嗣漢天師府（又名大真人府），始建於北宋崇寧四年（公元1105年），是宋徽宗賜建給第三十代天師張繼先居住的府第。原建於上清鎮之關門口，元延祐六年（公元1319年）遷建於長慶坊後遷今址。天師府為前宮後府式建築，是歷代天師曾經掌管天下道教事的辦公衙門，府內的「萬法宗壇」是道教正一派宗壇，有萬法歸宗之意。以此為標誌，確立了龍虎山道教祖庭的地位。
正一觀位於龍虎山前，是第一代天師張道陵結爐煉丹的地方。漢末晉初，第四代天師張盛在此建「天師草堂」，南唐保大八年（公元950年）敕建天師廟，宋崇寧四年（1105）賜額「演法觀」，明嘉靖三十二年奉旨重修並改額為「正一觀」。因其歷史悠久，被稱為「天師祖廟，龍虎仙山」。
大上清宮人稱「仙靈都會」、「百神受職之所」，是龍虎山張天師舉辦重大法會及各種大型宗教活動的場所。清朝時，擁有兩宮、十二殿、二十四院，其建制規模在全國也是首屈一指。大上清宮因古典名著《水滸》第一回「張天師祈禳瘟疫洪太尉誤走妖魔」而名揚天下。瞻仰伏魔殿、探秘鎮妖井，可以領略《水滸》文化的精髓。
大上清宮在上清鎮東陲，距嗣漢天師府約一公裡。古代這裡稱為仙源鄉招賓裡，其街曰:「瓊林。」左擁象山，右注沂溪，溪山環拱，實乃仙靈都會也。古老相傳，這裡是九龍聚會的寶地，民謠雲:「九龍集結上清宮，天師擒妖顯神通。唯有一龍不伏法，順水飄遊遇虎兇。」這九龍指的是上清宮周圍的天門山、臺山、烏劍山、獅子山、沖天峰、應天山、西華山、烏龜山和聖井山。
漢末，第4代天師張盛承啟道教，在此建「傳籙壇」。唐會昌年間（公元841-846年），武宗召見第20代天師張湛賜帑銀於傳籙壇舊址建道觀，並賜額日「真仙觀。」北宋大中祥符年間（1008-1016），宋真宗整改真仙觀為上清觀。元佑元年（1086）第28代天師張敦復重修，賈善翔為之記。崇寧四年（1105）第30代天師張繼先請於朝，宋微宗命撥賜米萬餘斛（一斛十鬥），由江東漕臣在龍虎山丈量土地重建上清觀，又於政和三年（1113）將上清觀升為「上清正一宮」。「時宮中學道者常數百人」。南宋時經上清宮高道易如剛，毛允中等不斷擴建，當時已有六殿（三清殿、真風殿昊天殿、南鬥殿、北鬥殿、瓊章殿），二閣（即皇宮景命閣、寶奎閣）一樓（瓊音樓）三館（宿雲、蓬海、雲館）二堂（齋堂、正一堂），堂之左右為方丈，東西創道院數百楹（詳見王與權記）。景定年間，宋理宗命張聞詩建上清宮門樓，榜曰:「龍虎福地。」
元朝世祖至元二十二年（1285）賜帑銀重修上清宮，元武宗時改「上清正一宮」為「大上清正一萬壽宮。」明洪武二十四年（1391）43代天師張宇初重修大上清宮，太祖朱元樟親賜寶鈔5000貫。翰林編修蘇伯衡撰《重修上清宮碑文》傳世。明朝統治276年，由朝廷賜銀或監修上清宮共有七次，故《明史》中說:「真人張氏、道家者流，而世恩澤…顧代相傳襲，閱世既久，卒莫廢去。」