杜甫被後世尊為「詩聖」，「憂國憂民」的思想貫穿了他的一生。
懷著「致君堯舜上，再使風俗淳」的抱負，他在長安整整困守了十年，即使是「殘杯與冷炙，到處潛悲辛」，他也從未放棄心中的夢想。
在成都浣花草堂的那段日子，是他後半生最安逸閒適的歲月。
「清江一曲抱村流，長夏江村事事幽」、「晝引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江」……
即使生活安定，他也時刻牽掛著國家的安危，還有流散天涯的兄弟。
他曾寫下一首詩，道盡家國之思，蒼涼悲壯，入選《唐詩三百首》，後世評價：無人能及。
這首詩名為《野望》。
西山白雪三城戍，南浦清江萬裡橋。海內風塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。惟將遲暮供多病，未有涓埃答聖朝。跨馬出郊時極目，不堪人事日蕭條。
雖然詩名為「野望」，但是詩歌著重描寫的不是野望之景，而是由此引發的一系列思緒。
詩歌首聯描繪了一幅意境闊大的山河背景圖。
白雪皚皚的西山，環繞著三座城池；南浦邊，萬裡橋橫跨清江。
詩人看似漫不經心的「一望」，實際大有深意。
「三城」是蜀地的軍事要鎮，為防吐蕃入侵，軍士常年鎮守。
而「萬裡橋」原名叫什麼已不得而知了，三國時，蜀漢名臣費禕出使吳國，諸葛亮在此為他踐行，臨行之際，費禕嘆曰：「萬裡之行，始於此橋」，由此得名。
所以這看似簡簡單單的兩個意象，實際卻為後文的家國之思埋下了伏筆。
頷聯兩句充分表現了詩人對家人的深切思念之情。
安史之亂爆發後，杜甫帶著妻兒一路漂泊到了蜀中，在朋友的幫助下，才在成都定居下來。
當時蜀中未受戰亂侵擾，然而洛陽、山東等地依然處於戰亂中，而杜甫的幾個弟弟恰巧就分散在這一帶。
他在《月夜憶舍弟》中曾言「寄書長不達，況乃未休兵」，古代本就通信困難，何況當時烽火連天。
杜甫長久收不到弟弟的來信，心中的擔憂思念之情可想而知，所以才會在遙遠的西蜀，泣涕漣漣。
「涕淚」二字語出肺腑，尤為打動人心。
接著的頸聯筆鋒一轉，由對家人的牽掛轉為對國家的擔憂。
前一句是詩人的身世之感，當時杜甫已年近50，在平均壽命不高的古代，算是遲暮之年，又兼疾病纏身。
更令他傷感的是，大半生已過，而他卻未能為國盡忠，為百姓謀福，「致君堯舜上，再使風俗淳」的夢想離他越來越遙遠。
可以想像當時杜甫的內心該有多麼悲傷痛苦。
這一聯將他的身世之悲，和家國之憂完美地融合在一起，一個遲暮多病，憂國憂民的詩人形象便躍然紙上。
尾聯「跨馬出郊時極目，不堪人事日蕭條」，原本詩人騎馬來到郊外，是為了排遣心中的愁苦，然而眼目所及，儘是蕭條荒涼的景象，心中的愁苦又添了一層。
這首詩很能體現杜甫精神，蒼涼悲壯，入選《唐詩三百首》。
在詩中，杜甫的情感是一步步加深的，從一開始思念弟弟的「涕淚」，到遲暮多病的傷感，未能報效國家的愧疚，到最後「人事日蕭條」的惆悵，所有的情感都聚集在一起，難以排遣。
元朝詩論家方回評價這首詩「格律高聳，意氣悲壯。唐人無能及之者」，我深以為然。
唐詩裡，表達思念親人或者是抒發愛國之情的作品不在少數，然而卻很少能像杜甫這首詩一樣，將親人之思和國家之憂完美地融合在一起。
而這也正是杜詩為後人所稱道之處，他的詩歌反映民生疾苦，而這「苦」他也曾經受過，所以更真切，更動人。
不知你認為杜甫這首詩寫得如何？歡迎一起來討論。
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作者：解憂詩詞
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