文成公主廟
文成公主廟藏語稱「那巴裡囊則拉康」，受禪古寺和卓瑪邦雜寺管轄，屬藏傳佛教直貢噶舉派寺院。
文成公主廟坐北朝南，背靠嵯峨險峻的巖壁，傍臨清流見底、冽如甘露的青溪，面對灌木滴翠、綠草豐茂、鳥語花香的巴塘山，中間一簡之地，峽谷蜿蜒，礫石遍地。由於白納溝環境幽雅清靜，風景綺麗多姿，氣候溫和宜人，當地群眾把這裡視為玉樹高原上難得的「洞天福地」，又稱其為"大日如來佛堂"。
越過小溪，踏進石壁鎖道、巖石嵌門的寺廟，裡面是一個白粉刷牆，卵石鋪地的小院，廟門旁有一塊不大的石碑，用古藏文簡略地記載修築文成公主廟的原由和大體時間，其中寫道：「為了祝願萬民眾生，赤迭祖贊父子幸福平安，祝願佛教昌盛大，依照佛中年時的容貌和體形，依巖壁雕刻了佛像，修了此廟。」院內左側是手持刀、身披盔甲，體魄雄壯，面目威嚴的武將；右側是身著戎裝，頭戴禪帽的騎虎壯士；影壁小牆上面有飄飄欲飛的騎鶴仙子。小院正面，緊靠巖壁的是三層高的土築石砌的藏式平頂建築。這是這座廟宇唯一的建築－－公主廟堂。廟堂雖說不大，但站在狹小的天井裡仰望，廟堂卻顯得雄偉高大，頗為壯觀。公主廟堂設計巧妙，造型奇特，別具一格。廟堂外表共分三層，內部實為一堂，底層是雙開的大門，第二層是巨大的雙扇藏式窗戶，第三層又開一排六扇藏式窗戶。這兩層窗戶平時不能開啟，完全是一種獨出心裁的裝飾。廟宇的窗北和牆壁全部刷成褐紅色，天晴日麗時，遠望廟宇，紅光閃閃，猶如赤霞一片。廟宇頂部的石罅裡，一顆老態龍鐘的古柏樹，挺立在巖崖之上，仿佛是蓋在廟宇上的一把保護傘。
推開廟門，進入堂內，是三間高敞幽深的殿堂，堂前有兩根巨大的方柱直撐廟頂，另有兩根巨柱，支樘著正面浮雕佛像下的蓮花寶座，初來乍到的人們，見如此高大的屆堂，竟由兩要方柱支撐，覺得十分稀奇，其實另有幾根方柱嵌在廟堂的牆壁內看不見罷了。
是一座獨立的藏式平頂建築，分三層，高9.5米，長10.9米,寬10.3米，面積大約為100多平方米。廟內有頂柱十二根，其中頂天柱八根，其餘四根立於石壁之上。廟正中設文成公主坐像一尊，端坐於獅子蓮花座上，從坐像頭部到地面將近8米。坐像兩旁分上下兩層立佛像八尊，高度亦在3米以上，都是在石壁上雕鑿成形，然後施彩，看上去和泥塑佛像無二。
在廟堂正上方的巖壁上，浮雕有九尊巨幅佛像。佛像由兩隻背向伏臥的雪獅馱著，呈蓮花寶座狀。寶座又由兩根粗大的木柱相支撐。蓮花座正中，是一尊高約7.3米的主佛像，佛像頭戴朝冠，兩耳佩有垂至兩腮的金環，身著唐代盛裝，雙手自然交叉，垂放腹前，雙腿盤坐，佛面五官端正、眉目清秀、雙目正視，顯得神態端莊穩重，性情嫻靜慈祥。主佛像頭頂上方刻有梵文六字真言，頭頂後部嵌有象徵「光明普照、佛慧無量」的五彩光環。在主佛像的兩側，各有四尊高約4米的待者，佛像立在小蓮花座上。這八尊待者佛像，個個手持寶物，有的手拿蓮花，有的手持金剛杵，有的手捧牡丹，有的手託寶瓶，有的手端如意寶食碗，有的手握七星上方劍，姿態各異，表象逼真，栩栩如生。在主佛與待佛之間，排列對稱協調、整齊有序，尊卑分明，生動地表現了古代那種主僕之間、師徒之間鮮明的尊卑關係和等級關係，但也不過分降低佛門弟子的身份。整組浮雕佛像，依山就勢，安排巧妙，布局合理，構圖新穎；人物造刑大方、體態豐滿、容貌秀美，形神兼備，立體感很強，加之堂內光線暗淡，香菸嫋嫋，猛看上去，給人一種飄飄欲落之感。佛像兩邊，從上至下雕有三尺寬的藏式花邊圖案，與佛像群渾為一體，整個浮雕充分顯示了古代高超的雕刻藝術水平。
此外，廟堂內東西牆壁上有兩組大型壁畫，畫面內容主要是當時文成公主進藏路過白納溝時，當地藏族頭人和群眾如何隆歡迎的動人情景。
文成公主遠嫁吐蕃時，白納溝是她途中停留時間最長的地方，她曾親自製定佛像的尺寸、格局和圖案，率工匠、世人在溝內的懸崖峭壁上浮雕鑿刻了各種佛像、大小佛塔和重要經文等數十處。廟宇內的九尊佛像據說就是當時遺留下的古蹟。當時，文成公主還親筆在佛像右側的巖石壁上，用漢字楷寫了16行頌詞，古藏文的發明者吞米桑布扎在左側寫了18行「尕恰」（即說明），可惜這些珍貴的漢藏刻文手跡，大都被風雨剝蝕得殘缺不全，難以辨認了。公主還給當地藏族同胞傳授了開荒種田、織布、釀酒、歌舞等技藝。
據考證，文成公主廟是金城公主重新修建的。公元710年，唐中宗景龍四年，唐蕃第二次聯姻，金城公主嫁藏王赤德祖贊。途經此地時，見這寄託文成公主心願，精心雕刻的佛像受到風雨剝蝕，乃令侍從工匠和當地匠人一起修蓋廟宇，並對佛像進行加工粉飾，賜名為「文成公主廟」。踏進廟門，走廊左側是手持刀械，面容威嚴的武士，右側是身空武功服，頭戴八角帽的騎虎壯士，映壁小牆則是飄然欲飛的騎鶴仙子。一座外表三層實為一層藏式建築，底層大門幽謐古雅，中層窗欞交錯典樸，頂層則收進廟牆，直抵巖石，並一排六扇天窗。殿內三間經堂，高敞幽深，堂前兩根一尺見方的木柱直撐廟頂，另有兩根木柱支撐著正面主佛像下的蓮花寶座。而另外幾根主柱卻都鑲嵌在廟牆之內。這些建築既有藏傳佛教寺院的神韻，又有唐朝宮庭的風格，實為古代藏漢建築藝術之精華。