蘇軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉山人，北宋著名文學家、書畫家。確切地講，蘇軾是一個文人，更是中國文人歷史上一座不可逾越的高峰。
蘇軾的老家，有這麼一句童謠：「眉山生三蘇，草木盡皆枯。」蘇軾與其父親蘇洵、弟弟蘇轍並稱「三蘇」，父子三人同時名列唐宋八大家，歷史上恐怕只有同樣才名俱佳的曹操父子三人可以與之相比。
蘇軾的一生，固然名滿天下，但是仕途上卻頗為曲折，可謂歷盡艱辛、屢遭迫害。他所生活的時代，牛人輩出，王安石、司馬光等出色的政治家，讓蘇軾的官場之路黯然失色。而以王安石、司馬光為首的新舊兩黨的爭鬥，則讓夾在中間的蘇軾裡外不是人。
除了弟弟蘇轍之外，蘇軾在官場之上一直被孤立。無論是新黨粉墨登場，還是舊黨捲土重來，都不會將他視為自己人。蘇軾一生的仕途之路，就是在這樣的左右為難中，隨著新舊兩黨的輪換而跌宕沉浮。
蘇軾這樣的天才文人，幾千年才出現一個。在詩、詞、書、畫方面，他都在才俊輩出的宋代登峰造極，蘇軾在做文人方面的成就，可謂前無古人，後無來者。但是在文人之外，他還有兼濟天下的官場抱負，正是這種以天下為己任的遠大理想，讓他深陷在官場的泥淖中無法自拔，險些惹來殺身之禍。
元豐二年，蘇軾因為擔任地方官政績卓著，升遷為湖州太守。但是不久之後卻遭受小人的無情陷害，釀成轟動一時的「烏臺詩案」，因此險些丟了性命。在赴任湖州的途中，他向朝廷寫了《湖州謝表》的公文，其中有兩句話：
「知其愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養小民。」
這兩句話，讓「新進」成了人們心中的笑柄，也差點要了蘇軾的命。
因為王安石發起的熙寧變法失敗，王安石辭官回了老家，被他一手扶持起來的呂惠卿，則成了宰相。呂惠卿是小人，圍繞在他身邊的，也是李定、舒亶等一幹小人。因為王安石的離開，這些人反而一躍成為當權派，就是蘇軾在謝表中所說的「新進」。
謝表中所謂「新進」、「生事」等語，暗諷那些把持朝綱，蒙蔽聖聽的小人。這些話，呂惠卿、李定、舒亶等人自然不愛聽，蘇軾成了他們的眼中釘。在他們的授意下，一位御史臺的官員把他在謝恩表中這兩句話單獨挑出來，彈劾他蔑視朝廷。李定、舒亶也跟著落井下石，彈劾蘇軾不忠於君，該當死罪。
就這樣，蘇軾被從湖州的官邸抓進了大牢。蘇軾被押解入京師，關押進御史臺。因為關押要犯的監獄旁邊有大樹，樹上經常有很多烏鴉，所以御史臺也被稱為「烏臺」，蘇軾因言獲罪的案子被稱為「烏臺詩案」。
所幸，當時的神宗皇帝並不昏庸，他不想要了蘇軾的命。在司馬光、範鎮等一批元老的搭救下，王安石也站出來為蘇軾說話，最終神宗皇帝赦免了蘇軾的死罪，把他貶到了黃州這個地方，充任團練副使。
元豐三年的正月，除夕節剛剛過去。蘇軾從獄中被放出來之後，官方的命令是他必須馬上離開京城，一刻也不能停留。她和長子蘇邁頂風冒雪，黯然離開，先行前往黃州赴任。
黃州是長江邊上一個窮苦的小鎮。蘇軾和長子蘇邁在路上走了一個多月，才到達偏遠的黃州。而直到五月份天氣變暖之後，他的弟弟蘇轍才護送著家眷到達黃州，一家人得以團聚。
離開了官場，同時也遠離了權力之爭。在黃州這個地方，蘇軾的團練副使，其實就是一個掛名的虛職，並沒有什麼實際的事務需要處理。日子過得很清閒，但是薪水也少得可憐，為了養活一家老小，蘇軾不得不從一個文人，當起了農夫。
在元豐四年，他在黃州城東不到半裡遠的山坡上，開墾了一片十畝左右的坡地，自稱「東坡居士」，開始了自耕自足的生活。坡在黃州期間，遊山玩水，蘇軾訪僧問道，留下了很多傳唱千古的名作。
我們在課本上所學的一些詞作，比如《定風波·莫聽穿林打葉聲》、《念奴嬌赤壁懷古》，以及月夜泛舟的《前赤壁賦》與《後赤壁賦》，還有一篇《記承天寺夜遊》的小短文，都是創作在這一時期。
在這些詞作中，其中少有人知的有一首《卜算子·黃州定慧院寓居作》，非常恰當地表達了蘇軾在黃州時期的心境。原文如下：
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
據考證，這首詞寫於元豐六年初，此時距蘇軾來黃州，已經過去了三個年頭。僅僅44個字，卻讓我們看到了一個在樂觀、豁達之外，孤獨的蘇軾。蘇軾在黃州期間的詞作，尤其以《定風波》和《赤壁懷古》最為知名。也因此，後世之人給蘇軾寓居黃州時期的生活定下了一個瀟灑、散漫而自由的基調。
但是殊不知，十年寒窗苦讀考取功名的蘇軾，在遠離官場之後，內心充滿了孤獨寂寥與無法排遣的一腔壯志。在黃州期間，雖然蘇軾憑藉著自己的豁達與樂觀，率領家人自耕自足，克服了生存的困境，但是他內心深處的孤獨卻是常人難以理解的。這種孤獨感，最終凝練成了這首《卜算子》。
「缺月掛疏桐，漏斷人初靜。」開篇短短10個字，就營造了一種夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍。在計時的漏壺的水即將流盡，已經是夜晚人靜的時候，蘇軾步出庭院，抬頭望月，又是一個多麼孤寂的夜晚呀！
微弱的月光，從梧桐樹稀疏的樹葉間漏進來，一輪缺月，像是掛在了梧桐樹的枝椏間。寥寥兩句，有如國畫一般，渲染出一種孤獨清冷的意境。作為鋪墊，烘託氛圍，引出下一句中的「幽人」與「孤鴻」。
「時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。」這裡的「幽人」與「孤鴻」，顯然是作者的自況。在這樣一個寧靜幽寂的夜晚，又有誰像我這樣在月光之下獨自徘徊呢？獨來獨往、心事浩渺的蘇軾，此時就像一隻孤單地飛過天穹的鴻雁。「幽人」獨往來，「孤鴻」輕盈靈動，兩個意象相互映襯，不僅充滿了詩意，也讓作者的孤獨更加具體感人。
「驚起卻回頭，有恨無人省。」直抒胸臆，表達了內心的孤獨。作者深陷孤寂的環境中，突然驚起回過頭看，卻沒有一個人能夠理解自己的內心。其實何止「無人省」，身邊連一個可以說話的人都沒有。
黃州是個小地方，朋友都在京城相隔萬裡，就算是寫一封書信也要十天半個月才能送達。這一時期的蘇軾，與僧道之人來往，與農夫閒談，其實都是為了排遣內心的孤獨。但是這些凡俗蘇子，又怎麼能夠理解蘇子的心境呢？
「揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。」結尾的這兩句，則是蘇軾志向的表白。即使遭遇了誤解與不幸，但卻孤高自許，不肯向流俗低頭。就像徘徊的孤鴻，在寒冷的樹枝之間飛來飛去，卻不肯棲息。最後只好落宿於寂寞荒冷的沙洲，度過寒冷的夜晚。
遭遇不幸的「孤鴻」，其實就是蘇軾因為「烏臺詩案」遭遇貶謫的真實寫照。雖然「烏臺詩案」已經過去了四年，但是蘇軾還困在黃州這個偏僻之地，難以施展自己的才華和抱負。「揀盡寒枝不肯棲」，其實也反映出了蘇軾內心的孤傲與蔑視流俗的心境。
蘇軾的朋友黃庭堅評價《卜算子·黃州定慧院寓居作》：
「語意高妙，似非吃煙火食人語，非胸中有萬卷書，筆下無一點塵俗氣，孰能至此」。
清代的陳廷焯評價：
「寓意高遠，運筆空靈，措語忠厚，是坡仙獨至處，美成、白石亦不能到也」。
由此可知，蘇軾的這首詞無論是在宋朝，還是在後世，都獲得了高度的評價。在意境的塑造上，更是無人能出其右。開篇「缺月掛疏桐，漏斷人初靜」的高妙與空靈，可謂寓意深遠，傳為千古絕唱。
蘇軾寫作這首詞的心境，還是希望能夠獲得朝廷的再次啟用，重回官場，施展自己平生的抱負與才華。在寫這首詞的一年之後，元豐七年三月，神宗皇帝終於動用「黃帝手札」，起用蘇軾，授予他汝州團練副使的職位。蘇軾才依依不捨地離開黃州，再次踏入官場。
END.
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