在農村，老人聊天會說一些民間俗語，都是聽上去是很押韻的話。這些俗語都蘊含著豐富的人生哲理，是老祖宗留下來的生活經驗，人們也會通過這些俗語，來表達自己的思想意識。這些俗語通俗易懂，讀起來朗朗上口，因此在民間不斷的傳頌和發展。
《禮記·大學》載：
「古之欲明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。」
這是古書上記載的一句話，告誡人們作為一個有志青年一定要修身養性，以國家大事為己任，「修身齊家治國平天下」，老百姓想要背下這段古書非常難，但是古人們卻用另一句話，表達了同樣的哲理。
俗語「男子無性鐵無鋼，女子無性馬無韁」，與上面的這段話，有異曲同工之妙。
一、男子無性鐵無鋼
一個男人沒有頑強的毅力、堅韌不拔的精神，就像一堆廢銅爛鐵一樣，堆積在那裡生鏽。
「男子無性鐵無鋼」這裡面的「性」，指的就是性格，也指做人的秉性或者生活習性，一個人的性格，決定其一生的命運。
一個人性格的養成，和很多因素有關係。包括家庭背景、生長環境，也包括父母的性格特點。人們都說什麼樣的家庭，出現什麼樣的孩子，孩子在成長階段，會有意無意的學習父母身上的優缺點，人的性格也和遺傳關係。
不同性格的人遇到事情，會有不同的處理方法，這就有了人生百態。由於一個人的性格特點不同，所以對事情的處理方法截然不同，最終會導致不同的結局。
每個人在這個世界上，用自己的性格譜寫著不一樣的人生，有悲歡離合喜怒哀樂，也有無奈的掙扎很痛苦的煎熬。
人的性格特點，對一個人的發展非常重要，「男子無性鐵無鋼」就是男子沒有向上的精神，那麼就是難成大事。
古代男尊女卑的思想根深蒂固，男子是這個世界上的主體，男子是一個家庭的精神支柱，無論是入朝為還是下地耕田，都顯出一個男人的重要性。
做一個男人應該有遠大的理想。要麼熟讀詩書，通過科舉考試，一展自己的理想和抱負；要麼手持長槍、金戈鐵馬，通過參軍來保家衛。即使是不能文不能武的老百姓，也要有健康的體魄，為自己的妻兒撐起一個家的重擔。
「男子無性鐵無鋼」，也有「恨鐵不成鋼」的意思，一個男人如果軟弱無能，他的妻子兒女就會被人欺負。
所以作為一個頂天立地的男子漢，不能在困境下輕易低頭，更不能委曲求全，否則就像煉成鋼的廢鐵一樣，被人遺棄在荒涼的角落。
古代俗語用「鋼」來比喻男人的性格，用的精準、恰到好處，將一個男人堅強的性格，不屈不撓的毅力，展現在我們面前。男人就如同一個勇士一樣，不畏強權不怕困難，用自己微薄的能力，捍衛著自己、家庭、國家的尊嚴。
二、女子無性馬無韁
古代社會「男尊女卑」，女子可以說是男子的附屬品。常言道「兄弟如手足，女子如衣服」，表明了古代人對女子的不重視，所以作為一個獨立的人，女子也應該有自強不息的精神，避免在生活中處處受人管制。
「女子無性馬無韁」，意思就是女子應該有「三從四德」的思想，只有做好自己分內的事情，才是為一個好女子，要「在家從父，出嫁從夫，夫死從子」。一個女子如果個性太過張揚或者太有主意，往往不會被這個社會所接受，也會被其他人恥笑。
「三從四德」就是對女子的約束，如果脫離了這種思想操控，那么女子就像一個脫韁的野馬一樣，可能會做出讓人難以想像的事情。
古代女子的責任就是相夫教子，所以女子「無才便是德」，封建思想將女子約束在「家」的圈子裡。
結 語
古代俗語都是千百年來流傳下來的人生哲理，這些道理具有一定的時代性。俗語「男子無性鐵無鋼，女子無性馬無韁」，既說明了男子漢要頂天立地，表現出男子的頑強性格，然而「至剛易折」，所以這句俗語也有一定的局限性。
「女子無性馬無韁」這說明封建思想，對女子帶來的約束。在如今男女平等的新社會，每個人都在努力地實現自己的理想，做事情一定要剛柔並濟，才能夠有退有進，在各種複雜的事情中做到遊刃有餘。