青龍寺，惠果阿闍梨與空海阿闍梨的不朽傳奇

青龍寺位於西安市東南郊，興建於隋代，興盛於唐代。當年，有不少著名的留學僧在那裡學習。那一帶古稱「樂遊原」。李商隱有首著名的詩：

《樂遊原》

向晚意不適，驅車登古原。

夕陽無限好，只是近黃昏。

以前位置有點偏僻，一直也沒有去過。如今通了地鐵，交通方便，春節前，選了個暖陽微風的日子，專程去拜訪青龍寺。

門口有塊碑，記述了青龍寺庭院建園記。

碑文記載，為緬懷友好先驅，發展中日友誼，於1982年，由日本香川、愛媛、德島、高知四縣於青龍寺遺址共建「空海紀念碑」。

1984年9月，西安市與日本真言宗各派總大本山會又在此建立了惠果空海紀念堂。

1992年5月，中日協商在此建設仿唐庭院。

青龍寺仿唐建築群由著名設計師程錦秋主持設計。

進入庭院，面前是池塘小景，周圍有曲徑通幽的小竹林，還有視野開闊的小樹林。

詩碑長廊上是歷代文人詠頌樂遊原的詩作。

庭院左側，是著名的空海紀念碑。

空海是隨日本遣唐使來到中國的，日本前後派出了十九次遣唐使，空海是第十七次的遣唐使。

空海紀念碑由日方設計碑型，製作碑頭，中方精心施工，共同完成。

紀念碑周圍有不少櫻花樹，到了櫻花盛開的時節，繁花掩映著白色的空海紀念碑，不遠處是蒼蒼松柏，那一定是一幅很美的畫面。

空海紀念碑的對面，是文物陳列室，裡面展出了日方提供的有關空海的諸多珍貴資料。

梅花開了，雲峰閣在梅梢，中式園林的圖畫美景體現在細節中。

園內有一群cosplay愛好者，在拍他們的大片。

個美麗的小姑娘，在徵得她的同意後，我拍了幾張她的酷辣造型。

我問了她，她的造型是哪個形象？她熱心的告訴了我，那是個很難記的名字，一個去年新出的遊戲形象。

出了庭院，前方是建立在青龍寺東塔院遺址上的寺廟建築群。

門口「密宗祖庭青龍寺」幾個字以及門額上的「青龍寺」幾個大字，是由佛教領袖、書法家趙樸初書寫。

進門後兩邊是「普賢殿」和「文殊殿」，樹下是「如來」。

繼續走到後院，院內有惠果空海紀念堂、空海灌頂雕塑、世界和平祈念塔。

走近空海灌頂雕塑細看，那裡是青龍寺灌頂臺遺址，雕塑的基石上刻有「空海真言密教八祖誕生」幾個字。

說起惠果、空海與佛教密宗，有著長長的故事，可以泡杯茶，倒杯酒，三五知己共敘一番。

唐玄宗開元年間，善無畏、金剛智、不空三位印度密宗大師（開元三大士）來到中國，經一行和惠果的傳揚，形成唐密。

惠果師從不空大師，是不空的傳法弟子。

不空歷任三朝國師，後居小寨的大興善寺。

惠果也是歷三朝國師，備受尊敬。

惠果在青龍寺，史稱青龍和尚，是繼不空後的東塔院灌頂國師。

灌頂是佛教密宗入門或繼承阿闍梨位時的儀式。

惠果有不少的留學僧弟子，空海是受了灌頂儀式的阿闍梨。

阿闍梨的意思近似於導師，是對取得一定成就僧人的尊稱。

空海返回日本後，創立了真言宗，成為一代大師。

院內的「惠果和尚碑」詳細介紹了惠果的生平及成就，惠果去世後，他的墓誌是由空海撰寫的。

電影《妖貓傳》，講的就是不空、惠果、空海的故事，只是敘事方法太過玄妙，看得不大明白。

1990年代，由滕文驥導演，張豐毅主演的電影《曼荼羅》，詳細講述了空海一生的故事。

院內看完，拾階而上，進入「」惠果空海紀念堂」。這幾個字依然是趙樸初的墨寶。

紀念堂內陳設華美肅穆，綢緞的帷幔裡，兩位大師端坐在幕後深處，面前供奉著蓮花燈。

當初我和朋友穿過半個城去看一部紀錄片電影《尺八•一聲一世》，片中有段樂手佐藤康夫在「惠果空海紀念堂」裡演奏的場景，悠揚的音樂有著聽者落淚的震撼，杜比影院的音效更顯出音樂的空靈，那時我就決定，一定要去青龍寺去看看。

尺八是一種起源於漢，興盛於隋唐的宮廷音樂，音質介於笛與壎之間，由遣唐使帶入日本，後又失傳。

南宋時期，有日本僧人在杭州護國寺學習後再次傳入日本，遂在日本發揚光大。

最初，是在卞之琳的一首詩裡接觸尺八，讀到了作者當時複雜的心情。

象候鳥銜來了異方的種子，

三桅船載來了一枝尺八。

從夕陽裡，從海西頭，

長安丸載來的海西客。

夜半聽樓下醉漢的尺八，

想一個孤館寄居的番客

聽了雁聲，動了鄉愁，

得了慰藉於鄰家的尺八。

次朝在長安市的繁華裡

獨訪取一枝悽涼的竹管……

（為什麼年紅燈的萬花間，

還飄著一縷悽涼的古香？）

歸去也，歸去也，歸去也——

在大明宮詞裡，賀蘭氏那段妖嬈魅惑的獨舞，配樂就是尺八。

後來，專門去看了佐藤康夫演奏音樂會。

青龍寺之旅，起源於音樂的召喚。

去探尋一段歷史，一段關於大師的傳奇。