老爺廟一直香火興旺
東南網12月30日訊 （海峽導報記者 蕭鎮平 文/圖）南音是中國現存最古老的樂種之一，被譽為音樂的「活化石」，現已入世界遺產名錄。
但南音到底如何起源的？它又是誰發明創造的？許多人都不知道。
在東山縣銅陵鎮，就有一群南音愛好者，一有空，就到當地一座「郎君廟」（群眾俗稱「老爺廟」）裡，祭拜「老爺祖」，並聚集在一起表演南音，數百年來代代交替，風雨不斷。
據他們稱，廟裡主祀的「老爺祖」（即郎君）是南音的祖師爺。現有專家考證，這位南音祖師爺「老爺祖」竟是五代十國時期的後蜀皇帝孟昶（音 chng）。
怪事：廟中神像頭戴皇帝「冕旒」
銅陵鎮是東山縣的舊縣城，著名的風動石景點就在該鎮的海邊。
穿過喧譁的鎮區，拐入一條幽深的巷子，一座古廟映入眼帘。廟不大，主殿約10多平方米，包括後院庭堂也就數十平方米。廟名曰「郎君府」。
神龕上，坐著一座端莊的神像，面色紅潤，長鬚，右左各立有一侍童，一人吹笛，一人打竹板。最令人稱奇的是，這座神像居然頭戴著古代皇帝才能戴的「冕旒」。
廟前的廣場上，則立著一塊「縣級文物保護單位」的石碑，廟左邊，有一個偏殿，稱為「御樂軒」。
「裡面供奉的是『老爺祖』，是南音的祖師爺。」當地村民陳老伯介紹說，原先有許多喜歡南音的村民，經常會來「御樂軒」裡面表演調唱南音。
「這裡是『下廟』，前面不遠處，還有一座『頂廟』，都是供奉『老爺祖』的。」在陳老伯的指引下，步行約200米，又有一座廟，出現在眼前，曰「老爺廟」。
「頂廟」比較大，步入廟門後，主殿邊上仍有一偏殿，曰「御樂居」，一群南音愛好者正聚集在一起彈唱著南音。
秘聞：「老爺」竟是後蜀皇帝
「『老爺祖』就是『郎君』，不過，我們一般都叫『老爺廟』。」當地一村民介紹，在以前，凡是要學習南音的人都須到老爺廟裡進香朝氣，然後喝「老爺茶」，以期平安順利、記性好、學藝快。每年農曆二月十二，民眾成群結隊到老爺廟裡焚香祭祀，供品十分豐盛，十分隆重。
和「郎君廟」一樣，「老爺廟」裡的「老爺祖」神像，頭頂上同樣戴著「冕旒」。
「老爺祖」到底是何方神聖，為何頭戴「冕旒」，學南音人都要祭拜他呢？
「他是我們南音的祖師爺，聽說是古代一位皇帝。」廟裡一位彈唱南音的老伯對導報記者說，廟牆上有一塊碑記，裡面有詳細的記載。
在這塊《郎君府碑誌》中清楚記載：「老爺祖」竟是五代十國時期的後蜀皇帝孟昶。
專家：對研究南音有重要意義
「閩南南音的戲神確是孟府郎君孟昶。」漳州歷史學會會長、閩南師大教授鄭鏞曾對此有過專門的考證。
據其考證說，孟昶是五代十國後蜀皇帝，精工聲曲，其妃子花蕊夫人更擅宮詩，夫唱婦隨，志同道合，將中原宮廷音樂與秦川民間曲調融為一體。
趙匡胤平蜀後，孟昶攜花蕊夫人投宋，七日後病卒。花蕊夫人勉承趙匡胤召納，與西川139名樂工將孟蜀管弦樂傳入宋都樂坊，成為宋廷音樂，世稱南曲、南音。
後花蕊夫人因時常撫弄管弦追憶孟昶，並繪其像祀之，恰遇趙匡胤看到，遂謊稱「此為神仙，奉者多子」，太祖信之，即焚香禱祀，太祖得子後，敕封為「郎君大仙」。「配祀是為金雞、玉犬兩位大將軍，俗稱雞老爺和狗老爺，相傳為孟昶部下樂師。」
「這兩個廟皆始建於清乾隆年間，奉祀南音始祖孟昶，不過，樂社形成時間或許更早些。」鄭鏞考證後得出結論：東山的南音應是從泉州傳入的，至今已傳至第五代了。
據專家考證，這是迄今為止，閩南地區發現的惟一的南音鼻祖寺廟，對研究南音的起源、傳播均有著重要的意義。