安溪大坪的茶鄉古道早在清末民初就已經很繁榮了，這條古道是做為各地村民來往，商販們挑運民生用品和安溪烏龍茶的一條生命線。
以前的虎邱、西坪、大坪在上世紀五十年代前，就把我們安溪本地加工好的上等烏龍茶裝入木箱內置錫膜，外套竹簍，用人工挑擔運輸方式，把茶葉從大坪運到30公裡外的同安縣茶棧倉儲，然後再發往廈門、漳州，廣東潮州、汕頭、海外等地。挑工們再從同安幫商販們挑回大坪人民需要的生活用品。
挑運工出門往返茶鄉古道，都是十到二十個人組成一個團隊成群結隊出行，古道上山高路遠，崎嶇陡峭，路上土匪出沒，危難重重，遇到個別掉隊人員，都要整體放慢腳步等待照應，以便大家安全。
茶鄉古道全程路線，大坪---同安縣城全程30公裡，來往茶鄉古道的西坪堯陽茶商倡議各路茶商集資捐銀元，從澳岺腳起直至澳岺頭鋪石階路，並在茶鄉古道上設立多處驛站。
挑工們從同安線返回大坪途中要先經過田洋（溪岸）據說：當時此地發洪水，茶鄉古道人民請來大坪保義尊王為此地排除水患，堤壩用柳枝插到的地方，填上溪沙而成，至今未見損壞，此後大坪保義尊王就受到同安人民的崇拜和信仰。然後經過土地岺、雲洋、澳溪、澳岺腳設小驛站，提供茶水和點心。接著要翻過澳岺山，澳岺山山高路陡全長有6.7公裡長，在半岺處設有驛站。
再到澳岺頭，緊接著到道地、小坪、嶺兜、太仔岺（被稱為：閩南話、妖善岺）即餓累的意思，據說：從同安返回大坪的挑工們走到這裡已經是又累又餓了，在這裡設有驛站雨亭，裡面供著（四周佛），俗話說：四周佛等客，意思是：客人到此休息歇腳，拿起零食小點前，要先祭拜四周佛，以保平安順利。小息後挑起擔子途徑彭林橋【玉雲宮】宮裡供奉有：李府王爺、後房公祖、大德禪師、商府元帥，香火鼎盛，威靈顯赫！有求必應！據說：從大坪出發的挑工們都會在出發前途經此地就要進宮祭拜祈禱保佑一路平安！順順利利！再出行。最後回到大坪彭林橋老古墟把貨安全送到商販手上，就可以放心休息了。
茶鄉古道直至上世紀1958年福建省委書記 葉飛要到安溪大坪視察工作時，西坪、虎邱、大坪三地熱烈歡呼高漲，各鄉鎮男女總動員，一星期晝夜不停就開鑿完成了虎丘至大坪、軍營之間的公路叫虎軍公路，然後又開闢大坪至小坪的公路叫721鄉道，就此解決了茶葉運輸的問題，後來大坪設立人民公社，人民公社就直接把茶葉賣給了中茶公司，統一運到安溪官橋茶廠（即現在的安溪茶廠）加工。
由於後來大坪的公路四通八達大坪茶鄉古道就被公路取而代之，到現在很多上世紀50年代之前出生的大坪村民還記憶猶新，回憶當時是多麼的辛苦和艱難。