從法國到柬埔寨，那些生活在水上的人

2020-09-09 imPACKED



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我走進那些為瀟灑而水居的法國人，我走進那些為尊嚴而掙扎的柬埔寨人。


我看見從同一種生活形態中生長出來的兩種截然不同的生命狀態。


這種「人類既相同又不同」的迷思，讓我著迷，也讓我感到自己時刻處在一個被「共同體」包裹的幻象中。


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塞納河上的巴黎式嬉皮


2016年9月26日，我住進雅典一家10人床位的青年旅舍。當天晚上，我認識了Léo - 一個來自巴黎的法國姑娘。


當她聽說我兩周後要去巴黎時，她盛情邀我去她家住上幾日。


這個邀請發生在我認識她不到2個小時的時間裡。我有些驚喜，也有些錯愕（為這個動不動就邀請陌生人進家的姑娘感到操心）。


她告訴我，她住在一艘停在塞納河的船上。


「住在一艘船上？Why?」


但我沒有問出口。


我打算接受這個邀請，自己去尋找答案。


兩周後，我來到Léo家。


那是一個傍晚，塞納河靜的有些出奇。我從河岸上，遠遠看到這艘停靠在塞納河畔的黃色小船。



光從這艘船的外觀，很難想像裡面的構造，我甚至不知道怎麼在腦海中播放這家人的日常。


我小心翼翼地跟著Léo走上甲板，從一扇不起眼的門裡走進這個水上船屋。



Léo，弟弟，姐姐（常年在哥倫比亞組樂隊），爸爸，媽媽，三隻貓，這一家8口在這個船屋裡定居，見證塞納河的每一個波濤和細紋。



比起一個吃飯睡覺的地方，Léo家更像一個把所有生活片段剪成小塊然後大方展示給你看的雜貨鋪。


3x臥室、1x開放式廚房、1x起居室、1x浴室、1x衛生間、若干設計巧妙的儲物間——這是船屋的基本構造。


基本構造

△ 甲板

△ 玄關

△ 起居室

△ 開放式廚房

△ 餐桌

△ 衛生間

△ 洗漱臺

△ 工作檯


鋪天蓋地系列

① 書

② 器具

③ 玩物


這個船屋讓當年還是學生的我痴迷的不行。以至於每天早上Léo問我「今天有什麼安排「時，沒出息的我總是支支吾吾，告訴她我哪兒也不想去。


在巴黎的4天裡，我除了出門見朋友，逛博物館，其餘時間都窩在Léo家裡，和三隻貓目目相對。


△ 和我最要好的popcorn

△ Léo給我搭的臨時小床

Léo告訴我，她父母是環遊世界的建築師。十多年前，他們厭倦了巴黎的城市生活，決定把家搬到塞納河上。從船屋的能源設施，到內外的設計和改造，Léo父母花了十年時間，一點一點做成了現在的樣子。


全巴黎，像Léo一家生活在水上的家庭有2000多個。他們被稱作「Barge Family - 駁船家族」。



最開始，這是一場年輕人為了彰顯個性、窮人為了謀生的遊戲 - 把19世紀淘汰下來的駁船整修翻新成居住的地方。


直到浪漫的法國人開始厭惡城市生活，這樣一種「帶風景的家」開始流行。


當然了，價格也變得非常喜人。


從150,000-1,500,000英鎊的船價，


到每月1000英鎊的停船費（沒錯，塞納河是大家的！要想在上面睡覺，你就得交租金...），


再到後期高昂的維護成本（每3年一次的翻新+每10年一次的質檢）。


不過，即使不便宜，在巴黎，住在船上還是比住在公寓裡要便宜近40%（默默為巴黎的年輕人和窮人們留下同情的淚水）。


生活在水上，在巴黎似乎是一種奢侈的浪漫。


但在地球的另一面 - 柬埔寨，卻不是這樣。


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洞里薩湖的大型人類活動現場


和塞納河上的巴黎人不一樣，「生活在水上」對於洞里薩湖人來說從來不是一個逃離世俗的生活選擇，而是一個關乎「生存」的、向自然不斷適應的妥協之選。


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洞里薩湖（Tonlé Sap Lake），東南亞最大淡水湖，前工業時代最龐大的人類聚居地。60%的柬埔寨人靠這個湖裡的小魚過活。


柬埔寨有1500萬人口，其中150萬人在洞里薩湖世代而居，形成三個天然的村落：


Chong Kneas, Kompong Phluk, Kompong Khleang。


我刻意留出半天的時間，去看看這個傳說中的水上浮村。


一共三個浮村，選哪個好呢？


我在LocalInsider上做了一下功課

Chong Kneas：俗稱「越南浮村」，居住著3500多來自越南的戰爭難民。這個浮村距離暹粒最近（16KM），也最有名，最商業化，汙染最嚴重。整個浮村的旅遊項目被私人公司掌控，旅遊收入不會進到當地人口袋。


Kompong Phluk：相對沒那麼擁擠，但是同樣處在私人公司的運營下。當地人無法受益。


Kompong Khleang：最遠（距暹粒35KM），最原始，遊人不多，旅遊項目由當地人經營，意味著你付的每一分錢都會進入當地人的口袋。


為了去Kompong Khleang，我們找了一個TukTuk司機。這是一個自己單幹，不願意和大型公司同流合汙的霸道大叔。

△ 上一張和大叔的合照以示敬意


沿途你會遇到當地婦女賣的椰油竹筒飯。信不信由你，我一口氣吃了3根...‍♀️



基於社區式旅遊 - Community Based Tourism是Kompong Khleang發展旅遊業的方式，即依靠當地，回饋當地。


這種模式，我在這篇文章中有做出過解釋印尼古村 | 社區旅行喚起的二次生命


我們每人花費了20美金，僱傭了一個當地的船夫帶我們近距離參觀「水上浮村」。


提到「水上浮村」，我馬上聯想到下面這幅景象。


△ 旅遊公司的照騙，來源：Google


於是當我到了當地，我覺得我可能去了一個假的水上浮村。因為現實場景長這樣


△ 我鏡頭下的真實浮村


我很激動，因為Kompong Khleang確實還保有原始的氣息。


我把這個浮村稱作「大型人類活動現場」。


學校，警察局，小賣鋪，醫院......只要是你能想到的社會活動場所，都被當地人一鍵粘貼到洞里薩湖的水面上。


房子

△ 水上小學

△水上小賣部


△ 水上自行車停車位

△ 水上露天浴室


村民


孩子


偶遇村民婚禮



2016年，環保組織把洞里薩湖稱作「全球最瀕臨的湖泊」。


洞里薩湖水上浮村的人口在不斷膨脹，隨之而來的過度捕撈讓生態系統紊亂。


這裡的魚類、鳥類正在以光速死去。


一個生活在浮村的村民說：


「從前我坐在家門口就可以釣到魚，甚至可以在樹洞中抓魚。但現在「魚越來越少了」，光靠捕魚已經不能維持一家的生活，我們需要尋找額外的工作來填補家用，出賣苦力，搬運貨物。」



作為一個向善旅行者，我們可以做些什麼呢？


旅行向善傳送門

✍️請放棄Chong Kneas和Kompong Phluk。因為那裡的環境無法承載你的足跡，那裡的社區無法從你的參觀中受益。


✍️請選擇Kompong Khleang作為你的參觀對象。因為那裡的旅行運營模式更有利於反哺當地。


✍️請選擇負責任的非營利性機構組織你的行程。比如說有這樣一家當地NGO正採用更可持續的旅行方式解決當地的社會問題。

What：

1. 阻止你前往無益於社區的Chong Kneas

2. 尋求並獲得村民批准，讓其參與重要決策

3. 僱用當地人，利潤投入社區建設

4. 公開所有財務支出，杜絕隱藏收費

5. 為你提供幫助社區的渠道和途徑


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無論是巴黎的浪漫船屋，還是柬埔寨的赤貧浮村。


無論是生活在水上，還是生活在陸地。


去理解，去共情，讓你旅行中遇到的每一個人獲得個體尊嚴，讓你走過的每一寸土地獲得二次生機。


我知道這很難，我也知道有時候改變實在有限。但只要我們有能力、有心力、有工具，我相信這不是沒有可能 :)


文 | DANI

圖 | DANI


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