豈曰無衣、與子同裳，是同心協力、攜手戰鬥的意思。其原文來自《詩經》。
豈曰無衣，與子同裳。雖是古語，不過，從字面上應該比較容易理解。兄弟，別怕沒衣服穿，咱們患難與共，有我穿的，就少不了你的。 原文來自《詩經·秦風·無衣》，如下：
豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇！豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作！豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行！
把戰友叫做同袍或者袍澤，就來源於此。此次武漢疫情，不但牽動著無數國人的心，也牽動著海外華人以及國際友人的心。日本各界對華友好的人士，除了積極聲援之外，還援助了一些我們國內急需的醫療防疫物資。
在部分援助物資的包裝箱上，一些有心人，還貼上了古典詩詞的佳句。比如，豈曰無衣，與子同裳；山川異域，風月同天，等等。這些對於我們，都是難得的鼓勵和支持。
其實，對此情形，我們不應太過驚奇。在日本，對傳統漢學有興趣的人，確實不少。我曾經逛過位於東京澀谷的書店，裡面至少有一層樓，展示和銷售的，都是中華古典文化的經典讀本。
《詩經》、《論語》、《三國志》和《道德經》等等，在日本都有大批受眾。據統計，自有印刷出版業以來，在日本銷量第一的書籍是《論語》。所以，日本不少民眾，對中華傳統詩詞是比較熟悉的。
另外就是，日本的一些民間團體，一直以來，致力於中日友好。此次，日本松山芭蕾舞團，就組織了一個聲援中國的活動。他們齊唱《義勇軍進行曲》，高呼中國加油！武漢加油！不禁令人動容。
豈曰無衣、與子同裳。這份真摯的情感，值得我們銘記。