古希臘歷史:古羅馬起源與奴隸起義(上)

2020-12-12 阿蘭歷史說

今天小編帶大家了解古代希臘文化與埃及文明、波斯文明融合為一種新的文化。後來的羅馬人,在全面吸收希臘化文明成果的基礎上,創造了羅馬文明。古羅馬帝國建立在義大利半島上。半島的地理位置和自然條件,對於古羅馬帝國的形成和發展,有重大的影響。古羅馬城的原址,就在拉丁姆平原的北端、第伯河下遊東岸渡口的位置。這一地區,土地肥沃,是義大利中部地區陸路交通的樞紐。公元前5000年,新石器時代的農耕者開始在此定居。公元前1000年左右,義大利半島地區進入鐵器時代。關於羅馬,有一句我們耳熟能詳的話,叫「羅馬不是一天建成的」。還有一句更為有趣:「母狼哺育的羅馬城。」——這句話來自羅馬建國的傳說。

據傳說,在特洛伊戰爭中,希臘勇士「木馬屠城」。只有一些特洛伊男子逃了出來。他們的首領叫伊尼亞。他帶領逃亡者乘船在大海上漂泊了很久,最後,逃亡的人們看到一條寬闊的河流。河流兩岸叢林密布,太陽照耀著肥沃的平原。疲憊不堪的逃亡者上了岸,他們來到一個叫拉丁區的地方。伊尼亞的兒子隆伽,在此建立了一座城市,命名為隆伽城。隆伽有個弟弟叫阿穆留斯,為人陰險殘暴,想奪權做統治者。為了達到這個目的,他不擇手段,施展陰謀詭計,終於得逞。但是,他卻時刻擔心哥哥的後代報仇。為了消除這一隱患,阿穆留斯下令殺死隆伽的兒子,又強迫隆伽的女兒西裡維亞去做女祭司。女祭司是神職人員,不能生孩子。

阿穆留斯認為,後患已絕。然而不久,西裡維亞竟然生了一對孿生子。這個消息讓阿穆留斯非常驚恐,他立刻下令殺死西裡維亞,又讓一個女奴把一對孿生子扔到臺伯河裡去。女奴把孿生子裝進籃子,去了河岸。此時,第伯河泛濫,女奴把籃子扔在岸上就走了。她心想,河水再漲高些,孩子就會被淹死。誰知,籃子讓河邊的樹枝掛住了,洪水並沒有把孩子衝走。不久,洪水退去,孩子哇哇啼哭。到河邊飲水的母狼聽到哭聲,走到孩子身旁,用自己的奶餵飽了他們。後來,一個牧人把兩個孩子帶回家撫養,哥哥取名為羅慕洛,弟弟取名為勒莫。兄弟倆每天跟隨牧人打獵,鍛鍊成敏捷、強壯的青年。牧人把他們的身世秘密相告。

長大成人的兄弟倆,率領人民起義,推翻了阿穆留斯。並在他們倖存下來的地方建立新城。不久,兄弟倆發生了爭吵,原因是用誰的名字來命名新城市,結果,羅慕洛殺死了弟弟,命名新城市為:羅馬。這就是羅馬建國的傳說。據近代考古表明,這個傳說故事似乎也包含著一些真實歷史的記憶。經過推算,羅馬建城的年代,大約在公元前754年至公元前753年之間。由於羅馬城周圍有廣大的農業區提供給養,因此發展很快,進入了「王政時代」。這個時代延續了244年後,王政被推翻,羅馬共和國隨之建立。羅馬共和國,說白了就是貴族共和國。行政機構元老院,掌握在貴族手裡,執政官都是貴族。平民雖然可以參加公民大會,卻有名無實,享有的政治權利很少。

在一般情況下,平民不能進入元老院,不能出任國家高級官職,不能染指宗教職務。這些鐵飯碗都被貴族端了。貴族內部,實行聯姻,權力代代延續。國家土地大部分被貴族佔據。這是不公平的,本是公有的土地,平民卻分不到。沒地種,自然窮苦潦倒。其中有少數的發點小財,靠的是經營工商業。自公元前5世紀起,羅馬便不斷向外擴張,經過兩個世紀的對外侵略,羅馬徵服了整個義大利,控制了西部地中海,並佔領東部地中海的一些國家,使羅馬共和國由臺伯河畔的小城邦成為地中海的霸主。到公元前2世紀中期,羅馬共和國的經濟發生巨大變化,首先是土地集中,形成許多奴隸主大農莊。與此同時,農民紛紛破產,城邦經濟基礎被削弱。

其次是奴隸制的發展,戰俘、奴隸大量流入羅馬。奴隸被廣泛投入到生產領域中,受盡殘酷的壓榨,因而引起奴隸的反抗鬥爭。其中,有三次時間持續很長的奴隸起義,沉重打擊了羅馬奴隸主階級。第一次,是發生在公元前137年至公元前132年發生西西里奴隸起義;後來,在公元前104年至公元前101年的時候,又發生了第二次西西里奴隸大起義;第三次,是發生在公元前73年至公元前71年的斯巴達克起義。斯巴達克起義的影響力最為強大。在當時的古羅馬,奴隸貴族盛行在大劇場,或專門的比賽場上觀看一種血腥野蠻的競技遊戲——角鬥。參加角鬥的,都是身體強健的奴隸。

他們實際上就是被判了死緩的犯人,戴著沉重的腳鏈,被嚴加看管。他們每天的生活就是訓練刺殺,強健體魄,然後到競技場上與對方搏殺,要麼殺死對方,要麼被對方殺死。貴族們則以此為樂,甚至拿比賽勝負進行豪賭。在羅馬中部的卡普亞城,有一所專門訓練角鬥士的學校。在這學校裡,一個身材魁梧、臂力過人的奴隸,名叫斯巴達克。他被這所學校買下,做了角鬥士。角鬥士奴隸遭受的非人待遇,羅馬貴族以其互相殘殺作為娛樂的暴行,激起了斯巴達克和同伴的無比憤慨。斯巴達克鼓動同伴:與其以生命在角鬥場上冒險,不如為自由而去擔當哪怕最大的風險!在斯巴達克的鼓動下,200名角鬥奴決意暴動。不幸的是,事情洩露。斯巴達克當機立斷,提前行動。

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  • 古羅馬大致相當於中國的什麼朝代?有沒有產生著名的人物?
    古羅馬相當於我國的周朝時期或更早,以後一直延續到中世紀,它對於我們的歷史而言好像是不存在的。近代列強對中國的侵略,才使得我們看西方世界的歷史。古羅馬的著名人物有凱撒、屋大維、斯巴達克斯、龐培等,更早地有神話傳說中的一頭母狼養活的羅穆羅斯兄弟,他們最早建了羅馬城。很像我國突厥人的圖騰是狼,是狼的傳人。
  • 古希臘的矯情與古羅馬的作死,開啟了西餐向黑暗料理跑偏的大門
    建立在城邦制度和民主制度上的古希臘文明曾經是歐洲最輝煌的文明,可是為了彰顯他們作為文明人的飲食卻略顯寒酸。美劇《羅馬》通過對南極冰層中鉛含量的研究,發現人類歷史上僅有兩次鉛含量的飆升,一次是古羅馬時代,另一次是在工業革命以後。
  • 以文物來反映古羅馬的服飾文化內容和特點
    引言研究歷史最重要,最直觀的方式之一就是對歷史文物的研究。作為從未間斷的中華文明,留下了多少世界性的歷史文物,價值難以估量。西方也一樣,西方起源文化之一的古羅馬文明,同樣燦爛輝煌,而距今已經上千年的古羅馬內涵豐富,和中國一樣,單靠史料記載是無法完全了解其歷史的。古羅馬的服飾的歷史文化就已經是一個很大的研究對象,更不要說整個社會了。
  • 世界歷史:古羅馬宗教晚於古希臘,宗教之間有何異同?
    在大家眼中,古希臘藝術的最高成就在建築雕刻和文學方面,儘管古羅馬藝術雖然不及古希臘,但它繼承了古希臘的藝術傳統,在宗教方面也有諸多建樹。古羅馬宗教由於深受古希臘宗教的影響,因此兩者可說大同小異。古希臘宗教所具有的那些特點,如神人同形同性、無經典和教義、無教會組織和神職人員、注重獻祭與儀式等,古羅馬宗教在不同程度上也都具有。
  • 從西方文明的起源到衰落,漫談古希臘的歷史意義
    前言  古希臘是西方文明的起源之一,從公元前800年到公元前146年,古希臘在歷史上持續了約六百五十年。在西方文明的發展史上,古希臘文明有著非常重要的地位,高度繁榮的文明奠定了西方文明體系的建立,甚至讓西方文明成為了全球主導者的角色,從而影響到整個人類世界。
  • 古羅馬人「抄襲」了多少古希臘文化?
    古羅馬吸收希臘文化並不只是一味模仿,甚至在古羅馬基礎上發展出更加複雜和高水平的傑作。 古希臘建築VS古羅馬建築 古希臘建築風格對古羅馬最直觀的影響,也許就是建築物的柱子了。由於羅馬人在材料技術上的進步,至今仍有較多種類的羅馬建築存在。羅馬建築內外都華美,體現了追求快樂是羅馬文化的重要組成部分。 古希臘繪畫VS古羅馬繪畫 在平面繪畫方面,古希臘的繪畫藝術可以說深遠地影響了古羅馬人的視覺品味。
  • 歷史的局限:警惕古希臘哲學的貴族主義「陷阱」
    不止於此——也決定著我們西方—歐洲歷史的最內在的基本特徵。常聽到的「西方—歐洲哲學」的說法事實上是同義反覆。為何?因為「哲學」本質上就是希臘的;「希臘的」在此意味:哲學在其本質的起源中就首先佔用了希臘人,而且僅僅佔用了希臘人,從而才得以展開自己。……哲學本質上是希臘的,這話無非是說:西方和歐洲,而且只有西方和歐洲,在其最內在的歷史過程中原始地是「哲學的」。這一點為諸科學的興起和統治地位所證實了。
  • 古羅馬的奴隸,羅馬文明掩蓋不了的血淚史,他們是怎樣生存的
    1、 "人種展覽會" 古羅馬是一個擴張成癮侵略成癮的國家,戰俘就成了奴隸最主要的來源。所以奴隸大多是外國人。 奴隸是一種商品,自然是要拿到市場上進行買賣的。想起了一句話"沒有買賣就沒有殺戮",對於那個因為戰爭淪為戰俘的時期來說,卻不可能實現沒有買賣就沒有奴隸。 掛牌出售、像是牲口一樣被挑揀,這是奴隸交易市場的平常景象。