「三」，在我國傳統文化中是一個特別的數字，我們的許多文化觀念都來源或是歸納於「三」。中國的思想家更是推崇「三」的概念，他們的思想或座右銘，往往用「三」來表示。我們最熟悉的以「三」來論事物的就是老子的話語：「道生一，一生二、二生三、三生萬物，萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。」由此可知「三」由道而出，又產生了世間萬物，「三」代表了「道」與「萬物」，表示事物的起源，有時也表示非常多的概念。由此，食茶也有三境界，為人做事也有三境界，兩者互為映照。
首先，茶有三境：喝、飲、品。
第一重境喝茶，即解渴、應酬、佐話，屬於生活常態的三事，第一重境往往是大口喝的方式喝茶，一杯而盡的。第二重境飲茶，即飲其味、知其覺、定其態，屬於修身養性，這時候飲茶速度會慢下許多，徐徐緩緩入口。第三重境品茶，則是品心、明理、悟道，屬於哲思貫通。到第三重境品茶則是一杯三口，再三回味，茶水更慢的入口，頗有「水深則流緩」道理。
三重茶鏡，人各處之，喝者芸芸，飲者多多，品者寥寥。
以茶論人有三重，為人處事也是有三重。
國學大師王國維《人間詞話》中道出「人生三境界」。
第一境界是「立」，「昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。」；第二境界是「守」，「衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」 ；第三境界是「得」，「眾裡尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。」
第一境界是立志、是下決心，只有具備了這個條件才會有第二、第三境界。
禪宗也有人生「人生三境界」：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。
人生三境界終有奇妙。但真正有機會最後達到這三境界的人並不多，如同三重茶鏡，每重境界不一樣，越往上，達到的人越少。相信在第一境界的終是大多數。而要達到第二境界的就不多了。因為，首先很多人都不是在認真的度過自己的人生，用那句常用的話來說就是得過且過，沒有未來規劃。所以，連給自己思考人生的機會都不曾給過。而且，很多人都是不善於去改變的，更不要說去改進。所以他發現不了問題，也不願意去發現問題，哪怕問題其實很大。而要達到看山還是山的境界，需要的更是不斷的積累，磨練，感悟。最後才會發現「山」就在眼前，就在腳下。到這個時候就說返璞歸真了。
人的一生，看過路過皆是世上的風景。快樂就像閒暇時的一杯茶，品一份安逸，喝一份舒心；忙碌卻像口渴喝茶，為了解渴，為了潤心。
且將營生，抵押紅塵。清虛心靈，感悟茶鏡的三重境與人生的三重境的啟迪，也許會明白，一生不舍，需要一盞茶色，在啜飲中飄過春秋時光的罅隙，度過一年四季。在茶香意蘊中，那些用經歷堆滿的記憶，在歲月中慢慢品讀 ……