孫悟空在玉皇大帝的天宮聖境瀟瀟灑灑的走了一遭之後，也將靈霄寶殿痛痛快快鬧了一回，只打的那「九曜星閉門閉戶，四天王無影無形」，眾神將在稀裡糊塗中洋相出盡。若不是王靈官單鞭值守通明殿，恐怕玉皇大帝真要驚落龍榻之下了。
天宮垂危，事在緊急，靈鷲山大雷音寺的如來佛祖火速馳援，令孫悟空大鬧天宮的事態出現了戲劇性變化。
為了化幹戈為玉帛，如來佛祖並沒有選擇以暴制暴，而是伸出右手掌，和孫悟空打了一個賭賽。——孫悟空一筋鬥若能打出佛掌，他就讓玉皇大帝將寶座拱手相贈；若不能打出佛手，孫悟空繼續下界為妖，再修幾劫。
自不量力的孫悟空接受了賭賽。
然而，孫悟空並沒有一個跟頭翻出如來佛祖的手掌心，而是在如來佛祖五根肉紅柱的指縫間撒了一泡尿，想當然的留下了「齊天大聖到此一遊」的塗鴉後，便被如來佛祖「翻掌一撲」，「推出西天門外，將五指化作金木水火土五座聯山」——五行山，封印其下。
至此，天地神魔人三界間便流傳一句讖語，孫悟空逃不出如來佛祖的手掌心。
至此，孫悟空強大的內心深處留下一片陰影，如來佛祖誆騙了自己，五行山下「五百餘年」的封印，讓他「渴飲溶銅捱歲月，飢餐鐵彈度時光」，不但身染頑疾，更是法力大減，再也沒有了齊天大聖的往日神採。
至此，如來佛祖，因救駕奇功，不但命名了安天大會，更是榮登七寶靈臺，在盡享龍肝鳳髓，玉液蟠桃等美味佳餚中，受眾神膜拜奉謝，直到將眾神「所獻之物，一一收起」，才在酩酊間，「向玉帝前謝宴」告辭。
如來佛祖春風得意馬蹄疾，回到靈山後，少不了在諸佛面前炫耀一番。說什麼「玉帝大開金闕瑤宮，請我坐了首席，立安天大會謝我，卻方辭駕而回」云云。但在老宋看來，如來佛祖殄滅妖猴，一戰成名，名至實歸，然而他或許真的做錯了一件事，說錯了一句話。
哪一件呢？——賭賽。
如來佛祖真真切切的在和孫悟空的賭賽中稱，如果孫悟空贏，他則「請玉帝到西方居住」，騰出天宮盡歸孫悟空。而面對孫悟空的質問，你如來佛祖「可做得主張」，他幾乎是不假思索的回答，「做得，做得」。
但如來佛祖真的能做的了「享受無極大道」的玉皇大帝的主？顯然不能，而且此言犯了君臣之間的大忌。
在龐雜的神仙譜中，如來佛祖是什麼樣的級別？
其實，貌似氣場十足的如來佛祖，只是三清四御五老六司七元八極九曜十都二十八星宿千真萬聖中的五老之一。就連長期隱居於兜率宮的太上老君都以化胡為佛的造詣，令其難望項背。更不用說「自幼修持，苦歷過一千七百五十劫」、神龍見首不見尾的玉皇大帝了。
而玉皇大帝喜歡無為而治，只要大傢伙各司其職，各享其樂，便能在這不死不老的逍遙世界，和睦相處。否則，他不但可以垂賜恩慈，視初世為人的孫悟空「乃天地精華所生，不足為異」，讓他縱情山水；也可以盛怒之下，在披香殿立下「雞嗛了米盡，狗餂得面盡，燈焰燎斷鎖梃」等三事，讓鳳仙郡經年乾旱，以嚴懲鳳仙郡郡主對自己的大不敬之罪。
所以，如來佛祖作為下屬，縱然救駕有功，公然講出想做、能做、敢做玉皇大帝主張的言語，實為不妥，顯然，他也太大意了，忽視了一個現象的存在。
靈山腳下有一座道觀——玉真觀！
這座極具天庭特質的玉真觀，有個金頂大仙常年住持，也成為出入靈山的必經之路。昔日觀音菩薩奉旨東尋取經人，便在玉真觀報到，向金頂大仙通報了尋找取經人的時間安排。而唐僧一行抵達靈山，首先迎接他們的也是這個道童金頂大仙，並且引領他們「自觀宇中堂穿出後門」，便是「靈鷲高峰，佛祖之聖境」。
玉真觀，儼然成為靈山的襟喉要地，也成為玉皇大帝給如來佛祖量身定做的手掌心。
如來佛祖沒能讓孫悟空跳出自己的手掌心，看來，他想跳出玉皇大帝的手掌心，估計。更難。
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