日始，旭日升。
「日出有曜，羔裘如濡。」當每天紅輪般的朝陽劃破黎明前的黑暗，在極目無邊的海平面上緩緩升起的時候，人們懷著美好的期待與夢想，迎接新一天的到來。
黎明的到來，使得萬物都開始甦醒，這時候小兔子們紛紛出窩開始覓食，古人因而將日出的時刻以十二生肖中的卯兔來命名，稱為「卯時」。自古以來，卯時都被定為官署每天工作的開始，各地的官員們紛紛到各自的官署中報到，點卯一詞因此得名，這大概也是公務員每天打卡上班的肇始。
卯時在五行中屬陰木。木者，氣動體虛，氣息細膩，發展隱柔，對應著人體的陽明大腸經。在這個時候沒有什麼比喝一杯溫水更為養生的了，一杯清水進入胃腸，衝洗沉眠整夜的淤積，喚醒腸道整日的活力，能讓人在整個清晨亦如初升的豔陽般煥發著勃勃生機。
卯時是希望之時，象徵著初新與活力，象徵著靈動與生機。雖說日之初升光芒微弱，卻不知其中卻蘊藏一夜積蓄著的能量，留待正午，它將是蒼穹下最耀眼的那輪金烏。想來，這與李老君所說的「道常無名，樸雖小，天下莫能臣。」正好是符契相合。而在普洱茶中，若要找出具有此特點的茶來，大概也只有被譽為「小冰島」的正氣塘古樹茶可與之匹配同稱。
曾幾何時世人皆知這樣一句話「若論普洱茶，必稱大葉種。勐庫大葉種，品種稱英豪。」雲南雙江縣勐庫鎮所產以冰島為首的大葉種古樹茶，素來被業界推為「花蜜香的傑出代表」。而正氣塘古樹茶宛如勐庫茶系中冉冉升起的朝陽，散發著不一樣的婉約光芒，婉約而不失厚重的韻味，引人回味無窮。
百年前的臨滄，被稱作緬寧地方，其中世居著佤族、布朗族、拉祜族，這些古老民族的先輩們，正是臨滄古茶的始作俑者。記得那時雙江拉祜族人起義，時攝政雙江的彭錕前往清剿，在雙江古道邊一個名為「瘴氣塘」的地方安營紮寨。據當地傳說，瘴氣塘中充斥著瘴氣，中間有一水潭，裡面有一條巨蟒，吞吐著黑色的信子。彭錕認為此名實為不吉，故將之更名為「正氣塘」，意為「天地之間，正氣長存」。
早在前清德宗景皇帝光緒後期，當地的拉祜族人就開始種茶，正氣塘產茶區最高海拔超過2000米，是勐庫東半山現存古茶樹較多的山頭。其中最粗的古樹已有碗口大小。正氣塘古樹茶條索圓潤肥厚，壓製成餅後餅面飽滿油潤，顯得十分厚重。衝泡後的正氣塘古樹茶，色澤金黃透亮，正如初陽般內含生氣。茶香清雅，仿佛清晨的朝花，活力四射。入口之後，勐庫茶特有的冰糖蜜香充盈口腔，茶湯甘甜極具質感，好似戴望舒《雨巷》中那個撐著油紙傘在雨巷中彷徨的女子，會讓你忍不住去品味她，去追尋她。其茶入喉回甘，喉韻深遠，氣足韻長，綿綿不絕，使人不禁在腦海中閃過《道德經》中的那句話「綿綿若存，用之不勤。」
旭日漸漸東升，終成豔陽高照人間。當日光跨過勐庫河照耀西半山時，日光之下的汲取養分徐徐生長的茶將不再是正氣塘，而是名冠寰宇、登峰造極的冰島古樹茶。
每一個懷揣著希望，努力奮鬥的追夢人，同樣也是那嶄露頭角的朝陽，只要他們將蘊含在內的能量傳遞出來，終將也會成為最耀眼的太陽，照亮屬於自己的那一番天地。