在金庸的小說中，你時常會聽到一個人的名字，這個人就是達摩祖師。他所創少林72絕技，幾乎支撐起了少林寺在武林的所有聲望。那麼達摩祖師為什麼這麼牛呢？他和如來佛祖有什麼關係？
達摩祖師竟是如來佛祖的徒弟？
釋迦牟尼生於公元前565年，卒於公元前486年，是古印度北部迦毗羅衛國的王子，後來看到了人世間的生、老、病、死等諸多的煩惱，不顧父王的勸阻出家修行，35歲的時候在菩提樹下大徹大悟，創立了佛教，世稱如來佛祖。
由於佛在世時，根據眾生根性不同，於不同因緣發起時講起不同佛法。所以到後世，學佛人以自己根性適合學習哪種佛法，而慢慢演化分成大乘、小乘、禪宗、淨宗、密宗、法相宗、天台宗、華言宗、律宗、真言宗等眾多宗派。
而達摩祖師就是佛教禪宗第二十八代祖師，算是釋迦牟尼的第二十八代弟子。據說在靈山會上，釋迦牟尼世尊拈花，迦葉微笑，不立文字，以心傳心，之後有了禪宗。
佛教禪宗的創立者迦葉尊者之後代代相傳，到達摩祖師這裡已經是第二十八代了。
他上面還有二十七代禪宗祖師：
釋迦佛入涅槃說無常偈曰：諸行無常，是生滅法。生滅滅已，寂滅為樂。
世尊釋迦牟尼佛傳法之偈：法本法無法，無法法亦法。今付無法時，法法何曾法？
西方一祖迦葉尊者傳法偈：法法本來法，無法無非法。何於一法中，有法有不法？
西方二祖阿難尊者傳法偈：本來付有法，付了言無法。各各須自悟，悟了無無法。
三祖商那和修尊者傳法偈：非法亦非心，無心亦無法。說是心法時，是法非心法。
四祖優波鞠多尊者傳法偈：心自本來心，本心非有法。有法有本心，非心非本法。
五祖提多迦尊者傳法偈：通達本法心，無法無非法。悟了同未悟，無心亦無法。
六祖彌遮迦尊者傳法偈：無心無可得，說得不名法。若了心非心，始解心心法。
七祖婆須蜜尊者傳法偈：心同虛空界，示等虛空法。證得虛空時，無是無非法。
八祖佛陀難提尊者傳法偈：虛空無內外，心法亦如此。若了虛空故，是達真如理。
九祖伏馱蜜多尊者傳法偈：真理本無名，因名顯真理。受得真實法，非真亦非偽。
十祖脅尊者傳法偈：真體自然真，因真說有理。領得真真法，無行亦無止。
十一祖富那夜奢尊者法偈：迷悟如隱顯，明暗不相離。今付隱顯法，非一亦非二。
十二祖馬鳴尊者傳法偈：隱顯即本法，明暗元不二。今付悟了法，非取亦非離。
十三祖迦毗摩羅尊者法偈：非隱非顯法，說是真實際。悟此隱顯法，非愚亦非智。
十四祖龍樹尊者傳法偈：為明隱顯法，方說解脫理。於法心不證，無瞋亦無喜。
十五祖迦那提婆尊者法偈：本對傳法人，為說解脫理。於法實無證，無終亦無始。
十六祖羅侯羅多尊者法偈：於法實無證，不取亦不離。法非有無相，內外云何起？
十七祖僧伽難提尊者法偈：心地本無生，因地従緣起。緣種不相妨，華果亦復爾。
十八祖伽耶舍多尊者法偈：有種有心地，因緣能發萌。於緣不相礙，當生生不生。
十九祖鳩摩羅多尊者法偈：性上本無生，為對求人說。於法既無得，何懷決不決。
二十祖闍夜多尊者傳法偈：言不合無生，同於法界性。若能如是解，通達事理竟。
二十一祖婆修盤頭尊者偈：泡幻同無礙，如何不了悟，達法在其中，非今亦非古。
二十二祖摩蝗羅尊者法偈：心隨萬境轉，轉處實能幽。隨流認得性，無喜復無憂。
二十三祖鶴勒那尊者法偈：一法一切法，一切一法攝。吾身非有無，和分一切塔？
二十四祖師子尊者傳法偈：正說知見時，知見俱是心。當心即知見，知見即於今。
二十五祖婆舍斯多尊者偈：聖人說知見，當境無是非。我今悟真性，無道亦無理。
二十六祖不如蜜多尊者偈：真性心地藏，無頭亦無尾。應緣而化物，方便呼為智。
二十七祖般若多羅尊者偈：心地生諸種，因事復生理。果滿菩提圓，華開世界起。
二十八祖菩提達磨祖師偈：吾本來茲土，傳法救迷情。一花開五葉，結果自然成。
達摩祖師真的會武功嗎？
在武俠小說裡，達摩是少林武術的開山祖師。他輕功了得，飛簷走壁，踩著一根葦草DUANG的一下就過了江。
但歷史上，達摩老師真的這麼牛嗎？現在可以很負責任的告訴你，達摩祖師確實是一個宗師級的人物，但他不是武術的宗師，而是禪定派的宗師。什麼是禪定？
禪定就是坐在那裡不動，可能一年，可能十年，突然佛光一閃，領悟到了最高等級的佛法。原來這就是坐功嘛！除了坐功之外，沒有任何的史實證明達摩會武功。