為蕭亮飛所書。
院內松柏蒼翠，青崖如屏。清光緒年間，濬縣知縣黃璟於此建瀛洲別墅，民國初年改名為霞隱山莊，佔地面積2141平方米。由於年久失修，古建築多隻留遺址。
院內有石坊一座，小巧玲瓏，保存完好。石坊為二柱一間樓閣式，青石結構。通高3.1米。面闊1.8米，坊柱下部前後由抱鼓石相夾持。柱背面陰刻楹聯「廋黃穿石竅，古蔓繞松身」。坊額正面書「引人入勝」，背面書「到此清心」。坊頂雕瓦壟。
院中有磚雕門樓一間，雕刻精湛，為清康熙年間建造，2012年重修。門樓通高4.2米，面闊2.5米，深2米，硬山建築，灰瓦覆頂。其四周簷下、枋額均是青磚雕刻，有雲龍花卉、人物故事等圖案，多為透雕和高浮雕。每個簷頭雕花一朵。門樓西面簷下雕「五幅故事」。門樓東面簷下自北向南分別雕「鯉躍龍門」、「五子折桂」、「騎馬誇官」、「三人有師」、「聲名遠揚」。門樓磚雕精湛，雋秀俏麗。門樓下一對門枕石上高浮雕動物花卉圖案，雕工精美。
西側有1985年建硬山頂廂房五間。
院東側翠壁數仞，摩崖題記遍布其上，真草隸篆，各具特色，崖下即陽明洗筆池。
院內古柏森森，芳草萋萋，基址遍布，古徑依稀，循徑至院南東折，為杏花巖，崖壁上有明萬曆八年（1580年）朱應榖題「杏花巖」三個大字。
巖下有藥王廟，建於1米高臺基上，坐南面北，面闊3間，進深2間，硬山卷棚頂帶前廊，灰筒板瓦覆頂，方木明柱。內塑神農氏、扁鵲、華佗、孫思邈、張仲景五尊塑像。
在石崖上方，有一條石徑崖路，循徑北行，即三豐嘯臺，於康熙四年（1665年）依崖築閣樓，高二層，坐東向西，面闊1間，卷棚硬山式建築，小巧別致。閣樓下層為張仙洞，正面有一石券小門，券石上橫書「張仙臥跡」四個小字。券石上方有上下兩塊門額石,下塊門額石題「龍門吐岫」，系明隆慶三年（1569年）題刻。上塊門額石題「張仙洞」。進門拾級而上，樓內後牆與山崖相接，依崖雕有張仙臥像一軀，濬縣人稱「睡爺爺」。石像長1.5米,頭北足南，身外側，曲腿枕手而眠，神態安然，形象逼真。榻前有石雕破履一雙。臥像後崖壁上雕一侍童，手持羽扇，迎像輕搖。臥像腳部水平石壁上刻「三豐張仙睡像」，崖壁上刻劉德新題「臥遊天地間」。原臥像於「文革」中被毀壞，現在的雕像為1986年根據原像複製。樓北山牆有一小門可供遊人出入。
張仙，就是武術家張三丰，武當太極拳創始人，相傳張三丰曾寓居大伾山，於瀛洲道院內築臺練功，傳授拳術，後人稱此臺為「三豐嘯臺」。張三丰拳術在濬縣影響很大，濬縣城周圍許多村莊至今仍有習武遺風。張三丰除教武術之外，還樂於助人。有一年麥收期間好多人都來請他幫忙，他都一一答應了。一夜之間他幫人家把麥割完了。第二天各家各戶送酒送飯來感謝他，可是再也找不到張三丰了，人們為了紀念他，於大伾山建廟塑像。
閣樓上層為魁星閣。原供文昌、朱衣、魁星帝君，惜神像早毀。魁星閣牆壁上嵌清同治十一年（1872年）重修魁星法像碑記碑。張仙洞門口右側為觀瀾處，依巖西瞻，可賞衛水金帶，崖壁上題「觀瀾處」及楹聯。
向北為關帝廟。廟前右側有一方形水池，邊長1米。曰：洗耳池。池旁題「洗耳處」及銘文。
再向前有財神廟，面闊1間，卷棚硬山頂。最初這座廟叫長工廟，這在別處是沒有的，有誰肯為窮長工修廟供奉呢，這是對勞動者的一種尊重，可是很多人光想發財，敬奉財神，因此改稱財神廟，實際上勞動創造財富，勞動者才是真正的財神。
廟後石樑飛架斷崖，故名雲渡橋。橋邊有欄，憑欄俯瞰，柏濤起伏，回首仰觀，層巒疊嶂，為大伾山奇特景象之一。