信佛，不是執著神通，而是相信因果；學佛，不是迷信，而是學佛的智慧。修行，不是徒有其表，而是修無量無邊的慈悲心。現實生活中，很多人真正接觸佛法、進入佛門，往往是在生活中遇到坎坷了，走投無路了，轉而將希望寄托在大慈大悲的佛菩薩身上。所以，很多人最初與佛結緣是帶有那麼一絲迷信色彩的。
但真正了解佛法之後，才慢慢領悟到，佛法是智慧，迷而信之則為迷信。真正信佛，要建立正知、正念、正覺。雖然佛菩薩具有無量神通，但不會以神通示人。執著神通而不修慧，難免會讓人誤入極端和歧途。修行不是為了投機取巧走捷徑，而是要自我覺悟、自我救渡。
學佛不要功利主義，不要「臨時抱佛腳」，要將功夫用在平時。「佛說一切法，為度一切心；若無一切心，何須一切法」，要想真正改善命運，就要修好自己的念頭，人的心念轉了，風水和氣場就轉了，運勢自然隨之發生變化。學佛後，出現這4大「吉兆」，恭喜你，走對路了！
一、身上事少，則苦少
不要去無故招惹是非，身上無事一身清閒，「若無閒事掛心頭，便是人間好時節」。事多了，煩惱就多，各種障礙憂愁瑣事纏身，身心不自在，消耗人的福報，自然感受到諸苦。人生在世，要多行好事，多發心利益他人，行善積德方可消業增福，而作惡就是自找苦吃。造惡業傷害眾生，最終都是傷害了我們自己。「福禍無門，唯人自召；善惡之報，如影隨形」，福報自修、禍事自找，不作惡，災禍自然遠離。
「隨緣不是隨意，放下不是放棄」，身體可以忙碌，但是心要自在。人生的自在與解脫來源於那顆安定清淨的心，業力清淨、不造惡業，就是一個人最大的福報。
二、心中欲少，則憂少
有句話叫「人心不足蛇吞象，世事到頭螳捕蟬」，欲望太重的人，沒有智慧和福報。人生在世，福報有定數，不可能什麼都屬於你，可以爭取，但不要強求。攀緣爭搶來的東西，其實根本就不屬於你。總想得到更多，也註定會失去很多。
娑婆世界就是遺憾，每個人的人生也都是不完美的，我們可以盡最大努力付出，但要懂得結果隨緣，盡人事、聽天命，人生福禍相依，得到未必是福，失去未必是禍，知足常樂，才能多歡喜，少憂愁。若能一切隨他去，便是世間自在人。人生百年，最終什麼都帶不走，不要把名利慾望看的太真太重，一顆快樂的心才是最重要的。
三、腹中食少，則病少
對食物貪慾心太重，後果也是非常嚴重。出家人講究「過午不食」，我們在家人雖沒有那麼多要求，但是也一定要注意飲食，少食多餐。吃的太多，會加重我們對食物的貪慾，這也是一種惡習。除此之外，吃的太飽，避免不了會加重人器官的負擔，時間長了，各種疾病就會出現，嚴重損害人的身體健康。
身體不適，對於修行也是連帶效應，會使人昏沉懈怠，沒有精氣神，萎靡不振，這非常消耗人的元氣和能量，對身心都極為不利。吃飯要吃七分飽，遏制欲望，才能趨利避害。
四、口中言少，則禍少
「病從口入，禍從口出」，佛門裡有一條戒律就是要「止語」，少說話、多靜思。有「三不」，即不看、不聽、不說，眼見的未必是真，口中言少，自然禍少。修行是修正自己，而不是整天盯著別人是非、修理別人。
人的嘴是福禍之門，守不住嘴，張口閉口，口舌是非、尖酸刻薄、惡語傷人，福報也必然從中溜走。「靜坐常思己過，閒談莫論人非」，口業清淨，福從中來；妄造口業，禍從天降。再好的風水不及一顆善心，心不好，言語惡毒，最終毀掉的是自己的福氣。
以上這4大「吉兆」，你佔幾個？感恩閱讀與分享，祝大眾六時吉祥。南無阿彌陀佛。