今天延續上期的主題——二戰波蘭苦難，繼續為大家介紹波蘭電影——《卡廷慘案》，這部拍攝於2008年的電影，描述的是二戰期間兩萬多名波蘭軍民慘遭屠戮的故事。
影片開始於一座橋上，從波蘭東西部兩面逃亡的人們匯聚的橋中央，戰爭與失去家園的所帶來的無助、驚恐與迷茫刻畫在每個人的臉上，我們可以從一隻演技上線的狗狗上感受到這一點。
影片從人物線、空間線、時間線三個方面來描述了波蘭遭受入侵後至蘇聯解放波蘭期間，波蘭被俘軍人以及其家人經歷的命運及遭受的慘劇。
在上期的影評《沃倫》（譯影：《沃倫》——戰爭與民族矛盾之下的人間煉獄）中，曾提到波蘭是天主教信仰國家，直至今日，波蘭的宗教傳統的正統性在歐洲大陸仍是數一數二的，歷史上出行遊歷最多的天主教教宗聖若望·保祿二世就是波蘭人。在此部影片中，出現了大量的宗教符號和印記。
比如教士為傷者的禱告
來自十字架的安慰與傳遞
戰俘營中的告解
以及萬人坑中逝去的最後一絲生機
但其實在影片的開頭，也通過宗教符號的運用，預示了後面將要發生的慘劇。
殘缺的十字架
被當成亡者的耶穌受難像
縱觀整部影片，有兩種信念貫穿始終。一是戰俘對於回到家人身邊及其家人對丈夫生存和回家的信念。
被點名集合的戰俘歡快的準踏上回鄉的路，殊不知等待他們的只有死亡
妻子和婆婆在遇難者中沒有發現丈夫/兒子的名字，露出本篇中最燦爛且唯一的笑容
第二種信念便是對真相的執著追求。蘇德戰爭爆發後，納粹發現了位於斯摩稜斯克西面卡廷森林中的萬人坑，納粹方面通過邀請波蘭學者證明、受害者家屬聲明的方式，稱蘇聯是慘案的幕後黑手。但實際上，納粹並不關心死的什麼人，死了多少人，畢竟在波蘭的罪行沒有人比得了納粹。但是，這個事件對於納粹的宣傳機器來說，無疑是篇很好的渲染材料。由於當時所處的歷史環境的需要，雖然英美得知此事，但還是選擇了睜一隻眼閉一隻眼的態度。
波蘭被蘇聯解放後，蘇聯宣傳機構給出了完全相反的結論——是德國侵略者幹的！並發動輿論機器開始宣傳。在當時狀態下，蘇聯是勝利的一方，在波蘭人民面前是解放者，對于波蘭來說無法在蘇聯主導的調查中去取得真實有效的證據，更不可能站在已經失敗的納粹的角度去向勝利者討還公道。
真相到底是什麼？知道卻無法說。
倖存者在敬禮的同時思考謊言與真相
不看重負的他終究選擇了自殺
受害者家庭中的青年企圖反抗，但也失去了生命
影片的最後，導演安傑依·瓦依達用鏡頭還原了當時的真相，為觀眾展現了當時流水線般的殺戮現場。
安傑依·瓦依達是波蘭電影國寶級的人物，號稱波蘭電影之父，獲得過柏林電影節、威尼斯電影節以及奧斯卡的終身成就獎。值得一提的是，安傑依·瓦依達的父親就是卡廷慘案中的受害者，而本片男一的名就是安傑依，也就是說這也是導演先給亡父，為其爭取公道的作品。
1990年，蘇聯方面承認卡廷慘案是蘇聯所為。
1992年，時任俄羅斯總統葉爾欽下令向波蘭移交了蘇聯時期20份關於卡廷慘案的絕密文件。
2010年4月10日，波蘭總統萊赫·卡欽斯基在赴斯摩稜斯克參加紀念卡廷慘案70周年的途中，其乘坐的飛機在俄羅斯墜毀，包括總統在內的97人遇難。
在卡廷慘案中共有1名海軍波蘭上將、2名波蘭將軍、24名波蘭上校、79個波蘭陸軍上校、258名波蘭少校、654名波蘭上尉、17名波蘭海軍上尉、3420個波蘭預備役軍官、300個科學家、數百個律師、工程師、教師、100多個作家和記者、200個飛行員、20個大學教授遭槍殺。
影片的最後字幕中，除了陳述蘇聯的罪行，也揭示了納粹的罪惡
在譯影的下期影評中，將帶大家回顧羅曼波蘭斯基執導的電影——《鋼琴家》，完成此次波蘭二戰史影評的三部曲。