文：上沙沃
圖：來源網絡
青海省的玉樹藏族自治州，地處青藏高原東南部，是"三江之源"，也是聞名於世的藏族歌舞之鄉。在這片神奇的土地上有許多馳名中外的冰川雪山、溪水河流和眾多的文化遺產，也正是這些造就了玉樹古老而神異的文化寶藏。有1300多年歷史的文成公主廟就修建在這裡，它已被列入國家級文物保護單位。
當地流傳著這樣一句話：「倘若有緣駕臨玉樹，會觸手可及玉樹的獨特美景，如若不親自去一趟文成公主廟，就很難了解玉樹悠久的歷史文化」。文成公主廟，別名"加薩公主廟"，又稱大日如來佛堂，相傳系藏族群眾為紀念文成公主而建，是唐蕃古道的重要文化遺存之一。
文成公主是唐太宗宗室女，唐貞觀十五年(641)與吐蕃松贊幹布聯姻。文成公主一行從長安出發，途經西寧，翻日月山，長途跋涉到達拉薩。據傳，玉樹的白納溝是文成公主進藏途中停留時間最長的一個地方。這裡的藏族首領和群眾曾為她舉行隆重的歡迎儀式，文成公主深受感動，決定多住些日子，並教給當地群眾耕作、紡織技術。
文成公主離開這裡進入拉薩後，藏族群眾便依據公主的畫像，在石壁上造像，以示懷念，遂又建廟。1300多年來，這兒一年四季香火從不間斷，酥油燈晝夜常明，前來朝拜的藏漢群眾也絡繹不絕，親如一家。此廟已經成為藏漢團結的象徵，成為信徒們頂禮膜拜的佛堂，香火繚繞，經久不衰。
自玉樹州州府結古鎮出發，溯歡騰不息的巴塘河而上，來到河道坦蕩的白邊草灘，涉水過河，進入一條奇峰對峙，峭壁聳立，灌木蒼翠，青溪潺潺的白納溝，就會看見一座褐紅色的精巧玲瓏、幽靜雅致的古老寺廟，像一幅精美的浮雕，依山就勢地鑲嵌在溝口的懸崖峭壁下。
廟宇坐北朝南，背靠嵯峨險峻的巖壁，傍臨清澈見底的小溪，面對灌木滴翠、綠草豐茂、鳥語花香的巴塘山。中間一箭之地，峽谷蜿蜒，礫石遍地，環境清靜幽雅，風景絢麗多姿，氣候溫和宜人，當地藏族群眾把這裡視為玉樹高原上的"洞天福地"。
在廟堂正上方的巖壁下，浮雕有九尊巨幅佛像。蓮花座正中，是一尊高約7.3米的主佛像。佛像頭戴朝冠，兩耳佩有垂至兩腮的金環，身著唐代盛裝，雙手自然交叉，垂放腹前，雙腿盤坐。佛面五官端正，眉目清秀，雙目正視，顯得神態端莊穩重，性情嫻靜慈祥。在主佛像的兩側，各有四尊高約4米的侍者佛像立在小蓮花座上。均雕刻精堪，造型渾樸生動，神態端莊，反映了唐代雕刻工藝的高超水平。廟內兩側牆壁上有兩個活佛畫像，雕像對面壁上亦有繪著竹筍、石榴、棉花、寶鏡和饅頭的壁畫，記錄了當年文成公主教當地藏族人民耕作與紡織的場景。
相傳，文成公主與松贊幹布會面之後，一路上翻過雄偉崇宏的巴顏喀拉山，跨過激流滾滾的通天河之後，來到玉樹境內的白納溝。文成公主為自己的一行人馬能夠平安地通過天然屏障巴顏喀拉山和亙古天塹通天河而高興，她以為這是神仙幫助的結果。自小信佛的公主，為了表達對神仙的虔誠，親自率領工匠，在白納溝的巖壁上刻下了數十尊佛像和許多佛塔。
文成公主的這一行動，大大感動了巴顏喀拉山的山神和通天河中的龍王。路上擺滿金盆銀鼎，燃起堆堆桑煙，山神率領千禽百獸夾道歡迎。山下，龍王搭篷設帳，殺牛宰羊，備酒供飲，迎候公主。席間，百名龍女輕歌曼舞，為她助興。溝口，諸首領、眾僧侶和無數群眾跪立拜迎，就像迎接神仙下凡一般。
至今在當地藏族群眾中流傳著文成公主路過這裡的動人情景。在這裡，當地藏族頭領和群眾為公主舉行了她進入吐蕃地界以來第一次極為隆重熱烈的歡迎儀式，文成公主見藏族人民如此好客熱情，深受感動。為了感謝和報答當地藏族人民，文成公主決定在此多住些日子，向藏族群眾傳播中原地區漢族人民的文化。
文成公主在白納溝住下以後，曾親率工匠、藝人在溝內的懸崖峭壁上浮雕鑿刻了各種佛像、大小佛塔和重要經文等數十處。廟宇內的九尊佛像據說就是當時遺留下的古蹟。當時，文成公主還親筆在佛像右側的巖石壁上，用漢字楷寫了十六行頌詞，古藏文的發明者吞米桑布扎在左側寫了十八行"尕恰"(即說明)，可惜這些珍貴的手跡，大都被風雨剝蝕得殘缺不全，難以辨認了。
文成公主走後，遠近的僧侶和善男信女，紛紛來白納溝觀看，膜拜，很多人照公主的做法，在巖崖上鑿刻佛像和經文，久而久之，使白納溝的大部分巖石和石頭都被人們刻上佛像和經文。人們傳說，由於文成公主的神奇造化和功德，白納溝所有的巖石峭壁和大小石頭神州般地出現了釋迦牟尼的如意化身和各種佛像、經文。有些佛像、經文肉眼凡胎無法辨認，所以，當地群眾不敢輕易動用這裡的石頭。
在白納溝，文成公主通過自己的身傳言教，幫助當地藏族人民學會駕牛開荒，耕耘播種，學會了壘石砌牆，伐木蓋房，學會了紡紗織毯，鑿石打磨，唱歌跳舞等。雖然這裡距結古鎮約20公裡，大地震時廟堂主體建築卻沒有什麼損壞。文成公主廟雖然不大，但那滿山滿谷的經幡在顯示出藏民們對這位白度母化身的崇敬之情。
如今的文成公主廟裡，九尊佛像依然金碧輝煌。尤其引人注目的是九尊佛像均身著豔麗的唐朝服飾，看起來十分親切，人們眼中十分熟悉的佛像，在文成公主廟裡卻呈現出別樣的風貌。一千多年歷史的文成公主廟，自顯的九尊佛像至今完好，建造成迷！
迄今，在白納溝對面的山坡上還有公主當年教人們開荒種地的田埂。因此，在當地藏族人民的心目中，文成公主是天上的菩薩娘娘，公主遺留下來的物件是珍貴的聖物，想盡辦法加以保護。這也是我國在青藏高原上保留唐朝時期罕見的、極為珍貴石刻瑰寶。
種種說法，在外人看來可能有點不實際、不科學，但本地的人們對公主的恭順與敬慕，樂意去相信。雖然這九尊佛像的建造成謎，不管是人工勾勒的，還是天然閃現出來的，這個祠廟年月已久，時代履歷過各類天然劫難，到如今卻沒有的破損，幾乎無缺如初，也實屬可貴了！