相信許多朋友一定聽過這個著名的禪宗公案——「皮肉骨髓」：說的是達摩大師圓寂前印證弟子佛法境界的故事。弟子三僧一尼自陳後，達摩祖師說，你們分別得到了我的「皮、肉、骨、髓」。但是，這三僧一尼到底是誰？多數人答不上來……
先來回顧這則公案。《景德傳燈錄》如是記載：達摩祖師住嵩山少林寺傳道收徒9年，打算西返天竺。於是對弟子們說：「時將至矣，汝等蓋各言所得乎。」天命已至，就讓我印證你們在我這裡學到的東西吧。
弟子道副說：「如我所見，不執文字，不離文字，而為道用。」咱禪宗嘛，雖說「以心傳心，不立文字」，實際上佛祖教我們的是不要執著文字，但還是要藉助文字這個工具來傳揚佛法的。達摩說：「汝得吾皮！」皮毛啊！
尼總持（道跡）說：「我今所解，如慶喜見阿閦佛國。」我認為佛法就像歡喜時見到阿閦佛一樣，可一不可再，法無常法！達摩說：「汝得吾肉！」像那麼回事！
道育說：「四大本空，五陰非有。而我見處，無一法可得。」地水火風，四大皆空；色受想行識，五陰非實有。世界本是空的，哪有什麼法呢？達摩說：「汝得我骨！」佛家的學問你學到了！
最後輪到弟子慧可，「禮拜後依位而立」啥也沒說，師傅你不是說要走嗎？拜一拜送別吧。達摩感嘆的說：「汝得我髓！」你就是我要找的傳承人吶！於是將衣缽傳給了慧可。
那麼，得到達摩祖師印證的弟子三僧一尼有著什麼樣的人生故事呢？咱們一一看看。
道副，即僧副。雖然在達摩得法弟子「三僧一尼」中，道副印證的佛果最低。但唯他與慧可有史可考，也是貢獻最大。達摩大師圓寂後，道副往南方傳法，深受梁武帝蕭衍敬重，專門給他修建了一座「開善寺」。事跡記載於《續高僧傳·僧副傳》。
尼總持道跡，民間傳說她是南朝梁武帝蕭衍之女，明練公主。達摩祖師唯一的女弟子，也是中國禪宗第一比丘尼。也有傳說她是觀音菩薩的化身、妙善公主的原型。達摩祖師圓寂後，道跡比丘尼往湖州弁山隱居。誦法華經二十年，引來孔雀聽法。圓寂後葬於法華寺，傳說全身葬於塔中後。舍利塔中長出一朵青蓮，開塔一看，發現蓮花自舌根長出。總之，一切都是傳說，沒有史料！
道育，比尼總持還神秘，連傳說都沒有！僅在《續高僧傳·達摩傳》中記載他與慧可一同侍奉了達摩四五年。
最後，咱們了解達摩最重要的弟子，二祖慧可大師。據《歷代法寶記》記載：二祖慧可，原名神光。三十四歲那年為了求達摩收徒，斷臂立雪。得到達摩真傳，並將佛祖木棉袈裟傳給他。
慧可本欲在北方傳道，可惜因為菩提流支及其門下光統律師覬覦木棉袈裟，慧可大師只好裝瘋賣傻。所幸衣缽傳給三祖僧璨。沒了佛祖袈裟，慧可還是被流支三藏等陷害判處極刑。因行刑前，身流白乳。北魏皇帝以之為神，封為菩薩。這才免於毒害，享年107歲。
歷史很奇妙，佛法也很奇妙，都得靠故事。沒有故事，管你真真假假，是皮是骨……
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